2014年7月20日蓮生活佛主持「高王觀世音菩薩」護摩法會,並為「馬航客機MH17」的罹難者超渡

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【釋蓮店上師 報導】 2014年7月20日蓮生活佛 盧勝彥法王於〈彩虹雷藏寺〉主持「高王觀世音菩薩護摩法會」,賜授「高王觀世音菩薩法灌頂」,暨講授【大圓滿九次第法】。 蓮生法王首先歡迎及感謝一位法界來的貴賓-「妙色身如來」,因為此次法會,蓮生法王特別為「馬航客機MH17」的罹難者作超渡,而此次共來了32位罹難者的亡魂,是因為這幾位看到,認得出「高王觀世音菩薩」,所以才被攝召而來。 由於罹難者肢體不全,所以「高王觀世音菩薩」特別請「妙色身如來」,讓肢體不全,靈魂不全的幽冥眾回復原來的樣子,然後再超拔至佛國! 而這就是「妙色身如來」的殊勝之處。 蓮生法王曾親見「高王觀世音菩薩」,並見到菩薩的天衣上有「七佛的種子字」。 昔日,唐朝曾賜姓給「西夏王朝」,在「西夏王朝」整個國家的人民都在唸高王經,那時候西夏王朝皇帝的印璽寫的是「大白高國」,而「大白高國」就是「大白蓮花童子」所建立的「高王觀世音國」,就稱「大白高國」;在「西夏王朝」(大白高國)的景宗、仁宗跟末帝,都是蓮花童子的化身。 蓮生法王知道明朝的蓮池大師,因批評【高王觀世音經】是偽經,犯下過錯,本來依蓮池大師的修行,是可以往生佛國成就的;但因這個過錯而再度轉世為人,也就是非常著名的「弘一大師」! 「蓮池大師」藉由再一次轉世為人來彌補過失,此為蓮生法王所知道的一個大祕密。 接著,蓮生法王繼續講授《密教大圓滿》一書中,所寫「婆仙如來」的第四種功德: 第四德──具有十種神通遊戲。 這十種神通遊戲在【華嚴經】中有記載,一是捨天壽(不在天上享福),二現受生(到人間胎生),三現童子相(變現蓮花童子),四現出家相(守戒清淨行者),五樂苦行(任何苦皆可樂受),六向菩提樹(以修法示人),七現降魔(有降伏一切魔的大法力),八現寂靜成無上覺(悟了明心得證),九轉法輪(度眾生也),十入涅槃(住自自如如的世界)。其實這十種遊戲神通,即釋迦牟尼佛的示現人間,原來「婆仙如來」的化身之一,即「釋迦牟尼佛」。 蓮生法王開示道,每一位如來,每一個眾生都是在「神通遊戲」。 來人間就是「樂苦行」,而行者是不苦,因為能夠「苦中作樂」。蓮生法王舉例:當總統,名上很樂,但事實上很苦,當最有錢的富豪亦如是;行者要在愈苦的環境,愈能修行,要很快樂的接受苦行,把苦化為樂,這才是真正的修行! 凡事要往好處想,凡事要樂觀,即使一個手指斷了,我們要想「幸好還有九個手指」;即使一手斷了,我們要想「幸好還有另一隻手」;即使兩手都斷了,我們要想「幸好還有兩腳」;即使兩腳斷了,我們要想「幸好還有身體」…。 這就是將苦轉為樂,要能轉化,就是真正的修行! 開示完,大眾報以熱烈掌聲,感恩蓮生法王的寶貴開示,最後,蓮生活佛 盧勝彥法王與大眾同唱佛號,並慈悲賜授「皈依灌頂」,同修活動在蓮生法王一一為眾弟子們摩頂加持中,圓滿吉祥。 [fvplayer src=’http://files1.tbsn.org/videos/GM-talks/dum/20140720.mp4′ width=640 height=480 splash=’http://llt.vllcs.org/files/2014/07/10403237_686591074748356_1151409637156713010_n.jpg’ caption=’2014年7月20日彩虹雷藏寺法王蓮生活佛開講「大圓滿九次第法」’]

蓮生活佛主持「摩利支天菩薩護摩法會」暨講授「大圓 滿法」

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文/西雅圖 釋蓮贈 2014年6月22日下午三時許,蓮生活佛 盧勝彥法王於〈彩虹雷藏寺〉主持「摩利支天菩薩護摩法會」暨講授「大圓滿九次第法」。 護摩後,蓮生法王介紹今日護摩主尊「摩利支天菩薩」的來歷、手印、咒語及觀想後,今日特別再次細說護摩法的要領蓮生法王開示:護摩的供品、器具都應該要合乎儀軌,「息、增、懷、誅」的護摩爐有分圓形、三角形、方形。護摩供品最好還要有主尊的法器,像今天的摩利支天菩薩「戰威金剛」的法器就要有弓、箭,如果下爐的供品是鐵製的,不容易燒化就可改成紙型的。下個星期「蓮華生大士」的護摩法會就可以供寶冠(鬼王冠)、金剛杵、嘎巴拉或卡倉卡…等;像這次秋季大法會「求夢示度母」的護摩法會就應該供三白、三甜;而金剛護法神就要供五肉,肉最好是生的,有些肉不容易找,那就可以找代替的。 所以護摩本身就應該要有這些供品,做財神或金剛神的護摩供品應該都要分清楚,要有區別的。 接著,蓮生法王繼續講授「大圓滿法」。蓮生法王解說《密教大圓滿》書中的四句偈:三世薄伽梵。皆依此法成。是故諸如來。敬禮如理法。 蓮生法王解釋「三世薄伽梵」的要義:十方三世一切佛,所謂的「三世」是指過去、現在、未來,整個時間都在裡面,是從開始到結束的,所以不是像一般人說的「三世因果」,只有過去的三世而已,是包含很廣的,真正會看佛所說的「三世」就已經是如來了,是代表無盡的過去、無盡的現在、無盡的未來,「皆依此法成」是說:全部的如來都是從凡夫開始修行一直到成佛,真正的如來都了解「大圓滿法」。所以,從凡夫開始修行一直到成佛,這個就是「大圓滿」,也就是「大手印法」,所有如來皆依此法修行成佛。 --轉載自「真佛宗全球資訊網TBSN」【全球焦點】