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 請勿輕言「替代」 文／蓮慈金剛上師 　　最近，像金剛一樣堅固、從來沒有大病的師佛，突然示疾，很多真佛弟子非常震驚，心痛不捨之餘，紛紛在網路上各抒高見。 　　其中有同門在臉書上問我：愚弟子有個呆呆的想法，五百萬弟子分擔師佛的苦，行得通嗎？ 　　回答這個問題之前，首先讓我們重新再拜讀師尊文集第192冊《天下第一精彩》中，師尊關於「病」的文章，文章的題目是「眾生有病我有病」，答案就在其中。 　　在文章中，師尊寫道「維摩詰是大聖人，是覺悟的覺者，是如來的轉化。然而，維摩詰大士，一樣示現疾病。為什麼？維摩詰大士答：眾生有病我有病。我當然知道這句名言的第一義諦，我知道維摩詰大士患的病，是：非非病，也就是不是病的病。」 　 　這一篇文章與現在師佛示疾頗為相似，我覺得，弟子們心痛和不捨的心情，希望能替代師佛的病苦，正是有情眾生應該有的現象，當然無可厚非。然而，因為眾說 紛紜，也可能會產生誤導眾生，甚至成為謠言的禍害者，這樣就有違師佛教導的正念。現就弟子們如何更有正念地看待師佛示疾的因緣及弟子該做的事，提出二點與 大家探討。... Read More

文/Tony 本週日是西雅圖一年一度的龍節期間，我們師尊蓮生活佛將蒞臨西雅圖中國城的真佛文物館，為佛像開光，所以依照往年慣例，那一天在彩虹山莊的法會暫停一次， 這也是我們師尊每年在西雅圖的轉法輪期間裡唯一的一次，但是那一天師尊並沒有休息，只是以不同的面貌在弘法，由這件事情我們可以看出，我們的師尊真的是有 大弘誓願的，在祂七一高齡的人生階段，大部分人都是退休在家含飴弄孫，但是祂老人家每天心心念念的還是在如何度眾，祂這樣的精神不由得不令人敬佩。 而在華光雷藏寺身為代師傳法的蓮慈金剛上師，也沒有因為那天師尊法會暫停而懈怠，反而是更積極在七月11日（六）、12日（日）舉辦二天的瑤池金母馬上有錢密法營，其中第一天是在華光雷藏寺舉辦金母馬上有錢法同修及金母八大法講解與教學，其實說到金母八大法早在五月份CoCo師姊就已經開始請法，而我本人也很注意這件事情的後續發展，因為有太多的見證在在說明修練金母八大法對身體的好處，尤其去年六月份我到西雅圖彩虹山莊參加師 尊法會，法會期間蓮龍上師的師姐親自做見證。她向師尊及與會大眾報告，原本自己洗腎 多年，自從修了「瑤池金母八大法」的「固腎法」之後，醫院的檢查報告出 來，醫師居然宣布她不用再洗腎了，這真是一個奇蹟，我雖然不是醫生，但是我的爸爸及弟弟都是醫生，所以一些醫學常識我還是有的，一般來說一但開始洗腎就表 示腎臟已經喪失功能，就要洗腎一輩子，對病人及其家屬來說，這真的是一輩子的痛苦及折磨，所以有這麼好的法可學，不來參加真是太可惜了。 11日當天金母馬上有錢法同修結束後，蓮慈金剛上師唱作俱佳的將瑤池金母八大法，生動活潑的講解給與會眾同門師兄姊聽，而每講解完一個法門，就讓大家提問，直到 大家都完全明白之後才講解下一個法門，整個課程共花了將近七十分鐘才講解完畢，可以說這一堂課就是保證班，保證每個人都學會，唉！我只能說沒聽到課的師兄姊真是太遺憾了！ 值得多加一提的是，在蓮慈金剛上師講解「神水法」時，已經將近二個月沒下雨極為乾旱的溫哥華唐人街China town居然下起磅礴大雨，「神水法」講解結束後雨又突然停止，還真相應了「神水法」。 真是太神奇了！ －－貼文轉載自浩然精舍臉書專頁 Read More

2016（丙申）年華光雷藏寺安太歲點光明燈接受報名，下載安太歲報名表格 2016年華光雷藏寺供佛安燈接受報名，下載供佛安燈報名表格 欲瞭解更多報名項目請前往供奉網頁 http://llt.vllcs.org/services/buddhas-shrine-offerings/ Read More

《師尊文集導讀》 蓮生活佛文集導讀《小語與小詩》 要學習「水」(上) 文／蓮慈金剛上師 佛在天邊，人在世間，如何能夠「合而為一」？乍聽起來極不可能，但是它是可以的，是可能的，它真的可以造化我們。功夫下得深，鐵杵磨成針。我如今深深的領悟是，我們在修法，在稱主尊的名號，在結主尊的手印，在持主尊的心咒，雖然是在呼喚遙不可及的天邊，但其實我們在修法，不是在呼喚祂，而是在呼喚自己，是在喚醒自己的佛性；我們呼喚的是自己的佛名，呼喚自己的咒語，呼喚自己這一尊佛；這就是密法的奧義。這是對自己所下的最深的覺醒的功夫，是自我的教育，這種教育至高無上，無與倫比，天下第一！我們與祂本來就不分的，本來就是合一的，祂就是我，我就是祂，正如真佛密法所教的，無二無別。 我昨日剛收到師佛最新的著作第287冊《小語與小詩》，上個禮拜六「真佛般若藏」才放了精彩影片介紹這一本新書，我居然已經收到了，真幸運！ 我看到了〈要學習「水」〉這一篇。老實說，我這一次拿到這本書，跟過去286本一樣的打開來看，但是，才翻開幾頁，雖然師尊的文字還是那麼美好，句句真理，但是很奇妙的，我第一次有種不一樣的感覺，文字如此美妙，意義依然如此深遠，但是這次居然連同文字之外的那片空白，也深深的觸動我的心靈，這是我拜讀師尊著作前所未有的覺受。 我體會到，固然人跟人的溝通，需要藉著聲音語言文字形象來交換智慧、情趣達到彼此的瞭解；然而心靈得到昇華的瞬間果然是不需要這些的。這樣的體驗是隨著師佛及諸尊經年累月的薰陶點化加持，慢慢靈性上的覺悟的銳變，不知不覺中由有相入於無相，由有形歸於無形，一切自自然然超乎言語文字之外了！ 看看師佛為什麼教導我們要學習「水」呢？師佛說：「水有五德：一、清淨一切。二、水力無窮。三、變化無窮。（海、雲、雨、霧、霜、冰、氣）四、自處卑下。五、尋覓方向。」這五種美德，光字面上看，就有很深的深意。確實，水可以洗清一切污濁；水又可以發電；水能自處卑下，給它一個大海的地方，它可以大，給它放在小瓶子，放在廁所，放在水溝，放在爛泥，它都可以自處；堵了石頭或任何障礙物，它也可以改道。因為水有這種種的美德，師佛尊敬老子所推崇的水，（老子自稱「若水」）所以祂也學習「水」的美德。 師佛進一步教示弟子，如何行水的教化？師佛說：「強時，摧破一切業。弱時，自處卑下。」當我們要強硬的時候，可以像水一樣強大，摧破一切黑業。當我們選擇弱的時候，我們可以謙卑低下。祂又說：「柔情似水。動如水。靜如水。」人居然也可以修成這樣，動的時候像水在動，靜的時候也像水一樣靜。「我能適應任何環境（若水）。我清淨如水。提起自在。放下自在。我的思想是『無礙哲學』。到了『若水』的境界，自然能：『容清納濁』。」區區之水居然可以用來教導眾生到這個地步？！太神了！確實，我們看師佛平日作法、行法，就像一尊力大無比的金剛，祂可以隨時隨地幫我們消災擋業，去除一切障礙。因為祂強，五百萬弟子心甘情願去追隨學習，依教奉行；因為祂強，成了我們這一生的根本依止；正因為祂學習「水」的力量。而這一句「弱時，自處卑下。柔情似水。動如水。靜如水。我能適應任何環境（若水）。」我最近也有很深的覺受。疫情期間，很多弟子都不能去西雅圖親近師佛學習，在祂的身邊，弟子的人數跟往日是不一樣的。然而師佛還是照樣的教法不斷，法會不斷，沒有停止，能屈能伸，能動能靜，這不就是修行人「水」的美德？！ 而祂的「柔情似水」，我最近也體會的非常深。因為疫情加拿大封關，邊境不開放，所以沒能像往年一樣下去美國。2021年11月底，關口忽然有條件的開了，要72小時以內的核酸檢測，正在研究著如何過關，晚上竟然就夢到師尊出現，要我去問事。這是生平第一次夢到師尊讓我去問事。我已經很久很久都沒有進去祂的問事房。印象最深的一次，是我剛出家，金母說我可以幫人問事，因沒有經驗，師佛就吩咐我到問事房觀摩。那一次是師尊親自叫，這一次是夢中叫。三十年之後去問事，師佛對待弟子的示現給了我很大的震撼，是的，我被師佛奇妙的溫柔氛圍深深震撼到。 2021年12月7日，我一個人問事，卻拿了五個人的問事表進去。因為我覺得我是上師，我一個人去問事不應該，我不能棄有急難的同門於不顧，所以就自以為是的遞了五張問事表進去。接待問事的是年輕一輩的蓮麒法師，長得高大端正，很有學問很優秀的樣子。去的時候我不知道要怎麼樣進去問事房，心裡很忐忑。師尊用完午飯，我趕緊跟在後面，見他們要進門了，我忙追問蓮麒法師：「師尊要我來問事，我該怎麼做呢？」他出乎意料回過頭來說：「在下雨，你把鞋子放在屋檐下，才不會淋濕。」哇！這麼細心的還是第一次碰到！一下子心就安了！ 踏進房間裡，好乾淨，地板換了新的，顏色又漂亮，又舒服，整個房子裡充滿了師尊、佛菩薩的靈力，超強超好。法師進進出出很忙，每一個問事的同門都拿了供品來，過一陣子法師出來對我說：「因為師尊問事只有一個鐘頭，我們預約的人事先都已經排好了，你現在有這麼多張問事單，可能時間上會很緊迫。」意思是一個人問事就一單，不要五單。我一聽忙回說：「瞭解。」當下在心裡告誡自己，下次不要這樣造成人家的困擾！難得法師中規中矩，一絲不茍，我當場受教。他對我還是非常的優待，讓我第一個進去。我先等在門外，看著師佛坐在問事桌前，很清淨，很溫柔，很自在，邊搖鈴，口中邊用台語喃喃奉請瑤池金母下降。我的心靈一下子也灌滿了清淨溫暖的上好覺受。我畢恭畢敬小心翼翼的閃進去，啊！桌上滿滿的都是我的問事信，我有一點心裡不安，師佛會不會嫌我拿那麼多單？但是師佛沒有，還是和藹可親的一一解答。我問師佛：「我很久沒有灌頂了，可否請師佛賜我一個灌頂？」我都沒寫求什麼灌頂，師佛也不以為忤，悠然自在的看向桌子上我帶去的那一籃供品，裡頭有花香燈茶果漂漂亮亮裝滿了一籃子。師佛很高興的順手拿了朵紅花，緩緩的剝了一片又一片，共二片花瓣持在手上，說：「就給你灌這個。」我一看祂拿二片紅花，立即乖巧地跪將頭湊上前去張開嘴，由祂將花瓣放入我嘴裡，如獲至寶地把花瓣嚼碎咕嚕吞下肚去。那邊師佛回覆著那封封問事信邊慈悲的說：「很多病啊！」每個人同樣全賜下了好幾道符。桌上物件更多，更亂了，在旁幫忙拿符的蓮麒法師忙到手忙腳亂。天啊！還有三個人要燒紙金，每個人的符又不可混在一起，我趕忙站起來湊前用問事信把符一封封分別包起來。師佛有求必應，溫溫柔柔，求什麼加持什麼，又快又準，有條不紊，精神飽滿，完全不被我們影響絲毫，穩如泰山，卻又春風自在。待五封問事信都問完了，師佛仍像彌勒佛般笑咪咪的看著我，而我這個笨弟子就抱著那一堆信跟師佛頂個禮，小聲說了句：「我回去了！」咻！一溜煙跑了。 經師佛這一看似不經意的灌頂，我現在看到這篇文章，再回想起當時的情景，恍然大悟，祂對眾生真的隨時可以「柔情似水」，可以動如水，靜如水，完全無礙自在，適應任何環境，適應任何一個帶業的眾生。我也終於能夠清清楚楚看明白，祂的修為已是達臻爐火純青任運自如的無上境地了。反觀我們凡人想要強的時候，不是裝得像個無敵鐵金剛，就是像個咬人的惡犬；而想弱的時候，心裡是萬分委曲，萬不得以才被逼弱下去的。原來真正要修到「若水」的境界，是提起的時候是自在，放下的時候也是自在。以身為弟子的理解來看，密教「空性」「自如」「自在」即是道家返樸歸真至高靈性的「自然」。師佛當日意外地賞「紅花」給弟子，弟子吞下肚的灌頂，豈不猶如一滴小水滴回歸入大海，一次師徒間「若水」的「自然」因緣交融？！ 頂禮恩師蓮生佛！嗡。咕嚕。蓮生悉地。吽。 Read More

蓮慈上師說：「今天的法會非常圓滿，演化手印超度幽冥眾時，虛空現出非常多的蓮花，重重疊疊，還有很多很多的法船接引幽冥眾生。蒙地藏王菩薩、根本上師加持的力量和接引，這是一場非常殊勝圓滿的盂蘭節超度。」2014年7月28日至8月2日，加拿大溫哥華華光雷藏寺舉辦了「盂蘭節中元普度梁皇寶懺暨地藏王瑜伽焰口超度法會」，恭請住持釋蓮慈金剛上師主壇，法師及助教團護壇。大眾虔心為自己及報名家人、過世怨親拜佛懺罪消業，祈求根本上師，地藏王菩薩主尊及諸佛菩薩慈悲加被清淨光明，法會吉祥圓滿。 在近一週的拜懺中，蓮慈上師多次應機為大眾開示，上師籍地藏王菩薩的前身婆羅門女，為去世母親做很多功德，使其得以脫離地獄苦難的孝順故事，教導大眾，為歷代祖先累世父母冤親做功德，趁盂蘭節供養佛菩薩，拜佛懺罪脫離三惡道，希望他們與我們一樣結佛緣，皈依佛法僧，而得到解脫，是大孝的行為。上師反覆強調，大家不但要虔心禮佛懺罪，更重要的是要守戒不犯錯。 上師就眾生一邊懺罪，一邊又不斷製造新的業問題，與大眾分享對師尊文章「挑戰極限」一文的感悟，教導大眾必須要緊守戒律。謹守身口意清淨。師尊在談到密乘戒律時講：其實密教的戒律更多，這在在全是「挑戰極限」，修行之路，以戒律來說，級級上昇，層層加重，為的是「挑戰極限」。為自己的生死不顧，只求靈魂的出口。 上師說修行就是要挑戰極限，而惟有到生死都不顧的時候，我們的靈魂才能找到出口。世人常常為了顏面、名利等等虛無的東西去爭生死，去拚死拚活。結果愈爭愈低下，就往下下到地獄、惡鬼、畜生三惡道。 我們學佛修行就是要忍，要守戒到不顧生死，這樣我們的靈魂才能往上昇。如果修行人能夠拋掉生死，去面對一切，去挑戰我們的耐力和定力。要不顧生死的拋開一切無明，貪瞋癡疑慢嫉妒。拋開一切都不放在心上即是解脫。 修行難，就是要挑戰自己，滅慾望，滅五毒的極限。師尊講，你面對挑戰的極限的時候，你要懂得趕快懺悔。不管是財、色、名、食、睡哪一種慾望。修行要比拚的功力就是忍耐力。上師以我們身邊的例子，教導大眾如何面對各種順緣逆緣的挑戰。師尊教導我們去挑戰極限，這是大智慧者的話，是大成就者的話。為什麼佛菩薩可以超度幽冥眾生，是因為祂們自己已經解脫了，所以可以一剎那把幽冥眾生送上佛國，這就是超度的秘密，這就是靈魂的出口。   Read More