蓮慈法音

‧釋蓮慈金剛上師‧ 有同門反映：「修法久了，熟則溜，可否請上師再介紹一下修法的基礎知識，讓大家溫故知新，也讓新同門少走些彎路？」 就先從「大禮拜」開始介紹，「大禮拜」是「四加行」之一。所謂加行即增加資糧之行，一 般每一加行均要做十萬遍為一階段。大禮拜一般分三種，修法時，或在較窄小的地方，通常用觀想大禮拜。還有一種是五體投地大禮拜，雙膝跪地，頭點地時，雙手 翻掌向上，意喻承接佛足。密宗還有一種是全身五體投地大禮拜，用全身趴地去禮拜。在密教，無論做哪一種禮拜，都要觀想所禮拜的主尊，放白紅藍三光加持自 己，重點在於觀想，而不是禮拜，這點與顯教不同。 「做大禮拜有何功德？」 師尊說：「降伏傲慢，消除業障。」 從古至今，一般人的觀念是堂堂五尺之軀，怎麼可以下跪矮人半截，這是眾生普遍的傲慢習 性，是五毒業障之一。所以佛教徒才藉下跪禮拜的方式，來降伏自己的傲慢。譬如我們看到盧師尊，馬上跪下去頂禮，這一跪，是不是就傲慢不起來了？大禮拜做得 越多，業障消得越多，得到佛菩薩放光加持的越多。所以，大禮拜亦是消業大法。 「大禮拜有口訣嗎？」 師尊說：「普禮虛空」「自身虛空」就是大禮拜的口訣。觀想本尊出現時，並不只是現報身相，還有代表整個宇宙虛空的法身。如此觀想禮拜，等於是在禮拜充滿整個虛空，所有的法身佛和報身佛。佛代表虛空，自己亦化為虛空，虛空融入虛空，即是瑜伽。 只是一個簡單的大禮拜，如果得其要領，很快就可以融入虛空無盡的光明中，快速成就。否則，即使禮拜千萬年，只是拜木雕石像而已，佛是佛，自己是自己，永遠一個在天，一個在地，相應遙遙無期。 所以說，密法殊勝可見一斑，一拜等於千拜萬拜，一拜即相應。... Read More

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<20170312 蓮慈金剛上師主持浩然精舍大白蓮花童子持咒同修開示> 轉載自真佛報總社部落格『蓮慈法音』專欄 Read More

文／蓮慈金剛上師 二、眼睛運動法 　　閉雙眼，眼球向右、向上、向左、向下看，一共轉十四圈，然後雙眼猛然用力睜開，看最遠的地方。師尊說有眼睛近視1000度者練此法，最後減至100度，此法恆久習之必有效。 問：如在室內沒有窗的情況下，看不到窗外的遠景，可否用觀想的？比如觀想遠方的青山綠水。 答：觀想是在頭腦裡，與眼睛無關。如果條件不允許，重點是用力看，最好還是走到有窗的地方向遠方看。 問：經常做眼睛是否會累？有規定一天可以做幾次嗎？ 答：一次轉十四圈，一天做幾次可根據自己的情況，一個小時轉一次也可以，重點是不能轉得很快，轉太快會頭暈，而且會影響眼睛轉動的範圍，達不到最好的效果。 三、牙齒的運動 　 　一般人以為只有老人才需要戴假牙，其實四、五十歲戴假牙的也很多。可見，牙齒的壽命不會很久。師尊傳的叩齒法，非常簡單有效：嘴微閉，叩齒三十六下，不 用太大力，可堅固牙床，而且叩齒會產生口水，口水在道教稱為活水，生命之水，此法亦與第八種神水法有關，會在神水法時介紹。 四、鳴耳鼓 　　雙手掌掩住雙耳，用拇指與中指打響指，七七四十九下。 問：雙手掌蓋住雙耳，是完全壓住，還是手掌與耳朵之間留一點空間？ 答：手掌蓋住雙耳，中心自然凹起，不宜太僵硬。如果沒有一點空間，也無法彈指。... Read More

蓮慈法音:「赤子之心」可動天 文／蓮慈金剛上師 Read More

2017新年感言（上） 文／蓮慈金剛上師 2016年12月31日，同修後，與同門導讀師尊文集《來自佛國的語言》之「摩訶雙蓮池之境相」一文。 Read More