蓮慈法音

談傳承加持力對我的重要 文／蓮慈金剛上師 Read More

蓮慈上師弘法有聲書系列： 千古不絕唱(2) 蓮慈上師唱誦開示師佛文集－－《小詩篇篇》 沒有冤親債主 人生就是看風景 秘訣 贊助蓮慈金剛上師弘法有聲書 隨緣贊助蓮慈弘法開示有聲書或贊助蓮慈上師弘法文集，請點擊下面的Paypal贊助連接． 蓮慈上師講《瑤池金母收圓寶懺經》及《真佛報》「蓮慈信箱」專欄正在分別集結出書，歡迎隨喜助印，每冊美金$10，功德無量！ Read More

文/ 蓮慈金剛上師 密教之所以稱為密，是因為密法由歷代的祖師口耳相傳或心傳的方式秘密修行，與顯教的念佛念經的書本式教學不同。密教講的是相應，藉由祖師教佛子用秘密法攝召主尊，將佛菩薩直接帶到行者面前，甚至直接進入行者的身體裡面，與佛子交融在一起。密法之所以偉大，即在此。 在密教，祖師傳密法非常嚴格，擇人而教。而當今密教大成就者蓮生活佛，發出「不捨一個眾生」的大慈悲誓願，任何人都可以皈依，都可以修密法，將密法弘傳於全世界，眾生何其有幸！ 既然人人都可以皈依修密法，那麼要如何走這條修密之路呢？ 密教這條路還真的是「有心人」才能走得下去的。因為「有心」才會「用心」。密法的儀軌，每一節都是在訓練行者無條件、全身心投入的演練，讓我們看看真佛密法的儀軌如何用「心」？ 第一節：清淨咒；清淨行者的身、口、意，念安土地真言。第一節是清淨自己的身口意和所在的土地，準備迎接主尊。 第二節：召請咒；向佛菩薩呼喚和表白，「嗡」是宇宙，「阿」是我，「吽」是成就，合起來的意思就是我要成就宇宙的成就。因為宇宙太大不容易觀想，所以要找 一尊代表，即召請一尊主尊來修相應。比如修蓮花童子上師相應法，奉請的是蓮花童子的應身、報身、法身的所有名號，即南摩真佛宗根本傳承上師蓮生佛、南摩大 白蓮花童子、南摩華光自在佛。接下來還要奉請歷代傳承祖師，然後再奉請壇城供奉的諸尊，這樣的奉請才是完整。 第三節：大禮拜；佛教最基本的禮節就是禮拜，而密教的禮拜，不只是像顯教的口誦和身體禮拜，還要配合手印和觀想，等於是用身口意去禮拜。行者的十根手指代 表十法界，由歷代祖師傳下來的宇宙認可的手印，代表不同法界的秘密。譬如，禮拜時，一拜十方佛，十根手指相碰，即十法界合一，代表宇宙至高無上的佛；二拜 諸菩薩，拇指和尾指相碰，其餘指分開，像一朵盛開的蓮花，代表菩薩；三拜護法金剛，十指交叉，代表法界一切保護的力量。在密教，「手印」代表身的秘密，等 於是與主尊相通的天線；「咒語」代表口的秘密，直接觸動主尊的心；「觀想」代表意的秘密，自己成為本尊。所以更容易相應，這就是秘密。 轉載自真佛報總社部落格－－「佛心佛情」專欄 Read More

  文／蓮慈金剛上師 　　在修蓮花童子上師相應法的時候，我想到：「師佛蓮生活佛盧師尊一生的艱難、辛苦、忍耐、毅力和成就，沒有人能夠比擬，還能夠創立宗派，遍地開花，度眾五百萬，幾百座道場，出家眾上千人，開悟者數不盡。…細數師佛的成就，弟子們只有不斷地生起尊敬的心，不斷地讚嘆。」 　　回看自己淺薄的資質，小小的智慧，脆弱的生命，何德何能，能夠在今世蒙佛接引，得聞真正的佛法，得修即身成就的真佛密法，還不斷地接受佛的加持，佛的關懷，佛的賜福，佛的陪伴。……這是哪裡來的福報啊？ 　　只要我們隨時修真佛密法，只要我們隨時念蓮花童子心咒，只要我們隨時想念我們的師佛，師佛的加持力就會降到我們的身上，我們時時刻刻所承受的佛恩無不都是滿滿的！ 　　我們真佛宗的弟子，是最充實、最具足、最沒有遺憾的。當我們沮喪、懊惱、抱怨，種種負面的思想產生的時候，我們要回想師佛的辛苦，師佛的關愛。我們偉大的師佛，無時無刻都在等著加持和幫助我們。 　　師佛示現給我們的是永遠振奮、永遠陽光、永遠保持一顆蓮花童子的純潔、清淨、童真的心，祂的應化無非就是要陪著弟子們走這一條回去的路。 　　只要想到這些，我們怎麼可能黑暗？我們怎麼可能衰老？我們怎麼可能墮落呢？我們沒有權力退道心，我們也沒有權力悲傷和抱怨，我們不應讓種種的無明，充塞在我們的心中。 　　因為我們的師佛是天上的大日，做為弟子的我們，也要展現我們的陽光，永遠迎著大日的光芒，真佛的傳承，像向日葵一樣。… 　　嗡。咕嚕。蓮生悉地。吽。 轉貼至真佛報總社部落格『佛心佛情』專欄 Read More

發揚真佛宗品牌 文／蓮慈金剛上師 Read More

 請勿輕言「替代」 文／蓮慈金剛上師 　　最近，像金剛一樣堅固、從來沒有大病的師佛，突然示疾，很多真佛弟子非常震驚，心痛不捨之餘，紛紛在網路上各抒高見。 　　其中有同門在臉書上問我：愚弟子有個呆呆的想法，五百萬弟子分擔師佛的苦，行得通嗎？ 　　回答這個問題之前，首先讓我們重新再拜讀師尊文集第192冊《天下第一精彩》中，師尊關於「病」的文章，文章的題目是「眾生有病我有病」，答案就在其中。 　　在文章中，師尊寫道「維摩詰是大聖人，是覺悟的覺者，是如來的轉化。然而，維摩詰大士，一樣示現疾病。為什麼？維摩詰大士答：眾生有病我有病。我當然知道這句名言的第一義諦，我知道維摩詰大士患的病，是：非非病，也就是不是病的病。」 　 　這一篇文章與現在師佛示疾頗為相似，我覺得，弟子們心痛和不捨的心情，希望能替代師佛的病苦，正是有情眾生應該有的現象，當然無可厚非。然而，因為眾說 紛紜，也可能會產生誤導眾生，甚至成為謠言的禍害者，這樣就有違師佛教導的正念。現就弟子們如何更有正念地看待師佛示疾的因緣及弟子該做的事，提出二點與 大家探討。... Read More