• Subcribe to Our RSS Feed
翻閱 "法會通告"

拜大悲寶懺的意義

十月 30, 2015   //   by llt   //   法會通告  //  沒有迴響

大悲寶懺介紹

《大悲寶懺》全名爲《千手千眼大悲心陀羅尼懺法》主要是以持「大悲咒」爲內容,此咒有八十四句,是許多佛教徒經常誦持的咒語之一。其儀軌主要的內容在于持誦「大悲咒」,透過一心不亂的持誦,虔誠祈求加被,在稱念的同時,體驗諸佛菩薩的本誓願力,進而反觀自身內心,去執著、消業障,當能生慚愧心,發菩提願。參加大悲懺除了能清淨我們身心,也藉由祈求觀世音菩薩與諸佛菩薩的加被,使我們的罪障能夠消除,萬事如意。

Avalokiteshvara009

南摩千手千眼觀世音菩薩

大悲懺法爲宋朝四明知禮(法智)大師,于宋真宗時期著《修懺要旨》,結合「大悲咒」及撷取原密教《佛說千手千眼無礙大悲心陀羅尼經》部份經文,以及沿襲引用「摩诃止觀」中的「非行非坐三昧」制定出事理並重的懺儀。 「禮拜一至二小時的大悲懺,就等于修完跟大悲觀世音菩薩相關的全部法門。」「懺悔如同一面心靈的鏡子。」禮懺可讓人培養內觀與內省的能力,進而生起在道業上精進奮發的動力。

從壇場的莊嚴,到與會信衆身口意業清淨的嚴飾淨業儀式的開始,以及如法供養、至心禮敬、發願持名、披誠懺悔、旋繞歸向;藉由儀軌行懺悔法來達到罪障消除,身心清淨的功用。佛弟子透過禮懺以消災淨業,更進而通過自我的證覺解脫,而發起與觀音的慈悲相契相應的廣大菩提心,以種種善巧方便、利益、協助有情證覺法性。

聖尊蓮生活佛談千手千眼觀世音菩薩

師尊蓮生活佛多次開示講解中談到千手千眼觀世音菩薩的因緣:觀世音菩薩最初發大菩提心,要廣度眾生,經過了很多的年代,發覺眾生始終度不完;善人雖有,但惡人更多、更兇,度眾生度到很懶、很灰心,漸漸退失菩提心,違背當初的誓願,於是全身爆炸,手裂成碎片、頭裂成九片,這時觀世音菩薩的根本上師阿彌陀佛出現,把觀世音菩薩的九個頭合在一起,上面加上金剛手菩薩的臉,再把阿彌陀佛自己的臉放在最上面,變成十一個頭,把手的碎片結合成一千隻手,便形成九面三十二相千手千眼觀世音菩薩。阿彌陀佛跟觀世音菩薩講:「眾生是不增不減,世間上的一切都是不增不減。」

觀世音菩薩聽到全身發出很大光芒,馬上顯現整個力量,因為「不增不減」是很大的力量、很大的法,祂顯現的像與一般的不同,最上是祂的根本上師阿彌陀佛,下來是金剛手菩薩,再來是九面觀音,一千隻手代表賢劫千佛從那裡出生,象徵未來賢劫千佛,另外有一雙手當胸合十,六隻手各持法器;每一隻手各有象徵意義,觀世音菩薩十一個頭象徵十一地的境界,菩薩十地從最初歡喜地到第十法雲地,千手千眼觀世音菩薩是十一地的成就,就等於是佛。千手千眼觀世音菩薩最有名的咒,大慈大悲千手千眼觀世音菩薩陀羅尼,就是我們常唸的「大悲咒」,所以大悲咒是千佛所共念的咒,唸大悲咒威力非常大,這個咒可以成就千手千眼觀世音菩薩,是佛的果。

華光雷藏寺2015年10月31日慶賀觀世音菩薩出家日舉行大悲寶懺法會

法會報名

八十八佛洪名寶懺簡介

六月 1, 2015   //   by llt   //   法會通告  //  沒有迴響

八十八佛,即包含了五十三佛與三十五佛,此篇是簡述其功德利益…..

88 Buddhas

南摩八十八佛

八十八佛的由來

世 尊過去世曾在妙光佛的末法時期出家學道,聽聞五十三佛名,心生歡喜,於是展轉教三千人皆受持五十三佛名,這三千人最後都成就佛果,此即三世千佛的由來。世 尊又感眾生罪業深重,特令眾生禮拜三十五佛以求懺悔。所以只要真心學佛者,在此生有難遭遇想,生慚愧心,盡心盡力的奉持,必定能夠業障消除、智慧增長。

在 清朝時,有一位道霈法師,年幼出家修行,第一次誦八十八佛名,身心即得到未曾有的清涼。到了年老時,每一次稱念,依舊法喜充滿,但從不知八十八佛名出自何 經,於是深入經藏,才知道八十八佛的前五十三個佛名出自藥王藥上經,而後三十五個佛名則出自大寶積經。經中所陳述的始末甚為詳細,但當初集八十八佛名者, 卻削去了經文,只錄佛號而已。道霈法師深怕往後的讀者,持此懺本視為泛泛之物,因輕慢而招罪過,因此節錄二經當中的緣起,想要讓行者能夠發起正信、大願, 至誠懇切地禮敬誦持

五十三佛功德

佛在《佛說觀藥王藥上二菩薩經》中宣說了聽聞、稱念、敬禮五十三佛的種種利益:

一、若有善男子善女人及餘一切眾生,得聞是五十三佛名者,是人於百千萬億阿僧祇劫不墮惡道。

二、若復有人能稱是五十三佛名者,生生之處常得值遇十方諸佛。

三、若復有人能至心敬禮五十三佛者,除滅四重五逆及謗方等皆悉清淨,以是諸佛本誓願故,於念念中即得除滅如上諸罪。

四、 佛云:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中出家學道,聞是五十三佛名,聞已合掌,心生歡喜,復教他人令得聞持,他人聞已輾轉相教,乃至三千人。此三千人 異口同音,稱諸佛名一心敬禮。如是敬禮諸佛因緣功德力故,即得超越無數億劫生死之罪。其千人者,花光佛為首,下至毘舍浮佛,於莊嚴劫得成為佛,過去千佛是 也。此中千佛者,拘留孫佛為首,下至樓至如來,於賢劫中次第成佛。後千佛者,日光如來為首,下至須彌相,於星宿劫中當得成佛。
……十方現在諸佛善德如來等,亦曾得聞是五十三佛名故,於十方面各皆成佛。

三十五佛功德

《佛 說決定毗尼經》中,則提及了有關三十五佛淨罪、懺悔的功德:「若有菩薩犯於初戒,於十眾前以正直心殷重懺悔,故犯戒者於五眾前,以正直心殷重懺悔;手捉女 人眼見惡心,或一人或二人前,以正直心殷重懺悔。若有菩薩成就五無間罪,犯於女人或犯男子,或故犯犯塔犯僧,如是等餘犯,菩薩應當三十五佛邊,所犯重罪, 晝夜獨處,至心懺悔。……菩薩若能淨此罪已,爾時諸佛為其現身,為度眾生亦說種種諸行,成就愚惑諸眾生故。」

華光快訊:華光雷藏寺賀金母誕法務通告

八月 8, 2014   //   by llt   //   法會通告, 華光快訊  //  沒有迴響

2014年8月9日 午9:30am 瑤池金母息災祈福敬愛超度護摩火供法會
( 暨為中國雲南地震及台灣高雄氣爆受難者祈福超度)

2014年8月13日上午10:30am 瑤池金母聖誕正日 護摩大供養

2014年8月16日上午10am 金母出巡 暨 金母義子義女結盟(金母親子福錄壽燈安燈)儀式

欲報名慈善護摩法會主祈、功德主、贊助壽包、壽桃、壽面等及終身供奉金母燈、與金母結盟義子義女者,請email或郵寄、傳真資料至本寺。
Email:llcsvancouver@gmail.com
電話:604-685-5548 傳真:604-605-1002
真佛報部落格:http://blog.nownews.com/master888

golden_mother_blessing_lamp

法會通告:2014年第一場放生、超度法

二月 22, 2014   //   by llt   //   法會通告  //  沒有迴響

祈請根本傳承上師蓮生佛佛光注照

華光雷藏寺恭請釋蓮慈金剛上師主壇

2014年新春第一場慈悲放生法會
時間:2014年3月1日上午10:30

意義:放生的意義不僅僅是放生生命,更是放生自己及所有放生生物的慧命,去年華光放生法會,主持蓮慈上師親見聖尊蓮生佛法身臨空,親自將放生物接至虛空,非常殊勝。放生亦是放生自己的佛性之意。

清明節梁皇寶懺暨地藏王菩薩瑜伽焰口超度法會
時間︰2014年3月29日(六)至4月5日(六)一連八天

意義︰清明奠祖,啟建梁皇寶懺大法會,助陽居者懺悔過去所造諸罪業,新的一年得還淨增福壽,解冤釋結。瑜伽焰口超度法會,超撥歷代祖先、冤親債主纏身靈超生脫苦,往生淨土。

一切報名費用隨喜,凡贊助放生物超過100元加幣(或美金),將列名放生功德榜疏文,得特別加持,查詳詳情請聯絡本寺。
電話:1-604-685-5548   傳真:1-604-605-1002
Email:llcsvancouver@gmail.com
華光雷藏寺網址:vllcs.org(下載報名表處)、接受信用卡或支票,抬頭請寫:Lotus Light Charity Society
報名通訊地址:#200,357 E. Hastings st. Vancouver B.C Canada V6A 1P3

諸餘罪中殺業最重,諸功德中放生第一

蓮生法王曾經神遊冥府,和冥王有一段關於放生的對話,冥王說:“其實放生也就是財佈施、法佈施、無畏佈施。”蓮生法王問:“什麼道理呢?”冥王回答:“花錢買生物救贖,是財佈施;而放生時為它們皈依佛法僧三寶,幫助生物懺悔往罪,這就是法佈施了;而從刀口下救生,使其免受恐懼、怖畏和屠宰還其自由,這種精神就是無畏佈施。”蓮生法王讚嘆:“諸餘罪中殺業最重,諸功德中放生第一。”

放生最容易消業障,只要有信心努力去做,災禍危難可以馬上消除,福報感應可以馬上到來。一個人放生可以免除一個人身家的疾病災難。眾多人放生,可以挽救世界的浩劫,改變世界的命運。眾生若有多病、短命的因果,多因前世“殺業的業障”,所以放生的功德,能令病苦眾生除疾延壽,改變命運。
放生就是:救命、還債、救急、慈悲、覺悟、實踐、積極、方便、改命、解冤、消災、救親、延壽、往生西方等。
地藏十輪經說:放生會得眾人恭敬,無病無災,長壽,增長莊嚴及財富,快樂幸福,生生世世不離三寶,最終成佛。
佛經云:十種業能令眾生得短命報:一者、自行殺生;二者、勸他殺生;三者、讚嘆殺生;四者、見殺隨喜;五者、於惡憎所,欲令喪滅;六者、見冤滅已,心生歡喜;七者、壞她胎藏;八者、教人毀壞;九者、祭鬼神,屠殺眾生;十者、教人戰鬥,互相殘殺。