蓮慈法音

文／蓮慈金剛上師 《上師開示精要》   <蓮慈金剛上師2018年1月13日勾財天女護摩法會開示精要> ◎頂禮根本傳承上師蓮生佛，頂禮真佛宗歷代傳承祖師，頂禮今日護摩主尊南無勾攝財續母，壇城上師三寶。 　　各位上師、法師、講師、同門師兄姐，大家吉祥！ Read More

一切功德來自根本上師 ‧釋蓮慈金剛上師‧ 有學佛的人問，對待一件事情的成功，修行人與世間人的看法有何不同？ 學佛的人相信，自己所擁有的一切，包括生命，都是來自於上師三寶，佛子所做的所有事情的成果，都是上師三寶加持的結果。學佛的人，一件事情做成功之後，並不是自己變成英雄，明白成功不代表是自己的成功，也不代表自己偉大。成功是來自於佛菩薩護法的加持。這種觀點與世間的想法和做法完全相反。 世間眾生所擁有的，只是與生俱來的業力和宿命，這些如影隨形的業障跟著眾生生生世世，所以做任何一件事情有障礙是必然的。而能夠順利成辦一件佛事，是因為有上師三寶的護佑，使障礙消除的結果。 記得早期剛皈依師尊蓮生活佛盧勝彥時，不懂得什麼是發菩提心，但是看到宗派的文宣需要幫忙，就主動去做，一做就是六年。六年之後被師尊剃度出家時，師尊說：「還好，這些年她懂得發心。」我才知道，原來這六年所做的，就是發菩提心。如果沒有皈依師尊，到今天我還是一個凡夫俗子，感恩師尊、佛、菩薩的加持護佑，也感恩他們令自己發起做義工的善根。 有人問我：「你做了這些年義工，一定有很多障礙，但是沒聽到你抱怨什麼，怎麼可能？」我在做文宣義工的時期，好像完全沒有障礙，這是一個不可能的奇跡。我認為，就是這顆菩提心，因為奉行師尊的教導，所以才會沒有障礙。 根本上師蓮生活佛盧勝彥，弟子超過五百萬，應該師尊的障礙最多也最大。但是在盧師尊來說，當菩提心發到極點的時候，沒有障礙。盧師尊發願粉身碎骨度眾生，哪裡會抱怨。有障礙，有抱怨，是因為菩提心發得不夠大，才會一路做一路障礙，一路做一路抱怨。 假如一個消防員看到火災，他會抱怨火太大而不去救人嗎？救火的人一定是忘記自己，才能衝入火中救人。一個忘記自己的人，哪裡有障礙？所以，我做義工也是學習犀牛的精神，做文宣忙到忘我，聽不見也看不見身邊的障礙，所有的障礙碰到一直往前衝的犀牛，統統倒在地上。所以有障礙在我來說，也沒有障礙。一直做到現在，真佛報21周年，華光功德會19周年，我還是在做，而且沒拿真佛報、華光功德會一分錢，做了21年加上19年，再加上華光雷藏寺17年，雖然我皈依才23年，但是我做三個不同機構的菩提事業的義工，加起來是57年，是別人一生也可能做不到的數字。這就是發心的福報。 所以說，菩提心是成佛的根本，菩提心越大，衝力越大，阻力越小；相反，菩提心越小，就步步艱難，離佛很遠很遠。 Read More

真佛一爐香  文／蓮慈金剛上師 《師尊文集導讀》 Read More

病中的領悟 文／蓮慈金剛上師 人在世間，不知道何時無常降臨，當災難到來，病業出現的時候，我們要如何渡過關口？ Read More

‧蓮慈金剛上師‧ 有人問：入世和出世的資糧有何區分？ 一般人認識的資糧指的是世間的物質資糧，其實，資糧分入世和出世兩種。資糧在世間來說，指的是利己的物質生活。每一個人從懂事開始，所學和所做的一切都是為了資糧而準備，學校和家庭所灌輸的也全是資糧的觀念，長大了更是為了資糧而生活，一直到老年，還是為了資糧而煩惱，人的一生全部在為資糧而生活和煩惱。而學佛人講的資糧指的是無形的智慧和升天的福分。 又問：如何累積資糧？ 世間法是將資糧往裡裝，為自己，是取；而學佛的人剛好相反，是將資糧往外送，利他，是捨。師尊開示說：得到地上的，就會失去天上的。所以學佛的人從供養學起，因為供養上師三寶，付出越多，捨得越多，從上師三寶處得到的護佑加持和智慧的灌溉就越多，福分資糧因供養而來。 再問：資糧如何才算夠？ 以我自己來說，我每天做護摩供養，從來也沒有想過自己的資糧夠不夠的問題。因為我要的資糧，不是養自己、養家人、養雷藏寺的資糧，我要的是成佛的資糧，等於是像宇宙虛空那麼大的資糧。只要沒成佛，表示我仍然需要佛菩薩、上師三寶的加持和滋潤，所以我會一直做供養，直到我的資糧可以讓我回到宇宙虛空成就為止。我就是每天供養，每天與佛菩薩結緣，就是這樣累積資糧。 記得我當年剛出家時，也勸有緣的同門出家，同門告訴我：我的資糧不夠，等我準備了足夠的資糧才出家。意思是要賺足了養老金才走修行的路。世間人的想法認為出了家之後，沒有收入，平時零用、養老怎麼辦？所以需要快點去賺足夠的錢，這樣的觀念顯然是不懂什麼叫資糧。師尊開示說：富人想要升天，好比是駱駝穿針孔。終究，福分夠的人才能夠追隨佛陀出家；福分不夠的人，只能夠留在世間掙錢，將來還是要留在世間。 有人問：我皈依學佛這麼多年，為什麼現在仍然過得很辛苦，境況沒有改變？ 我認為，還是資糧問題，資糧不足，供養不夠。 有人說，我很窮，沒有能力供養。一個人再窮也要穿衣吃飯，自己家裡總要買吃的、穿的、用的東西吧，何不先拿來供佛，然後再拿回家吃和用。因為懶隋和不在意，才會忽略很多供養的機會。供養的大小完全看心意的大小，與窮富沒有關係，不放過任何一個供養的機會，才是有福分的人。 又問：供養有什麼功德？ 最近師尊在彩虹雷藏寺護摩後開示指出，護摩供養是有儀規的，比如護摩爐的形狀和供品要與主尊相符，護摩爐要分圓形、三角形、四方形、半圓形等，也要供主尊的法器和特殊的供品，不能千篇一律。第二個星期遵照師尊的指示設壇，當天舉行的蓮華生大士護摩果然大不同。據師尊開示說主尊蓮華生大士非常高興，顯現的是十八歲的相貌，很有活力，這是師尊第一次見到蓮華生大士年輕的樣貌，而且蓮師還特別告訴師尊，將圓滿主祈者的祈願，這就是供養的功德。 現在師尊住在西雅圖，我們每次去參加法會，吃喝拉撒用的全部是師尊的，如果我們不懂得供養，這樣我們會有功德嗎？ 要知道並不是只有金錢物質才算供養，身體力行、用口宣揚讚佛、意念恭敬，凡用心和恭敬，什麼都是供養。如此才能累積資糧，增長福分。否則，學習真佛密法，從年輕到老，也有可能還是一個「苦」字了得。... Read More

蓮慈法音:認知發菩提心 文／蓮慈金剛上師 Read More