Author: Lotuslight

低價買吉屋 文／文迪 說出來有些不好意思，我承認自己確實是一名不懂得理財的女生，我對自己的人生基本上沒什麼規畫，如果不是遇到蓮慈上師，我的人生是過一天算一天。 很多年前，我就已經皈依真佛宗蓮生活佛盧師尊，但是那時為了生活沒有什麼時間去佛堂參加法會和同修。直到五年前，我遇到自己的能力無法解決的困難，於是來華光雷藏寺向金母求加持。從那以後，我開始經常來佛堂禮佛修法，聽蓮慈上師講經開示。慢慢經過上師的教導，我開始懂得發心做義工，參與道場法務和華光功德會的慈善活動。 幾年後，我想應該是常常來做義工，接近上師的機會增多的緣故吧，不知從哪一天開始，蓮慈上師開始幫我規畫起未來了。因為我雖然工作多年，但是一分錢都沒存 下，甚至還常常透支，沒看到買了什麼東西，可是錢卻不見了。於是，上師經常提醒我要買一個公寓，將省下來的房租轉為房貸上，也是一種儲畜。年輕時辛苦一點 供房，以防老來貧苦無依。 不知是不是當時上師說的“貧苦無依”四個字對我起了震憾，總之，我決定買房了。從那時起，差不多每次上師有問事時，我都會請求金母加持盡快找到屋美價廉的 公寓。看了幾個之後，我就將收集到的資料拿到問事房， 請金母為我選最適合的吉屋。但是因為我沒錢，幾乎沒什麼競爭力，只要是與別人同時看中的屋子，一般都會被別人搶去。沒多久，上師看我靠自己找房子實在困 難，就特別加持幫我找到了一個好經紀。果然，她很快就幫我找到一間各方面非常滿意的公寓，經金母認可後，立即下了offer。 一個星期過去，屋主沒有回覆，二個星期、三個星期過去，仍然等不到屋主的回音，我想應該仍然是遇到同樣的問題，一定是屋主嫌我offer的價格太低的原 因。我向上師報告了此事，結果上師老神在在地說：他現在不降價賣給你，以後他會後悔的。第二天，我的經紀接到屋主的電話，約時間簽約。我作夢都想不到，我 居然也能擠身於有房一族的行列！ 在此，我真的很感恩上師的加持，如果靠我自己的福份，我想到現在我仍然是一無所有。我相信一定是上師說的那句[不降價他會後悔]的那句話，進入虛空被屋子 的地神接到，所以屋主才會以那麼便宜的價格賣給我。因為這件事，我的經紀也皈依了真佛宗呢！感恩金母慈悲照顧眾生。

【真佛法相寶典】瑤池金母 【瑤池金母 心咒】：「嗡。金母悉地。吽。」 【瑤池金母 法相簡介】 「瑤池金母」戴鳳冠，左手持仙桃（或如意），右手拿佛塵，貌如天仙，妙齡少女，乘九鳳之輦，面帶微笑，法相莊嚴，慈眼視眾生。 【蓮生活佛 盧勝彥法王寶貴法語開示－－無極瑤池金母大天尊的來歷及修法要訣】 「無極瑤池大聖西王金母大天尊」（瑤池金母）是《真佛宗》根本傳承上師 蓮生活佛 盧勝彥的三本尊之一，也是第一位蓮生活佛修行相應的本尊，早期為其開啟「天眼」，也是蓮生活佛 盧勝彥背後的高靈。 在敦煌石窟之中，「釋迦牟尼佛、西王母（瑤池金母）、項光童子（蓮花童子）」三尊並列，地位等同，證明蓮生活佛（蓮花童子）與瑤池金母的因緣密不可分。 瑤池金母又稱西王母，因為祂住在瑤池仙苑，就在崑崙山頂罡風之上，而且是因為在西方，西方屬金，所以又叫做金母。西王母跟金母是同體異名，同樣的體但不同名字，有人稱王母，有人稱金母。 在山東沂南發現東漢時期，也是最早的出土文物中刻有「瑤池金母西王母」、「東王公（東華帝君）」、「項光童子（蓮花童子）」。 所以，盧師尊最尊敬的就是「瑤池金母大天尊」，稱「瑤池金母」是諸仙之王──「仙王」。因為瑤池金母將我（盧師尊）從一般的凡夫當中，引領出來度化眾生。第一尊跟我（盧師尊）相應的也是瑤池金母。到今天為止的一切，從二十六歲到現在七十歲為止，我（盧師尊）的一切全部是瑤池金母賜予的，所以我（盧師尊）非常感謝瑤池金母。 瑤池金母為仙王。稱阿彌陀佛為佛王，稱地藏王菩薩為地王，這是蓮生活佛修行的三個本尊。 「瑤池金母」為道家的五老之一，鎮守在西方，就是母親一樣，照顧所有一切的生靈。 道家「五老」，中央屬土，稱為黃老；東方屬木，稱為木公上聖；西方屬金，就是瑤池金母；南方屬火，稱為火德；北方屬水，稱為水君、水德。 道家「五老」等於是「五方佛」一樣的地位，所以，瑤池金母的地位很崇高，祂等於佛一樣。 中國的宗教，自古以來，最古老的一尊大羅金仙就是「瑤池金母」，唯一能夠超越所有天尊之上，界外的界外，是最有法力，最威力無窮的大天尊； 因為瑤池金母是上仙，是根本無上之仙；在《列仙傳》裡面有記載瑤池金母，瑤池金母排第一位，是第一位的上仙，祂的應化身叫做「緱回」，祂的報身就是瑤池金母，祂的法身是大羅金仙先天一炁。 道書記載，玄玄上人傳法給「東方木公上聖天尊」，而後「木公」傳法給瑤池金母，木公稱為「東王公」，瑤池金母稱為「西王母」。 在道家，「西王母」被稱為眾生之母，一切原靈是「西王母」所化。 以道家修仙與佛教三界來分： 欲界天－－地仙。 色界天－－天仙。 無色界天－－金仙。 佛教傳入中國，和中國原有的道家，互有消長，形成了中國的佛教。以密教來說，藏密的「無上密部」及「內法」，與道家的氣功「丹鼎法」，是很接近彷彿的，修法略有不同，但，異曲同工。 有幾句很重要的話，經文上講修精氣神：「固本者何，人以孝悌為本，道以精神為本。」儒家（儒道）講人就是應該是「以孝悌為本」，道家是「以精神為本」，以精氣神為本，密教是「以氣、脈、明點為本」，也是精氣神，一樣的東西。 經文上講要「先除六賊，耳不聽聲。目不視色。身不觸汙。意不著物。」就是無念；「鼻不妄嗅」，鼻子不亂嗅東西；「口不貪食」，口不亂吃，嘴巴不貪吃美味的東西；要先除六賊，因為只要是迷了甚麼，被甚麼所迷，這就是你身中的賊，你沒辦法禪定；「受想行識，五蘊自明」，這是佛教的東西；先除六賊也是佛教的東西，色、身、香、味、觸、法就是六賊；五蘊就是色、受、想、行、識；既然明白五蘊，精氣神就「三家會合」，「長養活潑。上下流通。何難解脫。」就是氣，只要你的氣、脈都通了，明點能夠放光，自然能夠得到道，能夠成佛成道，密教是氣、脈、明點跟道家的精氣神是相通的。 《真佛宗》蓮生活佛 盧勝彥法王親傳「瑤池金母」的法非常之多，列舉如下： 「瑤池金母本尊法」、「瑤池金母八大法」、「瑤池金母九轉玄功」、「瑤池金母役使神兵大法」、「瑤池金母揪財招財法」，「瑤池金母狀元魁星大法」、「瑤池金母水供法」、「瑤池金母馬上有錢法」、「瑤池金母替身法」、「瑤池金母忿怒身虎頭金剛」……等。 真佛宗【瑤池金母本尊】儀軌 【TBSN央金卓瑪 編輯整理】

【真佛法相寶典】摩利支天菩薩 【TBSN 央金卓瑪 整理】 【摩利支天菩薩　心咒】：「嗡。摩利支玉(依)。梭哈。」 【摩利支天菩薩　法相介紹】：「摩利支天菩薩」身著紅色天衣，身上披滿種種寶飾，嚴飾其身。 「摩利支天菩薩」三面、三目、八臂（左手：持絹索、弓、無憂樹枝、線；右手：持金剛杵、針、鈎、箭。） 三面的正面善相，微笑，深黃色，開目，唇如朱紅，作大勇猛自在相；右面深紅色，如秋月圓滿蓮花寶色，出最上光明，慈顏和悅，如童女相；左面是豬面，醜惡憤怒，口出利牙，貌青色，顰眉，吐舌，見者驚佈，作大忿怒相。菩薩立或坐於金豬戰車上，拉車之馬為金豬。 【天女形象的摩利支天】：菩薩坐或立於蓮花座上，左持一把天扇，如維摩詰前天女之扇，右手下垂，掌心向外，施與願印。此菩薩身著白色天衣，亦可想像菩薩旁有兩位天女，手持白拂，持立左右。 【蓮生活佛 盧勝彥法王寶貴開示－－摩利支天菩薩之偉大來歷及修持口訣】 「摩利支天菩薩」是大日如來「毘盧遮那佛」的化身，有隱形自在的大神通力，是帝釋天的眷屬，常隨日天，在前疾走。 「摩利支天」是護持《真佛宗》的一尊很大的金剛，號為「戰威金剛」，或是「揚威金剛」，是無能勝，祂有很大的power，力量非常偉大。此菩薩是一位大戰鬥之神，修持摩利支天法者，能夠打勝戰，戰無不勝，威風顯赫，如必勝的獅王，勇猛無敵。昔日，我(蓮生活佛 盧勝彥)遭逢危難時，蒙「摩利支天菩薩」的守護，救護，所以至今一切安然無恙。 「摩利支天」掌管北斗七星、二十八宿星辰、三十六天罡、七十二地煞、縵天華蓋、日天、月天，祂管理一切星宿鬼神，所以被稱為「髮鬘星主」。「摩利支天」在道教稱為「斗母星君」，在密教稱為「摩利支菩薩」，婆羅門教也尊崇摩利支天，稱為「摩利支提婆」。日本的東密最尊崇這一尊，忍者的祖師爺拜的就是這一尊，忍者所結的手印就是摩利支天的手印，日本全部忍者都尊崇摩利支天。 「摩利支天」有刻像法，可以除難的，有守護跟除災難的作用。 刻像法，可刻一寸、兩寸、三寸皆可，材質不拘，專門除難，任何一種災難祂都可消除。可消除： （1） 王難，政治難； （2） 賊難，小偷強盜方面的災難； （3） 行難，出門、旅行、坐船、坐飛機； （4） 地水火風難； （5） 刀兵難； （6） 鬼神難、沖犯； （7） 毒藥難； （8） 惡獸難； （9） 冤家惡人難，對方專門在害你的，害不了你的； 【摩利支天經】上寫：「摩利支天﹐常行日前﹐彼摩利支天無人能見﹐無人能捉﹐不為人欺誑﹐不為人縛﹐不為人債其財物﹐不為怨家能得其便。」 又，「摩利支天於行路中護我﹐非行路中護我﹐晝日護我﹐夜中護我﹐於惡怨家中護我﹐王難中護我﹐賊難中護我﹐一切處一切時護我」 「佛告諸比丘﹐若有人能書寫讀誦﹐受持者﹐若著髻中﹐若著衣中﹐隨身而行﹐一切諸惡悉皆退散。」 請勿小看「摩利支天」，此「天」也是「不壞天界」，是從十金剛心，入堅忍聖域中的演化，是不二天界。尊崇摩利支天，尊敬祂，供養祂，祈求祂；持唸摩利支天的咒語，你跟祂相應，你祈求祂，唸：嗡摩利支敕令某一件事情成辦梭哈。一切皆可成就！ 「摩利支天」能夠隱身，有「隱身法」，威猛無窮。我們當弟子的，應該學習摩利支天。因為，沒有一個人可以欺負到摩利支天。你學祂的法，不會受人侮辱，不會受人欺負，不會被人偷盜；沒有人能夠勝過祂。修持「摩利支天法」，可戰勝大挫折，這一尊菩薩，一定會滿眾生的願。 … Read More

  文／蓮慈金剛上師　　

華光雷藏寺一年一度的藥師寶懺將在11月21日舉行，在此簡單介紹藥師寶懺及藥師佛十二大願 《藥師寶懺》 藥師即藥師佛，又稱藥師如來、藥師琉璃光王佛、大醫王佛等。為東方淨琉璃世界之教主。其國土清淨無染如琉璃之光明透澈。藥師如來光明熾燃如清淨琉璃，成就世間與出世間大光明。 在現實生活中，普通眾人乃至修道之士，時而病魔纏身，經常煩惱憂心，縱有尖端科學儀器、妙手回春醫術，常不見手到病除療效，甚至難以減緩片刻痛苦，因而藉酒澆愁者有之，吸毒麻醉者有之，自暴自棄者、喪失理智者、甚至欲自我結束生命者亦不乏其人，真是可悲可嘆、可怒可泣。藥師如來大慈大悲，因地即發十二大願，誓助眾生離苦得樂，消除災障延長壽命，所以又稱消災延壽藥師佛，《藥師寶懺》亦稱《消災延壽藥師懺法》。 藥師如來以日光遍照菩薩與月光遍照菩薩為左右二大脅侍，又稱「東方三聖」。《藥師琉璃光如來本願功德經》是藥師佛最主要的經典，經典上記載，其在因地（電光如來住世）修行菩薩道時，曾發過利導眾生的十二大願，誓願宏深，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，身相端正，資具豐饒，離諸橫難等，並導入解脫，而以願滿故而成佛。藥師琉璃光如來的誓願不可思議，經文提到，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦《藥師琉璃光王如來本願功德經》四十九遍，並恭敬如法按該經所示燃四十九燈，掛四十九天之五色綵幡等，其臨命終人得以甦生續命。藥師佛之信仰自古代起即十分盛行，不管顯密都極為尊崇藥師佛的法門，而「七佛藥師法」更是日本台密四大法之一。 師佛蓮生聖尊多次開示提到在韓國親睹藥師如來法身，得到藥師如來大相應的救度化解病難。 藥師佛十二大願 一、 願生佛平等 願我來世得阿耨多羅三菩提時，自身光明，熾然照耀無量無數世界，以三十二大丈夫相，八十隨形好，莊嚴其身；令一切有情，如我無異。 二、 願開曉事業 願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢，光明廣大，功德巍巍，身善莊嚴，過於日月；幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。 三、 願資生無盡 願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸眾生皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少。 四、 願安立大乘 願我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令安住菩薩道中；若行聲聞獨覺乘者，皆以大乘而安立之。 五、 願戒行清靜 願我來世得菩提時，若有無量無邊有情，於我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒；設有毀犯，聞我名已，還得清靜，不墮惡趣。 六、 願諸根完美 願我來世得菩提時，若諸有情其身下劣，諸根不具，醜陋頑愚，盲聾瘖啞，攣躄背僂，白癩癲狂，種種病苦；聞我名已，一切皆得端正黠慧，諸根完具，無諸疾苦。 七、 願身心康樂 願我來世得菩提時，若諸有情眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦，我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂；家屬資具，悉皆豐足，乃至證得無上菩提。 八、 願轉女成男 願我來世得菩提時，若有女人為女百惡之所逼惱，極生厭離，願捨女身；聞我名已，一切皆得轉女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提。 九、 願回邪歸正 願我來世得菩提時，令諸有情出魔罥網，解脫一切外道纏縛；若墮種種惡見稠林，皆為引攝置於正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提。 十、 願刑縛解脫 願我來世得菩提時，若諸有情，王法所錄，繩縛鞭撻，繫閉牢獄，或當刑戮，及餘無量災難凌辱，悲愁煎逼，身心受苦；若聞我名，以我福德威神力故，皆得解脫一切憂苦。 十一、 願得妙飲食 願我來世得普提時，若諸有情，饑渴所惱，為求食故，造諸惡業；得聞我名，專念受持，我當先以上妙飲食，飽足其身，後以法味，畢竟安樂而建立之。 … Read More