蓮慈法音: 如何應用佛法行善

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如何應用佛法行善 文/蓮慈金剛上師   日前,溫哥華華光功德會義工正為溫哥華市政府特別為華光佛而命名的「華光日」,化緣善款和物資。在化緣的過程中,遇到許多情況,有人問:「如何在做任何事情時,將佛法應用在其中呢?」   比如功德會為了此次華光日濟貧籌款,所有義工向社會大眾去化緣,這時候首先用到的就是「戒」,該拿的才拿,不該拿的不能拿,不能為了善事而說謊,也不能強制別人捐錢,更不能將籌到的錢自己留一些。這些都是犯戒的行為。   再接下來就要用到「定」,看到捐錢多的人而笑臉相迎;看到捐硬幣的人,就冷眼視之。這是沒有修「定」。最後還要用到「慧」,受到侮辱,要用智慧來平衡自己的得失心,一切都能坦然對待,這就是佛法最高妙的智慧。   走上街頭為濟貧而化緣,等於是度他人結善緣,幫助他人布施行善,增長他人的佛緣,成就自他的善功德。但是,如果沒有用到佛陀的「戒定慧」三學,佛子很容易也會失掉自身的慧命,不但不是度眾,反而被眾生所度。當自己高興而歸時,表示自己已被度走;當生氣而回時,當然更是被眾生度回去。   如何做才是最正確的做法?很簡單,依師佛所教,凡與師佛所教相悖的,一定是不正確的。為什麼遇不到貴人?為什麼總是遇人不淑?為什麼會遇鬼?……,最終的問題還是出在自己身上。所以,佛弟子一定要修正法,一切以釋迦牟尼佛所教為依據。而師尊蓮生活佛盧勝彥是得證的大成就者,跟著師尊去學,即是學到最純正的釋迦牟尼佛的佛法。

蓮慈法音: 光報名拜懺就可懺罪消業嗎?

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光報名拜懺就可懺罪消業嗎? 文/蓮慈金剛上師   師尊蓮生佛在今年3月31日護摩後開示時,幾度為眾生落淚,師尊擔心弟子們業障深重,將來往生沒有把握,所以祈請西方三聖慈悲接引。  藉西方三聖降臨的因緣,為自己和師母及眾生祈求,這是師父的慈悲。但是我要告訴大家的是,我們要往生的時候,不知道是不是有這樣的福份,師尊在旁邊幫我們祈求,如果沒有的話,就要靠自己。就像中獎一樣,前提是自己一定要先去買彩券。同樣的道理,我們要往生,一定也是要自己先熟悉往生淨土的這一條路,還要知道去天上的資格,要修什麼,這一條路要怎麼走,都要知道,否則如何能上得去?  我發覺,現在師佛所演化的佛法,越來越與以前不同,會示現肉身終有一天色衰、生病,警覺弟子們總有一天肉身會不在,早思生死大事為至要。所以,我在清明節拜梁皇寶懺前,請弘法人員打電話通知同門要自己來拜,不能只是交一張報名表讓我們代拜。拜懺一定要有懺意,要自己親自來懺悔才叫做拜懺,如果只是讓別人幫忙懺悔,自己在家看電視,一點懺意都沒有,業障能消嗎?而我們所認識的導師、善知識,每一個都不斷地年老,我們不能再去哄眾生,我們一定要把正確的觀念教導給眾生。就像我們不能告訴自己的子女:你只要註冊了,你就會學到所有你要的學問,你就可以畢業一樣,這是不可能的。我們今天要脫離痛苦的輪迴,難道只是報了名就可以上去的嗎?我們不可以讓眾生到老了還在做夢,認為只是交了幾塊錢的報名費,就可以將累世的業障消掉,就可以將所有的祖先超拔上去。所以,我們要求大家自己來拜,自己來懺,只有自己來,要救你的佛才會來。只有把自己當成一名虔誠的佛子,才能感動到佛。師尊慈悲,為眾生流淚,為眾生祈禱,師尊將自己的一生全部奉獻給眾生,祂自己卻在反省、懺悔。祂一個人要滿足五百萬人的需求,什麼人做得到?我們忍心看到師尊度眾生度到痛哭流淚嗎?眾生什麼都要,什麼都求,眾生是在糟遢一尊佛,這正是我們應該要懺悔的。

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