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心窗開關自在 文/蓮慈金剛上師 《師尊文集導讀》 法王蓮生活佛盧師尊散文詩集《隨心所悅》中「逸去的晨露」寫到: 「他們曾互相憎恨殺戮/他們也曾互相珍惜/只一瞬間/就是逸去的晨露/記憶中太多如此相同的事/很好很親密的朋友眷屬/只一瞬間/互相遺棄與互相侮辱/白天與晚上只一瞬間就一閃而逝/黑暗光明亦然如此/天堂與地獄也是如此如此/生存與死亡很迅速/迷與悟/想一想人們真的有夠盲目/名位財利色慾男女/花開一瞬間/貪瞋癡身口意/清淨與不清淨/如何不去悟/我的心/很安靜的開窗閉窗/自知自己應該走怎樣的路」。 這一篇散文詩寫的是娑婆世間的眾生相,也是我們大家曾經經歷過的故事。想一想我們走過來的路,從小學、中學、大學到進入社會,一定會有各種不同年紀、背景相似的朋友。但是到最後,正像師佛所說的,像早晨的朝露一樣,一瞬間不見了。有些固然是因為環境改變而失去聯絡;但是也有的由最初的親密變成陌路,甚至反目成仇,互相怨恨。 好朋友為什麼會離開?師佛在文中點出重點:是因為「名位財利色慾男女,貪瞋癡身口意」的因素。以我自身的例子,記得我從中學開始,有一個非常要好的閨蜜,那時她家是桃園的地主,花園洋房非常漂亮,佔了整條街。她常常邀請我去她家玩,晚上就在她家過夜。我們常常黏在一起,好到如膠似漆,做什麼事都在一起。 記得有一次她幫我介紹男朋友,一起吃飯時,她讓男生幫我夾菜,結果男生因為緊張,將一整瓶的胡椒粉打翻在我的湯碗裡。雖然是五十幾年前的事,那一幕到現在我還記得。一直到大學畢業,出國後我們還保持著聯絡。有一次收到她的信,說她的爸爸生意失敗,要向我借錢。當時我只是個窮留學生,當然沒錢借她。從此,這個友情就沒有了。友情在利益面前,很容易就不見了,這是財利影響的例子。還有爭名奪利、男女情愛等的例子,舉不勝舉。 正像師尊文中所說,這種無常的變化是很難預料的;白天與晚上的交替,只一瞬間而已。人心的變換,更是在天堂與地獄來來去去,快樂的時候感覺在天堂;仇恨憂傷的時候,感同地獄一般。人的生與死,同樣極為短暫,如曇花一現。上個月還在欣賞楓紅花艷的大自然風光,現在卻是樹禿花殘滿地凋零。時間一閃即逝,一切終歸結束。而在此過程中,如果不修行,眾生永遠不知道自己生生世世活在輪迴中。 所以,師佛在散文詩的最後點出重點:「我的心/很安靜的開窗閉窗/自知自己應該走怎樣的路。」窗代表心,能夠很安靜的開窗和關窗,表示師佛完全能夠自主自己的心。只有明白自己的心,看見自己的心,才能自主開關「心」窗。師尊說:「我的心/很安靜的開窗閉窗。」很安靜表示心中絲毫不起伏,這就是自主的現象。而眾生的開窗和關窗,砰!打開,全天下都知道你在生氣;砰!關上,從此老死不相往來。這就是不能在適當的時候,開窗和關窗的眾生相。 釋迦牟尼佛說:「佛學就是心學。」密法的觀修冥想,正是訓練心念,從像瀑布一樣的心念變成小溪流,再變成一個平靜的湖,波瀾不起。所以,這一篇最重要的是最後一句:「我的心/很安靜的開窗閉窗」,這就是心的成就。 [yt video=”Em2x7n_q1yw” width=”720″... Read More
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文/蓮慈金剛上師 六、運動腸胃、昇起拙火的方法 人的肚臍附近有很多氣脈,常常摩擦,可運動腸胃,幫助打通氣脈,順氣健腸。尤其是腸胃不好、脹氣、消化不良、腸胃經常痛等等,一定要練此法,此法也可幫助修行人昇起拙火。方法是右手順時鐘摩擦肚臍附近十四圈,然後左手逆時鐘摩擦十四圈,摩擦肚臍時手要稍微用力,給腸胃一些壓力才達效果。 問:有些人習慣將雙手搓熱再去摩擦肚臍,這樣可以嗎? 答:搓熱效果更好。 七、固腎法 雙手掌伸直按住後腰腎的部位上下摩擦,至少一百次,二百次更好,同樣要稍微用力。有善信因腎病需洗腎,練了固腎法之後,不用洗腎,慢慢腎臟恢復健康。此法不僅可以固腎,對後背、脊椎等病亦有改善作用。摩擦不僅可以讓全身發熱,有通氣活絡之效外,還等於是做全身的內桑拿,有健身減肥的功效。 八、神水法 2006年師尊剛出關時,讓我去彩虹山莊閉關一星期,出關後師尊親自傳我神水法,這也是師尊第一次親傳神水法。我還記得當時師尊咐囑我:此法是祕密法,不可外傳,如果隨便傳出去,壞人長壽,違反因果。果然,傳法當天,彩虹山莊下冰雹,足見此法之珍貴。從此以後,我一直祕密練功到現在。 2013年,師尊將神水法公開普傳,表示社會上壞人減少,統統都是好人,師佛慈悲,眾生有福。為什麼水這麼重要?因為水在人體裡就是賀爾蒙,賀爾蒙足,人就健康;賀爾蒙不足,百病叢生;賀爾蒙乾枯,生命終結,故將賀爾蒙稱為「神水」。 做此方法前先做叩齒法,讓口腔產生唾液,然後舌頭在牙齒縫之間轉,轉到唾液流到滿口,再用舌頭攪動唾液,像bubble tea泡沫奶茶一樣充滿泡泡,然後吞唾液到丹田,同時吸一口氣下到丹田,上壓下提,壓喉結收提肛門,憋不住時,再吸一口氣,才緩緩呼出。即「神水寶瓶氣」。 神水法越早練越好,它可以讓身體保持在練功的那個年齡階段。比如十六歲練功,樣貌就保持十六歲;六十歲練功,樣貌保持六十歲,到了八十歲,樣貌還是六十歲,甚至還可以年輕十歲二十歲以上。 轉載自真佛報總社部落格佛心佛情專欄 Read More
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