華光雷藏寺一年一度的藥師寶懺將在11月21日舉行，在此簡單介紹藥師寶懺及藥師佛十二大願 《藥師寶懺》 藥師即藥師佛，又稱藥師如來、藥師琉璃光王佛、大醫王佛等。為東方淨琉璃世界之教主。其國土清淨無染如琉璃之光明透澈。藥師如來光明熾燃如清淨琉璃，成就世間與出世間大光明。 在現實生活中，普通眾人乃至修道之士，時而病魔纏身，經常煩惱憂心，縱有尖端科學儀器、妙手回春醫術，常不見手到病除療效，甚至難以減緩片刻痛苦，因而藉酒澆愁者有之，吸毒麻醉者有之，自暴自棄者、喪失理智者、甚至欲自我結束生命者亦不乏其人，真是可悲可嘆、可怒可泣。藥師如來大慈大悲，因地即發十二大願，誓助眾生離苦得樂，消除災障延長壽命，所以又稱消災延壽藥師佛，《藥師寶懺》亦稱《消災延壽藥師懺法》。 藥師如來以日光遍照菩薩與月光遍照菩薩為左右二大脅侍，又稱「東方三聖」。《藥師琉璃光如來本願功德經》是藥師佛最主要的經典，經典上記載，其在因地（電光如來住世）修行菩薩道時，曾發過利導眾生的十二大願，誓願宏深，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，身相端正，資具豐饒，離諸橫難等，並導入解脫，而以願滿故而成佛。藥師琉璃光如來的誓願不可思議，經文提到，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦《藥師琉璃光王如來本願功德經》四十九遍，並恭敬如法按該經所示燃四十九燈，掛四十九天之五色綵幡等，其臨命終人得以甦生續命。藥師佛之信仰自古代起即十分盛行，不管顯密都極為尊崇藥師佛的法門，而「七佛藥師法」更是日本台密四大法之一。 師佛蓮生聖尊多次開示提到在韓國親睹藥師如來法身，得到藥師如來大相應的救度化解病難。 藥師佛十二大願 一、 願生佛平等 願我來世得阿耨多羅三菩提時，自身光明，熾然照耀無量無數世界，以三十二大丈夫相，八十隨形好，莊嚴其身；令一切有情，如我無異。 二、 願開曉事業 願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢，光明廣大，功德巍巍，身善莊嚴，過於日月；幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。 三、 願資生無盡 願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸眾生皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少。 四、 願安立大乘 願我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令安住菩薩道中；若行聲聞獨覺乘者，皆以大乘而安立之。 五、 願戒行清靜 願我來世得菩提時，若有無量無邊有情，於我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒；設有毀犯，聞我名已，還得清靜，不墮惡趣。 六、 願諸根完美 願我來世得菩提時，若諸有情其身下劣，諸根不具，醜陋頑愚，盲聾瘖啞，攣躄背僂，白癩癲狂，種種病苦；聞我名已，一切皆得端正黠慧，諸根完具，無諸疾苦。 七、 願身心康樂 願我來世得菩提時，若諸有情眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦，我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂；家屬資具，悉皆豐足，乃至證得無上菩提。 八、 願轉女成男 願我來世得菩提時，若有女人為女百惡之所逼惱，極生厭離，願捨女身；聞我名已，一切皆得轉女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提。 九、 願回邪歸正 願我來世得菩提時，令諸有情出魔罥網，解脫一切外道纏縛；若墮種種惡見稠林，皆為引攝置於正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提。 十、 願刑縛解脫 願我來世得菩提時，若諸有情，王法所錄，繩縛鞭撻，繫閉牢獄，或當刑戮，及餘無量災難凌辱，悲愁煎逼，身心受苦；若聞我名，以我福德威神力故，皆得解脫一切憂苦。 十一、 願得妙飲食 願我來世得普提時，若諸有情，饑渴所惱，為求食故，造諸惡業；得聞我名，專念受持，我當先以上妙飲食，飽足其身，後以法味，畢竟安樂而建立之。 … Read More

文／蓮慈金剛上師 一次與同門聊天，聊到有些平時很少來佛堂的同門，隔一段時間再回來佛堂， 我們彼此都會嚇一跳。我嚇一跳是因為對方變化太大，蒼老了很多。對方嚇一跳是因為看上去，我好像「凍齡」，沒什麼變化。再過幾年，他們再回來，彼此又嚇一跳，我還是變化不太大，他們越來越老。 為什麼會有這麼大的落差？ 經常在佛菩薩的氣場裡結緣的人，真的變化會比較少，雖然也會變，但是不會變得那麼快和慘，不會變得好像換了一個人一樣。而外面的眾生，因為需要到處奔 波，用盡所有的精氣神討生活，所以歲月在他們身上摧殘的痕跡特別明顯。一年老一年，很快就進入風燭晚年，最後風一吹這一生就滅了。 人的生命真的變化很快，轉瞬即逝。而懂得修行的人，雖然也會老，但是卻越老越好。因為越老修行功夫越久，業障越少，心靈越光明，智慧越增長，無論外在老 與否，修行人的心靈不但不會老，而且是越來越年輕。到老的時候，不會像普通人一樣有遺憾──兩手空空，子女不在，伴侶也走了，剩下自己一個人老態龍鐘過晚 年。 最近有一個行動不便的同門得了大腸癌，手術後身上掛了一個排糞尿的袋子，生活不能自理。如果是一般眾生，經歷這樣的肉體和心靈的痛苦，心中大多會有恐懼 和害怕。但是這個同門跟我說，她每天都在持咒誦經，有佛菩薩加持，她的心中沒有一絲害怕。即使一個月後，醫生檢查發現癌細胞已轉移到肺部，需要化療，她同 樣沒有恐懼，心裡很平安。打電話給她問情況，她每次都說，感恩師尊佛菩薩的加持，她很好。 這就是佛光注照的力量，能夠讓她渡過疾病的痛苦，在病痛中還能夠心安。佛法，是世間任何醫藥所無法比擬的，是最清淨、最天然、最無礙、沒有任何副作用的珍寶。 能夠虔心學佛真正修行的人，人生一定會大不同，沒有遺憾。 轉載自真佛報總社部落格『佛心佛情』專欄

大悲寶懺介紹 《大悲寶懺》全名爲《千手千眼大悲心陀羅尼懺法》主要是以持「大悲咒」爲內容，此咒有八十四句，是許多佛教徒經常誦持的咒語之一。其儀軌主要的內容在于持誦「大悲咒」，透過一心不亂的持誦，虔誠祈求加被，在稱念的同時，體驗諸佛菩薩的本誓願力，進而反觀自身內心，去執著、消業障，當能生慚愧心，發菩提願。參加大悲懺除了能清淨我們身心，也藉由祈求觀世音菩薩與諸佛菩薩的加被，使我們的罪障能夠消除，萬事如意。 大悲懺法爲宋朝四明知禮（法智）大師，于宋真宗時期著《修懺要旨》，結合「大悲咒」及撷取原密教《佛說千手千眼無礙大悲心陀羅尼經》部份經文，以及沿襲引用「摩诃止觀」中的「非行非坐三昧」制定出事理並重的懺儀。 「禮拜一至二小時的大悲懺，就等于修完跟大悲觀世音菩薩相關的全部法門。」「懺悔如同一面心靈的鏡子。」禮懺可讓人培養內觀與內省的能力，進而生起在道業上精進奮發的動力。 從壇場的莊嚴，到與會信衆身口意業清淨的嚴飾淨業儀式的開始，以及如法供養、至心禮敬、發願持名、披誠懺悔、旋繞歸向；藉由儀軌行懺悔法來達到罪障消除，身心清淨的功用。佛弟子透過禮懺以消災淨業，更進而通過自我的證覺解脫，而發起與觀音的慈悲相契相應的廣大菩提心，以種種善巧方便、利益、協助有情證覺法性。 聖尊蓮生活佛談千手千眼觀世音菩薩 師尊蓮生活佛多次開示講解中談到千手千眼觀世音菩薩的因緣：觀世音菩薩最初發大菩提心，要廣度眾生，經過了很多的年代，發覺眾生始終度不完；善人雖有，但惡人更多、更兇，度眾生度到很懶、很灰心，漸漸退失菩提心，違背當初的誓願，於是全身爆炸，手裂成碎片、頭裂成九片，這時觀世音菩薩的根本上師阿彌陀佛出現，把觀世音菩薩的九個頭合在一起，上面加上金剛手菩薩的臉，再把阿彌陀佛自己的臉放在最上面，變成十一個頭，把手的碎片結合成一千隻手，便形成九面三十二相千手千眼觀世音菩薩。阿彌陀佛跟觀世音菩薩講：「眾生是不增不減，世間上的一切都是不增不減。」 觀世音菩薩聽到全身發出很大光芒，馬上顯現整個力量，因為「不增不減」是很大的力量、很大的法，祂顯現的像與一般的不同，最上是祂的根本上師阿彌陀佛，下來是金剛手菩薩，再來是九面觀音，一千隻手代表賢劫千佛從那裡出生，象徵未來賢劫千佛，另外有一雙手當胸合十，六隻手各持法器；每一隻手各有象徵意義，觀世音菩薩十一個頭象徵十一地的境界，菩薩十地從最初歡喜地到第十法雲地，千手千眼觀世音菩薩是十一地的成就，就等於是佛。千手千眼觀世音菩薩最有名的咒，大慈大悲千手千眼觀世音菩薩陀羅尼，就是我們常唸的「大悲咒」，所以大悲咒是千佛所共念的咒，唸大悲咒威力非常大，這個咒可以成就千手千眼觀世音菩薩，是佛的果。 華光雷藏寺2015年10月31日慶賀觀世音菩薩出家日舉行大悲寶懺法會 法會報名