拜斗的意義
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拜斗的意義 拜斗的主要目的: 「斗燈」代表一個人的本命元辰和身體、運程等,拜斗即是拜自己的本命元辰,可令自身元神光彩,精氣神充足,運程亨通,息災除障等。尤其禮斗主尊乃道教斗母(密教稱摩利支天),掌管諸天、二十八星宿、六十太歲星君、所有鬼神眾等,故拜斗等於是安太歲、點光明燈之功效,同時得斗母摩利支天及護斗神光加持護佑,去除鬼神干擾,防小人、家宅平安等。助吉星高昭於身宮,瑞氣長環於命座,逢凶化吉,元辰光彩壽算延長,合家平安吉祥福綿長。 斗內法器之意義: 涼傘:古謂天圓地方。涼傘呈圓形,取之象徽蒼天,一切萬物莫不覆育其下,傘下有斗籤,上書拜斗者姓名,象徽得蒼天及主尊庇護,消災去難。 桶:取之象徵大地,一切萬物莫不載生其上,涼傘覆下,米斗載上,象徵一大周天,如一年四季春夏秋冬、十二月、二十四節氣、三十六禽星、二十八星宿、八卦、九宮……無不含識其內。 燈:等於星光閃耀,天上群星皆屬斗部,人之十二元辰所屬,故亦稱元辰燈,即是命根之象徵。 米:代表萬星照斗,亦喻為五谷乃人之主食。象徽延續性命,生生不息之意義也。 青龍七星劍:左青龍鎮居東方,為鎮守之寶。寶劍光下,鬼妖喪膽,精怪亡形。 白虎戥點紋:右白虎鎮居西方,法度箴規戥上合天心,下符黎庶。 朱雀朝儀剪:前朱雀鎮居南方,寶剪開導,魔無干犯。 玄武大法尺:後玄武鎮居北方,法尺敕下,部領天邱,神靈威鎮。 斗宮煥彩鏡:本鏡功返照本命元辰所放光芒,照耀於祈安植福善信之本命元辰,俾使人人身體健康,精神清爽,個個事業願遂,家庭美滿。 華光雷藏寺2016年10月8日七壇摩利支天祈安植福禮斗醮儀 拜斗者姓名______________ (個人斗每盞69加元,公斗每盞50加元) 地址_________________________________________________________ ⇒ 在線贊助

蓮慈法音: 貼大力金剛法相的感應
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[yt video=”zAqhfVC1Ll” width=”720″ height=”405″ /]   宗派內因為有人修了鬼法,引起了一些連鎖反應,影響弟子在修行上產生混亂和障礙。   師佛依天眼觀之,認為事態不可忽視,為了保護真佛弟子及道場不受干擾,故傳大力金剛法。現在看起來,這也是一個因緣,本來大力金剛法不可以遙灌,而且今生只傳一次。因為最近宗派有混亂現象,黑白混淆,負面的思想太多,師佛慈悲,再傳大力金剛禁鬼法,並接受持咒遙灌。同時呼籲大家持大力金剛咒,並將大力金剛的法相貼於門窗上,守護結界。   於是,我趕快通知印幾張大力金剛法相,神奇的是,本來打印時指定打印數量為七張,結果電腦自動印出49張。當時還以為是電腦程序錯亂,白白浪費了油墨。不管什麼原因,既然已經印了,就全部為其開光,然後交待立即貼於門窗上。貼完才發現,原來冥冥之中自有安排,真的需要那麼多張法相。   更神奇的是,本來我近期睡眠時,總有一些奇奇怪怪的干擾現象,每天睡不安穩。結果在貼上法相的當晚,一覺到天亮,沒有任何動靜發生。第二天問一道伴,道伴說,這是這些天來睡得最好的一覺,無驚無險一覺到天亮。當問到沒有貼法相的道伴時,道伴回答也是一覺到天亮──沒睡。第二天起床全身的氣力忽然消失不見,好像被抽光一樣。另一個道伴則說:「她一整夜都聽到臨街的窗戶一直嘩啦嘩啦響,像下雨一樣。第二天起床後變成一對熊貓眼,臉色蒼白。」而這兩個道伴與我只是一牆或一個走道的間隔,遭遇卻是天壤之別。   因為有師佛法旨律令,我們聽從去貼大力金剛法相就有大效驗。修行人是道高一尺,魔高一丈,所以行者要常修護法守護,才不會被魑魅魍魎干擾;可免除行者受到無妄的干擾和魔難;護持行者逢凶化吉,道心堅固。   由我與道伴的感應證明,大力金剛確實具大威力;依師佛的法旨真實地守護每一位有緣的真佛弟子。同時,大力金剛又是戒神,持大力金剛咒,不但能防魔,也能幫助自己守住身口意的戒律,使戒行堅固。所以,希望大家時時持大力金剛咒得守護,千萬不可忽視。 轉載自真佛報送社部落格『佛心佛情』、『蓮慈法音』專欄

蓮慈法音:宗派亂象之我見
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蓮慈法音:宗派亂象之我見 <蓮慈金剛上師2016年9月17日華光雷藏寺放生法會開示摘要>

感恩師尊的當頭棒喝 文/蓮慈金剛上師
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感恩師尊的當頭棒喝  文/蓮慈金剛上師 [yt video=”kracGULkKdg” width=”720″ height=”405″ /]    師尊蓮生活佛最近開示時,罕有的現嚴肅相講「戒律」。就這個問題談一下我個人的觀點。    師尊蓮生佛傳真佛密法,已經四十多年以上,從外法到內法,到現在傳的金剛法,從初級開始一直深入,隨著大法的普傳因緣,弟子們修習真佛密法幾十年,要進 一步深入學習更高層次的法門時,必然需要調整自己初學的狀態。比如上幼稚園的小孩,老師是用哄勸的方式教學,上小學、中學、大學又各有不同的教學方式。所 以,我覺得這是真佛宗從開始到現在,慢慢的演化過程中,必然要經過篩選和嚴格的教育。否則 ,弟子們沒有辦法升入更高的學府。可見,這是師尊、佛菩薩對弟子更深的一種關愛的現象。    弟子剛皈依師佛的時候,因為初發心的緣故,大家會小心地去跟隨。慢慢時間久了,有些人開始鬆懈,戒行就會散失,容易受到世間的引誘而流於世俗。要成就一 方法器,絕不是那麼容易,長遠心和懈怠心一直倍受考驗。所以,師佛看到弟子的現象,一再慈悲地提醒弟子,要正心、端正、嚴謹地看待密法的修行,「戒律」正 是師尊、佛菩薩在這時期所轉的法輪。   弟子們過去如果有鬆散、犯戒的現象,尤其是弘法人員,最先應該做一個表率,從自身開始修正,懺悔自己過去的錯誤,重新精進修持。如果仍像以前一樣麻木沒有警惕,將會跟不上真佛的法輪,更不用說跟隨師尊的腳步。    而且,隨著年紀的增長,弟子們的業力會加重,弟子們未來將面對的,是越來越多的障礙和困難。弟子們如果再不振作起來真正走修行的路,不敬師、重法、實 修,就是犯了密教最大最重的戒律,未來如何能承擔自己造業的苦果呢?生命有限,無常迅速,能夠體認短暫而又無常的生命現象,過去有的,未來會沒有;現在有 的,不能保證將來仍會有,一切都會幻滅,一切都會失去;而能夠把握的,只有修行,才是自己未來往生的唯一保證。   大成就者如師尊蓮生佛,一生弘法寫書度眾生,無一日停息,方得瑤池金母打60分。作為弟子的我們,無一樣及得上師父之萬一,我們還有分數嗎?現在,金剛明王給我們一次懺悔的機會,難道還不好好重新啟修,好好依教奉行,好好珍惜嗎?感恩師尊! 轉載自真佛報總社部落格『佛心佛情』專欄

擇法覺支的智慧 文/蓮慈金剛上師
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擇法覺支的智慧  文/蓮慈金剛上師   假如出一問卷調查題:「到目前為止,你對自己的境界滿意嗎?你對自己的處境、健康、家庭、事業、子女、財富、入世、出世的各方面,你滿意嗎?」

工作即是修行 文/蓮慈金剛上師
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工作即是修行 文/蓮慈金剛上師  

華光雷藏寺二十屆梁皇寶懺 地藏瑜伽焰口法會 感應不可思
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華光雷藏寺二十屆梁皇寶懺 地藏瑜伽焰口法會 感應不可思議 文/亮夫 2016年8月1至6日,進入農曆七月盂蘭中元節,溫哥華華光雷藏寺隆重舉辦「梁皇寶懺暨地藏瑜伽焰口超度法會」,恭請住持蓮慈 金剛上師主持,蓮五金剛上師及法師團護持。華光每年清明和盂蘭節至少兩次的梁皇寶懺和瑜伽焰口法會,至今已連續舉辦了20年,深受海內外同門重視,皆慕名而來參加或報名,感應不勝枚舉。 蓮慈上師在此次的拜懺中,一改往日的密法營連續教學的方式,這一次請弘法人員來開示,針對自己對懺文的領悟,剖析自己,是一次難得的還淨機會。上師在 開示時解釋,在眾人面前剖析自己,一般人會覺得難以啟齒,其實懺悔並不是羞恥,因無明而犯錯,因犯錯而明白無明。行者正是要通過黑暗,才能見到光明佛性, 這是從凡夫到成佛的一個過程。 在每天的拜懺中,都有同門講述消業的感應。第一次做總懺主的張師兄,第一天來拜懺後即來向上師求符,原來是在拜懺過程中,頭腦中一直出現負面思想,整 晚頭像要爆開一樣,痛不欲生。上師說,梁皇寶懺可以將蟒蛇動物直接超拔到天界,功德力非同小可,張師兄平時從未為自己做主祈,所以這一次消業才會這麼嚴 重,拜完十懺就好了。果然,拜完十懺加上瑜伽焰口法會後,他身心大為輕鬆。事後張師兄說,以後即使工作再忙,也要來參加法會,儘量做主祈或功德主,消業快 速。 同樣做總懺主的陳師兄亦表示,她的女兒本來性格活潑上進,但是近期突然性情大變,屢屢有自殺傾向。梁皇寶懺後,女兒很明顯的又恢復正常。 上師開示時透露,在拜懺法會期間,於禪定中看到很久未來道場的黃師姐的大兒子,看到他手中的缽(大飯碗)非常髒,於是幫他清洗,結果最後將缽底的一條 一條乾乾的東西清掉後,才發現那一條條的東西竟然是血蛭,非常恐怖。上師說,相信這次法會之後,他應該會變得比較有智慧吧。果真,之後,黃師姐來報,兒子 這二週變得聰明懂事多了! 在瑜伽焰口超度後,上師開示表示,華光雷藏寺開道場二十年來,周邊的流浪漢長期受佛法薰陶和慈善布施的恩惠,性情變得比較溫和,法師同門開車時,都會 有流浪漢主動上前幫忙開和關停車場的鐵柵門,非常友善。佛教的宗旨是慈悲喜捨,我們不能排斥任何人,要平等對待,用慈悲喜捨去感化眾生。所以,上師在施食 時,是祈請佛菩薩放光普照街邊流浪漢,並施食給他們。果然事業金剛到戶外施食時,流浪漢表現非常柔順,沒有像之前一樣蜂擁上前搶食物,而是很守規矩地站在 路邊等待,雙手接過法師遞過來的食物。 在這一次的梁皇寶懺中,上師一再地感應到參加法會的祖先和靈眾每天所需要的食物,故每天交待供品和食物的品種,尤其是其中的一種食物──炸豬扒,是這次靈眾的最愛。 此次的梁皇寶懺和瑜伽焰口法會,圓滿完成,有形無形皆蒙熏加被,一連一星期的佛光普照,眾人法喜滿滿。 [wonderplugin_slider id=”3″]

《華光靈應》 師尊救了你媽二次!
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《華光靈應》 師尊救了你媽二次! 文/亮夫報導   2016年4月底,剛剛陪母親渡過生死關的張師兄,回到了溫哥華。同門們都說:「孝子回來了。」原本張媽媽器官衰竭很難逃過此劫,由於張師兄的孝心感 動了師尊、金母、佛菩薩,於是人天共同演化了一幕起死回生的真佛大救度的奇蹟。然而,6月中旬,台灣家人來電,母親再次緊急入院,生命危急,醫師即將拔管,放棄治療。張師兄趕緊請示金母,金母指示:「不吉,需立即回台。」同時代傳真祈請師尊加持及啟建護摩迴向。   蓮慈上師並於當週再次親自向師尊問事求加持,師尊請示金母後亦說:機率30分。   孝順的張師兄,雖然做好了最壞的打算,但是仍然希望奇蹟能再次上演,於是他報名主祈師尊護摩,同時也報名華光雷藏寺的法會做主祈人,並懇請上師特別啟 建護摩專壇迴向,只要能對母親有一絲絲的幫助,張師兄都會毫不猶豫地去做。果然孝可動天,人天再次演化了一次延壽大驚奇的真佛靈應奇蹟。下面是張師兄從台 灣傳來的報告母親病況的簡訊,見證根本上師蓮生佛和真佛密法殊勝難思議的傳奇靈應: 6月27日簡訊: 感恩師尊、金母慈悲加持。今天母親在加護病房治療,意識正常,呼吸訓練評估良好。 1‧拔管時間:台北時間星期二約11:45AM後,溫哥華時間星期一約9:00PM。因此上次是昏迷中,喉嚨管閉住強行插入,故目前擔心拔管後發炎紅腫,而恐形成阻塞而影響呼吸困難,祈求上師持加持平安順利去痰消腫。 2‧奇蹟出現,早上醫師本宣布腎功能衰竭要接受洗腎,下午醫師說一切恢復常態,有電圖檢查紀錄,大大不可思議。 3‧主治醫師放假三天,改由另一醫生代理。 4‧尿道有結石(如上師定中所見,早上查詢後,中午探病得知經音波掃瞄後確實有),目前不宜做,要到轉出加護病房。因目前很虛弱,故呼吸、消炎去痰最重要。一切就看媽媽恢復的情況。感恩! 6月28日簡訊: 今天媽媽沒有拔管,條件不具備,評估60分,所以醫生觀察至明天。因為心臟跳動不好,現在較緊急,從插管至明天是第九天,細菌感染機率會很高。祈求金母、上師慈悲再放光加持,再渡過這個難關。 6月29日簡訊: 好消息,今日中午已成功拔掉母親的呼吸插管,只用呼吸罩幫助呼吸。目前只等喉嚨痛腫消除,一切回復正常安全指數,便轉入普通病房。感恩師尊、金母、上師的加持。 7月6日簡訊: 媽媽今天剛剛出院,現在在家休養。中午吃了一些東西,很少量,但又吐了一點出來。可能很虛弱,要小心注意病情,慢慢恢復過來。感恩師尊、金母、上師加持,才有這樣的奇蹟和幸運! 安頓好母親後,返回加拿大,張師兄特前來致謝,上師對他說:「師尊救了你媽二次了!」張師兄一聽,當下感激得熱淚盈眶。……

持戒修行避免墮入三惡道 文/蓮慈金剛上師
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持戒修行避免墮入三惡道 文/蓮慈金剛上師     有人問:「如何避免不墮入三惡道輪迴的惡境?」   我們在做放生法事時,儀軌中的迴向已經寫得很清楚:「既放之後。永不遭惡魔吞噉。永不遭網捕相加。獲盡天年。命終之後。承上師三寶威德之力。持戒修行。見聞佛法。授菩薩記。得大解脫。證無上菩提。」其中最關鍵的一句話就是「持戒修行」。   佛陀即將入涅槃時,阿難問佛:「佛在世時,我們以佛為師,佛滅度後大眾以何為師呢?」佛言:「以戒為師。」由此可知,凡修得好的人,一定是守戒守得好之人;修得不好,當然是戒行鬆散之人。戒定慧三學,首先是戒,先從最基本的身戒守起,然後到最高的守住自己的心戒。    守戒才能入禪定,禪定才能生智慧。不能禪定,因為不守戒;沒有智慧,也是因為不守戒。從古至今,凡修行人的第一門功課,一定是先學「律學」,十年、二十 年,甚至更久,然後師父才會傳法給弟子。可見,修行一定要持戒,如果不持戒,無論修任何一個法,都是魔法。因為戒律是令自己清淨的一個最基礎的法門,也是 修行的第一等功夫。    戒律分很多種,其中做人最基本的是五戒:「不殺盜淫妄酒」。五戒是維持人身的最基本戒律。守五戒再行十善,就是昇天的戒律。菩薩的六度萬行中,持戒亦是 一個很重要的法門。一般人的觀念認為這一世無論怎樣做,都是在往生時才會決定輪迴的境界,其實不然。師尊蓮生活佛以大智慧告訴世人,人並不一定要在往生之 後才會輪迴,人的每一個起心動念,就是一次次的輪迴。   人當下的意念是什麼,這一刻的輪迴就是什麼境界。當下貪念過重,這一刻就是鬼道;瞋念過重,這一刻就在阿修羅道;癡念過重,這一刻就在畜生道。我們在做放生的佛事時,當如是想,牠們是如何變成生物的?看到這些放生物,等於是看到自己不守戒的未來境界。   所以,如何避免不墮地獄、餓鬼、畜生三惡道,就是要從守戒開始。 轉載自真佛報總社部落格『佛心佛情』專欄

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