文/蓮慈金剛上師 有同門問：修準提佛母法時，如何觀想佛母的十八只手和法器？有何口訣和意義？ 剛好在準提佛母誕時，我們同修了三場準提佛母本尊法，這一次修法我特別注意了一下佛母的法器，與大家分享我的領悟。 佛母的右手順時鐘而下，是如意寶幢，這一次我並不是像以前那樣只是跟著圖片去觀想寶幢，我還想到佛母法器的意義和成就。譬如如意寶幢可以賜福眾生如意，這是佛母的成就之一。接下來是蓮花，蓮花代表悉地，佛母還有悉地的成就，可以帶領眾生也成就悉地。再下來是罐，罐裡面裝的是法藥，能夠賜眾生甘露法水。然後是索，菩薩的繩索可降伏一切不好的惡人。接下來輪代表轉法輪；螺代表法螺，表示佛母有這樣的智慧可以吹大法螺轉大法輪。寶瓶裡面有法乳法寶，可以賜眾生財富；般若篋表示可以賜眾生一切的智慧；寶幔同樣是賜福眾生；金剛杵是像金剛一樣可降伏一切障礙；金剛勾是勾召之功用，勾來眾生所祈求的，勾走眾生不好的障礙；鉞斧還是降伏惡魔；天妙果，賜福眾生上妙果實；數珠代表精進；智慧劍代表斬魔除妖，去除眾生無明障礙得大智慧；施無畏印代表菩薩最大的佈施的成就，可以給眾生最大的無畏施。 佛母的十八只手和十八種法器，代表著十八種成就，故誦讚曰：大聖準提尊，哀憫於世間；成就諸悉地，我今恭敬禮。大慈準提尊，我今為本尊，福持功德海，我今恭敬禮。大力準提尊，善哉明持王，降伏諸魔難，我今恭敬禮。大福準提尊，如意無等等，真如有摩尼，我今恭敬禮。 讚偈的大意是，佛母哀憫和慈悲眾生，做為眾生的本尊，令眾生可成就與佛母一樣的成就和功德，代表佛母的慈悲。而成就諸悉地，表示佛母的任運。佛母要度化哪一個境界的眾生，就化現那一個境界的悉地給他們。佛母能夠接引不同法界的眾生，所以會有不同的悉地。關於佛母成就諸悉地，也即是菩薩行化於世間，依眾生的因緣而度化。譬如要度化當官的眾生，就需要進入官場，所以菩薩在官場自然化現自己堅固不退轉的悉地，才能不被官場的眾生污染和同化。如果菩薩要度化販夫走卒，菩薩在普通的老百姓中間，也會有悉地出現，因為悉地即是堅固的成就，代表一種解脫的力量。這是佛母一個很偉大的神通的成就。師尊蓮生活佛盧勝彥，在世間可以如如不動地與所有的眾生相融，師尊的誓願是不捨一個眾生，表示可以接引所有的眾生，這也是師尊一種最大的神通力量，化現悉地給眾生。 佛母的另一個成就是大力和降伏，降伏一定需要大力，而大準提即有佛母的成就，又有金剛明王的大力，可以做大降伏。關於降伏，我的領悟是：如果不能降伏自己，絕對無法降伏他人。因為我們因緣化生在同一個境界成為地球人，所以遭遇的災難和地水火風的變動沒有兩樣，如果有兩樣，我們不會同時生在地球上。所以，我們在世間最先要降伏的是自己的魔難，之後才能去幫助和加持眾生降伏眾生的魔難，因為已經懂得走這條路之故。由此可見，大準提佛母正是降伏了自己所有的地水火風和無明障礙的大菩薩，才可以幫助眾生降伏魔難。 最後一句讚偈，真如代表佛性，表示佛母已證得佛性，可以賜福眾生無邊無盡的如意，所以成就大福準提尊。 轉載自真佛報總社部落格－－『佛心佛情』專欄 2015年5月3日蓮慈上師在浩然精舍準提佛母本尊法開示

――我為七十歲的先生與九十五歲的母親的見證 秋菊口述 / David整理 「 關於漸凍人的認知：學名稱為肌萎縮性脊髓側索硬化症（英语：Amyotrophic lateral sclerosis, 縮寫為ALS），在美國一般叫做盧•賈里格症（英语：Lou Gehrig’s disease），俗稱為漸凍人症，因从患病开始，患者身体会慢慢无法运动，犹如被渐渐冻结，故名。）是一個漸進和致命的神经退行性疾病。起因是中樞神經系統內控制骨骼肌的運動神經元退化所致。ALS病人由於上、下運動神經元都退化和死亡並停止傳送訊息到肌肉，在不能運作的情況下，肌肉會逐漸衰弱、萎縮。 最後，大腦完全喪失控制隨意運動的能力。該病從發病到死亡的生存時間中位數為39個月，大部分的病人從發病開始，一般會在三到五年內死於呼吸衰竭。美國FDA唯一核准ALS的治療用藥，只能延長病人存活時間數個月，且對於生活品質或功能無明顯幫助。 也就是說，得此病的人幾乎沒有痊癒的機會。然而，在真佛宗，一名從全身機能徹底失去功能開始到痊癒僅經歷20天的病患，再次見證蓮生活佛盧勝彥師尊的大法力，創造世界醫學大奇跡，成為世界首例漸凍人完全康復案例。下面為病人家屬口述，筆者整理見證奇跡的過程。（應家屬要求，文中出現的名字為代名）」 我，秋菊，今年七十歲，一生無啥信仰，雖然移民加拿大的女兒幾年前在華光雷藏寺皈依真佛宗，但是對全家人來說並沒有什麼不同。然而在三年前，我先生的一場病變徹底改變了全家人的觀念，2012年的一天，我的先生司徒雷突然感到腳有些麻，剛開始並不在意，以為人上了年紀，腿腳難免有些不俐落，沒想到幾天後，麻木感上延到小腿、大腿，一星期後，擴展到整個下半身。急忙送醫檢查，折騰一個星期，最後證實得的是俗稱為漸凍人的病。接下來的兩個星期，我先生每天接受各種儀器和藥物制療，直到在醫院的病床上變成真正的漸凍人，全身上下完全不能動。醫生告訴我：這個病沒有理由，一旦得了，即使是送到國外最先進的國家，也無解。即使能夠活下來，也要氣切和插管，生不如死。你們要有准備，遲早的事。聽到醫生的死刑宣判，我當時就矇了，咋辦？剛好女兒從加拿大趕回來，告訴我，不如幫爸爸皈依真佛宗吧，盧師尊有大神力，也許會有奇跡。別無選擇的我，也只能是有病亂投醫，皈依就皈依吧！於是將自己與先生的皈依資料寫好寄到西雅圖真佛密苑。之後，女兒又幫我們全家傳真報名師尊的法會，本來也沒報太大的希望，必竟這種病沒有痊癒的先例。誰想到，就在第一張法會報名表傳出去的第二天，我先生的身體開始軟化，一天軟一點，三周後，也就是第三張法會報名表傳出後，我先生可以下地走路了。二個月後，完全康復如初。根本看不出曾經得過世界醫學公認的無藥可醫的絕症。 這件事情給所在的醫院極大的轟動，漸凍人痊癒，世界首例竟然發生在他們醫院，院方向我追問緣由，雖然我知道，一定是師佛的大神力救渡，但是我不能說，必竟我還生活在無神論的國度，只能將深深的感恩藏在心裡，在遙遠的地球這一端遙拜頂禮師尊。 看著紅著眼眶的秋菊師姐，筆者的眼睛也不禁紅了起來，偉哉！師尊！ ――舍利傳奇：七十年腿痛無法睡眠 一天痊癒!―― 我先生漸凍人痊癒的奇跡，給我們全家帶來極大的震憾，連我們家最固執的我的老母親，也吵著要皈依盧師尊。結果，蓮生活佛盧師尊的大法力、大神力，又一次在萬里之外的邊城上演，又一次轟動小城。 我的母親，田氏，九十五歲，二十歲結婚，二十多歲時因生小孩條件極為艱苦，落下了坐月子病，從此腿痛酸麻難忍，七十年來，晚上從來不能睡眠，痛得死去活 來，又沒錢治病，也沒地方治。只有在白天疼痛輕一點的時候，趕緊睡一下，就這樣生不如死過了七十多年。 2012 年，母親在我先生漸凍人病痊癒後的第二天，皈依了蓮生活佛盧師尊，與皈依信一起傳真的還有一張法會報名表，當天夜裡，母親一夜睡到天亮。第二天， 母親整天都在嘮叨著這件事，第二天、第三天、第四天……，每天晚上都是一覺到天亮。一直到母親往生，母親的腿沒有再痛過，七十多年的腿痛，一張皈依表就好 了。我們全家對師尊的欽佩，真的是無話可說！ 更神奇的還在後頭，我一直有個心願，能來加拿大親見師尊，可是我要照顧九十多歲的 老母，一直沒能成行。每天跟著母親一起念觀音菩薩，在網路上看師尊主持法 會的錄影，跟著一起修法，是我每天必做的功課。2015年初的一天，我在母親家呆到晚上8點，母親突然對我說：我要走了，外面天寒地凍黑燈瞎火的，你早點 回家休息吧！我當時並沒有馬上走，又多停留了一會。晚上8點20分，我看到母親在床上吞了一口口水，人就軟了下去。就這樣，95歲的母親咽下了最後一口 氣。雖然我早有思想準備，但是真正來臨時，還是有些接受不了。不過，母親能無疾而終，也是一種安慰，我想，這應該就是佛經上講的善逝吧！ 火化後，我們全家去領骨灰，火葬場的工人神秘兮兮地捧著一個小盒連同骨灰一起交給我們，告訴我們，小盒裡面是舍利子，是在撿骨灰的時候，看到沾在骨頭上的，不多見喔！ 打開小盒，一顆黃豆大小的淺黃色的舍利子好像會放光一樣，旁邊一排翠綠色透明的象珊瑚一樣的舍利花更亮眼，我曾在珠寶店見過各種各樣珍珠瑪瑙珍品，但是與我面前的舍利花相比，那些只能算是石頭而已。 一個沒有受過任何教育的農村婦女，更沒有佛教的背景，死後能有舍利子和舍利花，我聽說這可是只有高僧大德才可能有的往生標誌啊！我知道，這又是偉大的盧師 尊創造的奇跡。我猜，我的母親應該還有其他的舍利子，只是撿骨灰的工人不會特別幫我們撿罷了！阿彌陀佛！ 聽完秋菊師姐的講述，筆者的眼眶再一次紅起來：偉哉！師尊！

文/Tony        今年華光功德會母親節聯誼餐會，相較往年提前一天舉辦，而且是縮小規模辦理，大家一定會很奇怪，一般人辦活動，不是都一年比一年隆重？一年比一年盛大嗎？哈！告訴大家這是有原因的，原因就是今年師尊比往年提早回西雅圖，我們這些師尊的粉絲早已按耐不住心中的雀喜，雖然人在溫哥華心卻都早已飛到西雅圖去了，母親節聯誼活動雖然縮小規模辦理，但是在上師精心的指導及法師、同門全力護持之下，還是不失簡單隆重。 [wonderplugin_slider id=”2″]          在聯誼餐會之前，上師先帶領同門修一壇瑤池金母消災、祈福、超渡護摩火供法會，祈請我們華光雷藏寺及浩然精舍的主尊瑤池金母，在母親節這個特別的日子臨壇接受眾弟子的供養，另外在護摩火供法會開始之前，眾法師及同門也相續向蓮慈金剛上師敬獻哈達，表達大家內心的感恩，感謝上師經年累月代師傳法的辛勞以及在問事房藉金母靈力加持大家，解決大家生活上的種種疑難雜症，法會後上師開示時提到，現代的母親流行學習虎媽的精神，對兒女要求特別嚴格，希望小孩長大後成龍成鳳，但是上師提醒大家「剛極易折」，最好是柔中有剛、剛中有柔、恩威並重，這樣才能最好的教育下一代。另外上師還要大家珍惜這一世與師佛的大善因緣，這種殊勝的法緣可說是歷生累劫千載難逢，在這末法時代更是難能可貴，我們一定要好好珍惜把握，並謹記「敬師、重法、實修」的要領好好努力得到最大成就，最後上師特別嘉勉華光功德會義工，發揮人飢己飢、人溺己溺的精神為尼泊爾地震的災民去募款，短短不到十天的時間就募到至少三千五百加元成績斐然，上師也勉勵大家繼續發揚真佛宗弟子布施、行善、修行、利益眾生的精神，盡力去改變世界，讓世界更光明更美好。                   聯誼餐會在中午十二點整準時舉行，雖然時間比起往年縮短了許多，而且改在室內舉辦，但是節目安排及餐點並不比往年遜色，聯誼餐會在司儀致歡迎詞之後拉開了序幕，接著的行程安排本應該是恭請華光功德會總裁釋蓮慈金剛上師致詞，但是上師體恤大家都已飢腸轆轆，所以就臨時提議大家先用餐十分鐘再按活動行程進行，在用餐時工作人員很細心的穿插播放上師台灣行回顧DVD，把上師在過年期間回台灣護持師佛傳法的點點滴滴，編輯成影像呈現給大家欣賞，其中最讓人印象深刻的就是「旅行就是閉關」這句雋永的話，這句話是師佛當年出關時所說，行者閉關是為了關住自己的慾望，關住自己的狂野的心。而出外旅行，面對的是更大的誘惑，更是要調御控制自己的私慾，要學習適時關閉自己的六根，不要受六塵所染，時時看緊自己的身口意，保持在清淨無染的狀態之中。上師台灣行回顧DVD播放結束後，由華光功德會理事宣布下次活動時間及內容，尤其是最近為尼泊爾地震災民募款，是目前華光功德會最重要的活動項目，希望大家都可以踴躍參加。接下來就是小朋友節目表演、開撲滿儀式還有卡拉OK及趣味遊戲等等活動，節目尾聲由上師帶領大家切蛋糕、合照及派發母親節禮物，整個母親節聯誼餐會就在這溫馨又快樂的氣氛中畫下圓滿的句點。

文/ 蓮慈金剛上師 持佛心咒，是呼喚佛心中的秘密音，同時，咒語還有更深的秘密意在其中。 譬如蓮花童子心咒：「嗡。咕嚕蓮生悉地吽。」「嗡」是宇宙的聲音，代表宇宙；「咕嚕」代表宇宙的導師；「悉地」代表淨土；「吽」代表成就。整句咒語的意思是：成就西方極樂世界蓮花化生的摩訶雙蓮池淨土。 佛子每天修法，每天呼喚蓮花童子的心，每天向蓮花童子表白自己的願力，當這種心靈溝通的訓練越來越強時，有一天，蓮花童子就會來接引所有與蓮花童子有緣的 眾生去到非常光明、非常清淨、永遠快樂、沒有煩惱、不輪迴的摩訶雙蓮池淨土。所以說，這一條與蓮花童子溝通的天線，我們能不緊緊抓住每天念嗎？一直念到要 走的那一天，任身體的四大地水火風如何變遷，也不會有任何閃失。 第四節：大供養；密教最重視供養，因為人之所以為人，是自私不能捨故。心打開的程度心量大小決定一個人的境界，大供養正是一種讓心一再打開的訓練。在世間 法上，有誰願意與一個小氣自私的人交朋友？一個小氣的人請客，是畫一張餅給客人吃，你想客人會飽嗎？同樣的道理，現在是向高高在上、遠在天邊的佛菩薩祈 求，也是畫一張餅給佛菩薩，如果自己觀想的功夫和境界還不到家，你想佛菩薩會收到嗎？佛菩薩看的是行者供養的心意，並不一定是供養的價值，譬如有信眾為了 參加一場法會，早早就計劃和准備，親自採購供品，從出家門、開汽車、或坐公交車，然後到商場精心挑選，帶來佛堂後，還要千拜托萬囑咐，能夠放到佛菩薩前面 最明顯的位置，並確保不被別人的供品蓋住，甚至換下。這樣心意十足的供養，既使只是花5塊錢買的水果，供上壇城以後，在天上的功德簿上，已經變成百倍千倍 的價值。越花心思越辛苦準備的供品，佛菩薩看了越是感動，如果每一次都這樣心意十足，你說，佛菩薩能不認識你嗎？我自己就是一個很好的例子，我發現我想要 的東西，都會如願得到，譬如我想房間裡應該放一盆花，結果馬上就有人送我兩盆；我想買什麼日用品，接下來就有人送我，每一次都如此，百試百靈。因為我對佛 菩薩的誠意十足，我下的功夫同樣十足，我無論有什麼好東西，第一個想到的一定是供養佛菩薩，我是一日三時憶念祂們，自然得到佛菩薩護法的特別關愛。 真佛密法的每一節，無不是將自己的身口意全部合一、專心一意毫無條件地交給本尊的訓練。一次修法，就是一次宇宙法流的灌頂，一次消除黑業、增加光明智慧消災障的大加持。 真佛密法是一顆照耀世間最璀燦最珍貴的明珠瑰寶，衷心祈盼世人珍惜和善用。 轉載自真佛報總社部落格－－「佛心佛情」專欄

文/ 蓮慈金剛上師 密教之所以稱為密，是因為密法由歷代的祖師口耳相傳或心傳的方式秘密修行，與顯教的念佛念經的書本式教學不同。密教講的是相應，藉由祖師教佛子用秘密法攝召主尊，將佛菩薩直接帶到行者面前，甚至直接進入行者的身體裡面，與佛子交融在一起。密法之所以偉大，即在此。 在密教，祖師傳密法非常嚴格，擇人而教。而當今密教大成就者蓮生活佛，發出「不捨一個眾生」的大慈悲誓願，任何人都可以皈依，都可以修密法，將密法弘傳於全世界，眾生何其有幸！ 既然人人都可以皈依修密法，那麼要如何走這條修密之路呢？ 密教這條路還真的是「有心人」才能走得下去的。因為「有心」才會「用心」。密法的儀軌，每一節都是在訓練行者無條件、全身心投入的演練，讓我們看看真佛密法的儀軌如何用「心」？ 第一節：清淨咒；清淨行者的身、口、意，念安土地真言。第一節是清淨自己的身口意和所在的土地，準備迎接主尊。 第二節：召請咒；向佛菩薩呼喚和表白，「嗡」是宇宙，「阿」是我，「吽」是成就，合起來的意思就是我要成就宇宙的成就。因為宇宙太大不容易觀想，所以要找 一尊代表，即召請一尊主尊來修相應。比如修蓮花童子上師相應法，奉請的是蓮花童子的應身、報身、法身的所有名號，即南摩真佛宗根本傳承上師蓮生佛、南摩大 白蓮花童子、南摩華光自在佛。接下來還要奉請歷代傳承祖師，然後再奉請壇城供奉的諸尊，這樣的奉請才是完整。 第三節：大禮拜；佛教最基本的禮節就是禮拜，而密教的禮拜，不只是像顯教的口誦和身體禮拜，還要配合手印和觀想，等於是用身口意去禮拜。行者的十根手指代 表十法界，由歷代祖師傳下來的宇宙認可的手印，代表不同法界的秘密。譬如，禮拜時，一拜十方佛，十根手指相碰，即十法界合一，代表宇宙至高無上的佛；二拜 諸菩薩，拇指和尾指相碰，其餘指分開，像一朵盛開的蓮花，代表菩薩；三拜護法金剛，十指交叉，代表法界一切保護的力量。在密教，「手印」代表身的秘密，等 於是與主尊相通的天線；「咒語」代表口的秘密，直接觸動主尊的心；「觀想」代表意的秘密，自己成為本尊。所以更容易相應，這就是秘密。 轉載自真佛報總社部落格－－「佛心佛情」專欄

『修行路上我不寂寞』 文／蓮慈金剛上師 2015年5月5日清晨，我按平時一樣，睜開眼第一件事是先在床上坐禪，結果剛禪定一會，就聽到虛空中通報：「水來了。」 [wonderplugin_slider id=”1″] [] 我當時的反應是，可能是修行的水來了；也可能是今天會下雨，起床後也就忘了這件事。 按慣例，我每天會去山上經行，一路走一路念高王經和眼明經，今天亦不例外。雖然陰天，有點冷，還是堅持走完，下山時開始下雨，趕緊開車回家。我忽然想起早上聽到的「水來了」的通報，原來是指下雨，下雨是件很平常的事，為什麼護法要事先告訴我？ 回到家剛要進家門，忽然聽到雨聲有些異樣，不僅僅是雨聲，還夾雜著敲東西的聲音「滴－咚、滴－咚」，我抬頭一看，滴在陽台上的雨水像彈珠一樣會彈起來， 啊！是冰雹！好大粒！我伸出的手趕緊縮了回來。進到屋裡，冰雹也停了，我知道，這是通報我「護法到了」。今天是什麼日子？我心裡在嘀咕。 下午近5點時，我在浩然精舍做金母護摩，剛要供品下爐時，外面又下起了大雨，獻供結束搖金剛鈴時，突然聽到很熟悉的聲音打在屋頂上，啊！又下冰雹了！只不 過這次的冰雹像打機槍一樣，又急又猛，比上午的更大粒。剛好法師和同門也趕來精舍，准備參加晚上的同修，見到滿地白白的比玉米粒還大的冰塊，急忙跑過來向 我報告此奇景，滿天降下亮亮的白色水晶體，千條萬條一閃一閃亮晶晶的落到地面，在明亮的陽光照耀下，地面冒起陣陣的輕煙，彷如仙境。還有同門剛好下班路過 精舍這條街，見證奇跡，一路走過，只有浩然精舍的這條街下冰雹，其他街道是艷陽天。 冰雹持續約十分鍾，之後天空一片碧藍，萬裡晴空陽光普照，如果不是滿地的潔白證明剛剛曾經歷的冰雹洗禮，前後的天空還真難聯想到一起。今天還真不是一個普通天，難怪護法一大早就通報。 「水到了，是好事，」我心裡是這樣想。 結果真正的好戲還在 後頭，按慣例每周二晚7點在精舍同修，今天剛好星期二，同修的主尊是金母。在修法過程中，我突然看到一尊很年輕的金母降下：頭上戴著鳳冠，穿紅色古裝，紫 藍色滾邊，非常之美麗莊嚴。八點半修法結束後，我回到樓上，看到窗外一道彩虹直直垂下，整個天空一片通紅，被染成紅色的雲朵，周圍透出淡淡的紫藍色光蘊， 這不是今天看到的金母穿古裝的顏色嗎？法師、同門紛紛拿起手機前後院拍起照來，真的拍到鳳，和通紅的天空、紫藍色的雲邊，可惜的是，彩虹一現而逝，沒有被 拍到。 今天，真是一個不一樣的一天，這是浩然精舍母親節前的最後一場護摩供養，金母穿紅衣來賜福，我相信，周六的母親節金母護摩法會，一定是大加持，大圓滿。 （後記：當晚一對本 來是要預約問事的母女突然趕來精舍參加同修，結果在修法禪定中聽到護法通報，來的是「單親的」。事後一問之下，果然是單親。同修後與眾人茶點時，我告訴這 名單親母親，要小心財物障礙，因為我看到有一只手將她的一個黑色像箱子一樣的東西提起。原來那名母親就是要來問此事的，護法果然神准。當晚，那對單親母女 皈依了真佛宗蓮生活佛盧師尊。）   轉載自蓮慈上師「修行路上我不寂寞」專欄－－真佛報總社部落格

『師尊文集導讀』 文／蓮慈金剛上師 修完一壇法，心靈特別安寧，此時來分享師尊充滿智慧的著作，領悟的更有深意。 今天再跟大家研讀師尊第246冊文集《自己與自己聊天》，每一篇都是開悟小語，讓我們看看在開悟者蓮生佛的眼中，祂是怎麼看這世間的？ 在『這一切都很有趣』一文中，有一句重點：「修行到了最高的境界，就像那一朵雲一樣，對人間不起分別。就像玫瑰花香一樣，對人間不起分別。」 人之所以很復雜，就是因為分別心。由分別心，而產生邪見，由邪見，產生邪知，人與人之間所謂投緣與不投緣、喜歡與不喜歡，皆因分別而來。因為眾生不明白宇宙的真理，所以永遠在分別中掙扎。 想要在世間找一個與自己完全契合的人，我相信永遠找不到。你有分別，他人亦有分別，永遠分別不完。既然我們沒有選擇地已經投生在人間，就要試著用佛的眼光 來看待世間的一切，將自己置身於世間紛擾之外，才能夠超脫。像兒童觀畫，無論畫有多美，兒童看了等於沒看一樣，看完就忘了，絲毫不受影響。既使兒童有時因 痛而哭，但轉眼就忘了，又會玩得很快樂。而大人卻總是忘不了任何一件事情，所以很多煩惱和痛苦。師尊說，像太陽、月亮、星星、雲、玫瑰花香，要出來就出 來，要香就香，絲毫不受任何影響和牽纏。平等無分別，正是宇宙大圓滿的道理。 佛子試著去參悟宇宙大圓滿的道理，學習佛陀教導的「法無自性」的真理。所有的分別都是人為的，所謂快樂、憂傷、生死、所有世間一切的相其實完全沒有自性，法性無分別。這樣的觀念建立起來之後，才會比較容易看透。當佛子真正明白法性無分別時，一切就都沒有關係了。 雖然道理很深，還是有徑可尋，佛子首先要從基礎修起，先修出離，即是將自己從某件事情上抽離出來的意思。這是一種很好的修行訓練，任何場合都可以應用。譬 如當要與人吵架或爭執時，當下將自己抽離這個情境，沒有了自己，狠話到空中沒人接，自然起不了爭執，也無架可吵。修行與未修行的區別之一，是修行人懂得 「止」，「止」即是「定」。人與人不能止，就有爭執；國與國不能止，就有戰爭。媒體上報導的事件到處都是因為不能停止而起爭執，甚至失去生命的例子。修行 人遇到不好的事情懂得出離，遇到好的事情也要懂得出離，不沉迷於其中，甚至連生死大事也要出離，不貪生，不怕死，這樣才能不受世間污染。 轉載自蓮慈上師「佛心佛情」專欄－－真佛報總社部落格

[華光靈應] 法會重現佛經中場景 文/昔友 華光清明節法會感應集（三） 華光雷藏寺清明節瑜伽焰口法會後，Linda師姐向上師講述自己在法會中之所見： 當法會進行到第十八項，恭請上師施灑甘露法食法水念誦以下文字時：[觀想甘露法水彈灑於空中，無邊無量，如細雨佈下，著眾靈身上，猛火熄滅，普得清涼，離 飢渴想，滅心內怨恨之業火，悉獲平靜安定。諸餓鬼得觸此水，咽喉開通無礙，清涼潤澤，便得出聲接誦佛號。]我看到無數的靈眾在大雄寶殿前，面露痛苦，但仍很規矩地合掌在等著什麼。我抬頭看向壇城，法座上，蓮慈上師變成了地藏王菩薩，與壇城上供奉的地藏王金身一模一樣，莊嚴威儀，放出熾盛大光明照向幽冥眾 生。 我看到，從地藏王菩薩手中彈出的甘露法水，如細雨漫天佈下，灑在幽冥眾的身上，於是，幽冥眾個個面現安祥，跟著陽界眾生大聲地持誦佛號咒語。 我聽到，靈眾的念佛聲遠遠大於維羅與大眾的聲音，充滿整個大殿，場面非常壯觀。 我看到，靈眾的前面，出現一口大大的井，井水清澈，靈眾舀起井水給自己沐浴。恍惚間，我看到自己也跟著拿起水瓢，舀起井水澆向自己，真的很清涼耶！ 怪不得上師在開示時說，今天地藏王菩薩大加持，每個人的臉色都又白又乾淨。我第一次親眼見證經中的描述發生在眼前，場景一模一樣，真佛密法真的是太殊勝真實不虛啊！ 事後蓮慈上師說，其實從迎師開始，地藏王菩薩就已經到了，大家不是看到我在迎師時當場指點法務上的疏漏嗎？這是地藏王菩薩慈悲，一切的法，由地藏王菩薩來演，當然真實殊勝。而這一切的殊勝和真實，都是因為有師佛蓮生活佛盧師尊。這一世與師佛的因緣，大家要珍惜。

文／蓮慈金剛上師 「修行路上我不寂寞」 主持道場最重要的因素是什麼？ 2015年3月早春台灣行後記 一次與同門聚餐，有同門問我：上師，主持一個道場，什麼是最重要的因素？ 當時我說，這個問題我從來沒有想過，讓我回去想一想再回答你。 今年三月，我去台灣護持師尊的法會，去之前我是有點擔心，華光雷藏寺可是座落在龍蛇混雜的唐人街，現在我一去就是一個月，道場不知道會不會發生什麼事？心中難免放不下。 回來溫哥華後，聽法師報告，這一個月，法師、義工同門非常努力地同心合力護持法務、總務等等道場的正常運作，心中頗感安慰。高興之餘，難免有一點顧慮，我 要不要馬上出來道場主持？一是還在調時差，二是想到自己不在的期間，大家都能主動承擔道場自度度他的重擔，現在住持回來了，大家有了依賴，是不是會鬆懈下 來？這是我的考量。 正當我準備在家休息幾天時，一天在禪定中聽到虛空中傳來一句話：交接。我一聽恍然大悟，原來，我去台灣的這段時間，是佛菩薩護法在暗中幫忙督促和照顧大家，現在住持回來了，祂們又將道場交回給我管理，這下我又要日日夜夜地忙碌了。 由這件事情，我現在可以回答那位同門的問題：什麼是主持道場最重要的因素？ 最主要是要修出護法。沒有護法龍天護持，菩提事業不能做，道場安危有問題，道場內修行的人也可能會修偏，甚至集體墮落。主持一個道場，一定要有佛菩薩護法的守護，這樣子才能成功。 從我開道場這麼多年來，我一直朝著一個目標引導同門，那就是希望大家能夠自動自發地走自度度他和發菩提心的修行之路，成為真佛大家庭的棟樑，而不是像打工一樣需要人督促。這是我二十多年一直期待的一個前景。 記得早期真佛宗的弘法人員，大家用畢生的精力付出自己的心血，獻給師尊佛菩薩，大家的發心都是自動自發，不用別人督促。現在想來，這些都成為自己這一生最 珍貴最寶貴的經歷。當年師尊師母在我出家時，說我懂得自己發心，很難得。當時我並沒有覺得有什麼特別，但是經過二十多年後，我才了解，原來，自動自發這句 話是不容易做到的。因為自動自發，我才會去主動承辦真佛報，華光功德會，一做就是二十幾年，現在仍然繼續在做。 我希望現在年輕的這一代義工同門，也能夠盡快自動發起菩提心和護法精神；資深的義工同門更要保持住自己的初發心，帶領新同門共同發菩提心。因為如果沒有菩提心，無論修行十年、二十年，還是凡夫俗子一個，絕對不能成佛成聖。 轉載自蓮慈上師「佛心佛情」專欄－－真佛報總社部落格

[華光靈應] Hildar的做義工心得 文/昔友 Hilda師姐講述自己在清明節梁皇寶懺法會前後自己的感應： [華光雷藏寺每次梁皇寶懺法會，我都會負責做一只大龍船給所有的靈眾，這一次也不例外，就在我做完龍船的當天夜裡，在夢中，我看到一個景象，一盤一盤很多的環香在燃燒，我置身在其中，突然，我下意識地看向自己的雙手，一個意念憑空冒出：我的雙手會好。於是夢醒。 很多年前，我的雙手皮膚很容易過敏，所以我整天都要戴著手套，即使是大熱天，還是要戴一雙手套保護，以致於還沒到退休年齡就提前退休。尤其是兩年前，雙手突然惡化，稍微受到一點壓力，雙手就會痛癢難忍，還會裂開，折磨得我苦不堪言。沒想到做了這麼多年的大龍船，今天居然得此吉夢，看來這個要命的病苦要結束啦！ 做完龍船後，我還要幫忙廟裡摺冥衣，但是離梁皇懺開懺的時間太近了，我怕摺不完，於是我就選擇最簡易的摺法，很快地摺了一批冥衣，雖然與平時摺的冥衣相比有些不太好看，但是為了趕時間，沒辦法。沒想到，當天夜裡，我就夢到自己家裡面的衣櫃裡，堆了一大堆破爛不堪的衣服，居然還有一些破布堆在旁邊，破布邊還有蟲子在爬，看了很恐怖。醒來後，我直覺應該與我摺的衣服有關，立即按照平時的摺法，很小心地摺了一批好看的冥衣，果然，在梁皇懺開懺的第一天，我夢到自己在藍藍的天空下，身邊還有很多人，很快樂悠閒地做著什麼。] 最後，Hilda師姐補充說，在道場做義工，服侍佛菩薩，照顧冥界眾生，一定要很小心恭敬，拿出自己最大的誠心和熱心，令眾生歡喜，佛菩薩一定歡喜，就會得到佛菩薩大加持，希望我的手能夠好，阿彌陀佛！