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華光雷藏寺開光的奇蹟
華光雷藏寺開光的奇蹟 文/蓮慈金剛上師 1996年,華光雷藏寺將成立道場時,一天夜裡,我正在睡覺,忽然看到金母現身,金母的清淨美麗高貴又莊嚴的形象,無法用任何言語形容,人間絕無僅有。可惜的是,祂只給我看側面,我還看到祂頭上的鳳珠一顫一顫的。看到金母的第二天,同門告訴我,金母佛像運到了,果真,華光雷藏寺第一尊到的佛菩薩金身就是瑤池金母。 當年開光時,還有一段小插曲。開光前一天,師尊來到華光雷藏寺大殿,看到壇城上已排好的佛像之後,說:主尊擺錯了。我當時心想,師尊是大白蓮花童子,雷藏寺的主尊當然是師尊啊!要不然是誰?師尊卻說:主尊是瑤池金母。結果,那天晚上外地來參加開光慶典的男同門,連夜將幾十尊百多公斤重的大佛像,按照師尊的指示進行大調動,以致很多年後,遇到一些同門時,還不時有人提起:上師,還記得我嗎?當年我也有參與搬佛像喲! 師尊認定華光雷藏寺的主尊是瑤池金母,後來出家剃度時,認定我是瑤池金母的分靈。衹可說是,緣份天註定。 果然,有金母座鎮,威力大不同。華光雷藏寺的前身是一家日本餐館,兩層樓。將一個餐館改建成密宗的廟,很多特殊的材料需要從中國運過來,從外到內大改變的裝修,只用了二十一天。全部的工人吃喝拉撒睡都在施工現場解決,就連對裝修一竅不通的我都知道,二十一天完工是奇蹟。但是,這是金母定的,所以不可能的任務也硬趕工完成,奇蹟就這樣實現了。 在雷藏寺之前,我是在真佛樓的華光講堂辦法務和問事接引眾生,忙得不亦樂乎,每天問事80人,連續6個小時,沒時間吃飯休息,短短一年的時間,道場已經沒有辦法裝得下越來越多的信眾。緊接著師尊又賜給我一個雷藏寺,結果不到一個月,雷藏寺的信眾也是爆滿,金母的威力果真不同凡響。一個月後,我負責將皈依表格呈給師尊,沒有數多少人,師尊說有八千,我想應該是包括冥界了吧?! 雖然我是華光雷藏寺的住持,但是真正的堂主並不是我,而是黃財神。黃財神是第一尊到來的護法,是主尊瑤池金母的開路先鋒。舉凡掃除修行、度眾和生活等的障礙,維持道場的運作,這二十年來,全是黃財神在背後支撐。 我說,我的頭頂是師尊大白蓮花童子,背後是瑤池金母,前面是黃財神,有這三主尊在,我心最安呢! Read More
蓮慈法音: 如何應用佛法行善
如何應用佛法行善 文/蓮慈金剛上師 日前,溫哥華華光功德會義工正為溫哥華市政府特別為華光佛而命名的「華光日」,化緣善款和物資。在化緣的過程中,遇到許多情況,有人問:「如何在做任何事情時,將佛法應用在其中呢?」 比如功德會為了此次華光日濟貧籌款,所有義工向社會大眾去化緣,這時候首先用到的就是「戒」,該拿的才拿,不該拿的不能拿,不能為了善事而說謊,也不能強制別人捐錢,更不能將籌到的錢自己留一些。這些都是犯戒的行為。 再接下來就要用到「定」,看到捐錢多的人而笑臉相迎;看到捐硬幣的人,就冷眼視之。這是沒有修「定」。最後還要用到「慧」,受到侮辱,要用智慧來平衡自己的得失心,一切都能坦然對待,這就是佛法最高妙的智慧。 走上街頭為濟貧而化緣,等於是度他人結善緣,幫助他人布施行善,增長他人的佛緣,成就自他的善功德。但是,如果沒有用到佛陀的「戒定慧」三學,佛子很容易也會失掉自身的慧命,不但不是度眾,反而被眾生所度。當自己高興而歸時,表示自己已被度走;當生氣而回時,當然更是被眾生度回去。 如何做才是最正確的做法?很簡單,依師佛所教,凡與師佛所教相悖的,一定是不正確的。為什麼遇不到貴人?為什麼總是遇人不淑?為什麼會遇鬼?……,最終的問題還是出在自己身上。所以,佛弟子一定要修正法,一切以釋迦牟尼佛所教為依據。而師尊蓮生活佛盧勝彥是得證的大成就者,跟著師尊去學,即是學到最純正的釋迦牟尼佛的佛法。 Read More
銅人我思
文/蓮慈金剛上師 其中一個拿照像機的銅人,伸直的手臂上被掛了一個看起來很重的大背包。銅像的年代已經很久遠,現在被遊客吊了個大背包,隨時都有被壓斷的危險。我當時看到這樣的情景是挺生氣的,雖然是銅像,也需要尊重,怎麼一點公德心也沒有?於是我走過去將背包取下放到地上,並站在旁邊等,我要看看是什麼人掛的。這是我那個時候一個很自然的行動。 今夏我又去同一個公園的同一個景點,這一次看到的是幾名穿著很紳士的外國老人,兩男兩女在這幾尊銅像前準備擺姿勢照像。其中一名男老者走到女銅像的旁邊,一只手正按在女銅像的胸部,他身邊的老婦人看到了,也學樣,嘻笑的走到男銅像的後面,將手伸出放在男銅像的下體處,他們一邊擺pose一邊大笑,一付旁若無人的樣子。我看到這樣的情景,如果是照我之前主持正義的想法,說不定我會有所行動。但是這次,我竟然是坐在那裡看,直到這幾名老人離開。 接下來又來了一群年輕的俊男美女,穿著很正式,也是外國人。一名身材很好的女孩拉著一名男生,頭碰頭拍照。當然,這兩人這麼親密應該是夫婦。結果輪到第二個女孩時,還是與這名男生頭碰頭、臉貼臉地拍照,推翻了我之前的念想。直到第三個女孩以同樣的姿勢與同一名男生拍照時,我徹底放棄,這伙人到底誰跟誰才是一對,真不關我事! 剛剛看完老年人帶有污辱性的動作,現在又看年輕人的現代開放劇,我發現,自己居然沒什麼動靜。通常人通過眼睛會產生一種覺受出來,比如第一個照像的場景,男生看到女銅像,伸出手去吃豆腐,女生也很自然地找男銅像做不雅的動作,因為銅像不能反抗和說話,所以人們就可以為所欲為做自己想要做的行為,這是眾生本身根深蒂固的欲望。作為修行的人,看到這樣有失道德的行為,是會不恥的。但是今天,我看了以後,不再選擇當警察而是隨它去。 因為,那一刻,我眼睜睜看著人們猥琐的舉動,又看著完全不動的銅像,我忽然領悟到,銅像被造成人形,被人膜拜久了,我相信祂們是跟活的人一樣的,但卻可以默默忍受眾生對祂們的一切待遇。 這瞬間,從銅像身上,我悟到「如如不動」的心!是的,如果佛子能將佛法的智慧應用在世間,無論遇到什麼情境,都能將自己的心保持在最安靜的一點,這個時候,就可以體悟「天下本無事」這句話。「無事、無心」,不隨色相而起念,不正是師佛所教的解脫心要嗎? 《金母定慧解脫真經》亦云:「天從無極中開。太極日月三台。日月陰陽運轉。人從陰陽胚胎。或為男兮為女。皆從無極而來。只為中間一動。霎時落下塵埃。墮入五濁惡世。貪戀酒色氣財。因此輪迴旋轉。情波慾海生災。血水週流可愍。尸骸遺脫堪哀。」 人之所以墮入紅塵,皆因一念心動而起。 可見,心不動,即清淨,即解脫啊! Read More
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