蓮慈法音

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「辟穀」解析  文／蓮慈金剛上師 Read More

‧蓮慈金剛上師‧ 有同門在我的部落格問了一個問題：「如何消除空虛感？」 這個問題如果問大家：「你們有沒有心靈空虛的時候？」大家先別急著回答。沒有空虛感的人，一個是聖人，一個是石頭人，您是哪一個？ 其實，每一個人的心都是起起落落、上上下下，有時好有時壞，有時高興有時悲傷，有時滿足，但大部分的時候，是覺得空虛和不滿足。 人為什麼會有空虛失落的感覺？因為佛陀講，人生有八苦：「生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。」這與生俱來的八種苦，決定人的喜怒哀樂各種覺受，所以人才會常常有不實在的空虛感。 如何對治和擺脫這些痛苦呢？ 師尊蓮生活佛盧勝彥教導我們兩個字，可對治空虛和八苦，這兩個字就是：「平衡」。 平常人行住坐臥都要平衡。比如吃飯，要吃得平衡，否則營養不均衡，身體會出現病痛；睡覺也要平衡，睡得過少或過多，不平衡，身體會出狀況；運動還是要平衡，不能不動，也不能一直動。所有的一切都要學習平衡，如果不這樣做，就會失衡。身體地、水、火、風不平衡，會有筋骨、血壓、五臟六腑的病痛；心失衡神經會失常，憂鬱症、燥鬱症，都是身心不平衡所致。這是人生一個基本的平衡道理。 盧師尊說，修行人如何保持身心「平衡」？除了像一般人保持吃、喝、拉、撒、睡等日常的平衡以外，還要藉佛陀所教的八萬四千法門來對治。任何一個佛法都是對治心靈失衡的法門，只要能讓行者起「妙用」的，都是一種平衡的大學問。 有空和虛的感覺，表示陰性過重，身心不夠光明，也是陰與陽不平衡的現象。如何達到不空和不虛？真對空，實對虛，所以佛陀用「真實」對治空虛。 太空時，陽氣不夠；太虛時，實修不夠，正念不夠，人生才會過得空空蕩蕩，毫無意義，不知道自己在過什麼。 所以，當自己覺得空虛的時候，好好運用盧師尊傳的真佛密法的持咒、觀想、誦經、禪定來對治，比如唸《真實佛法息災賜福經》、持上師心咒、觀想蓮花童子放光加持，光就是陽，只要有佛光注照，陰氣自然退散，黑暗消失，身心當下恢復光明和充實。 如此修一壇真佛密法，沒有害怕，沒有憂傷，身心充實光明，再用禪定的力量，讓自己飄盪的心神定下來，像一尊佛菩薩一般，世間八風（稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂）吹不動，還會空虛嗎？ 蓮生活佛盧師尊教導的真佛密法，就是治病的良藥。 「蓮慈信箱1011」－－轉載自真佛報網站www.wtbnnews.org... Read More

如何守護防範避免卡陰撞鬼？ 文／蓮慈金剛上師 Read More

文/ 蓮慈金剛上師 密教之所以稱為密，是因為密法由歷代的祖師口耳相傳或心傳的方式秘密修行，與顯教的念佛念經的書本式教學不同。密教講的是相應，藉由祖師教佛子用秘密法攝召主尊，將佛菩薩直接帶到行者面前，甚至直接進入行者的身體裡面，與佛子交融在一起。密法之所以偉大，即在此。 在密教，祖師傳密法非常嚴格，擇人而教。而當今密教大成就者蓮生活佛，發出「不捨一個眾生」的大慈悲誓願，任何人都可以皈依，都可以修密法，將密法弘傳於全世界，眾生何其有幸！ 既然人人都可以皈依修密法，那麼要如何走這條修密之路呢？ 密教這條路還真的是「有心人」才能走得下去的。因為「有心」才會「用心」。密法的儀軌，每一節都是在訓練行者無條件、全身心投入的演練，讓我們看看真佛密法的儀軌如何用「心」？ 第一節：清淨咒；清淨行者的身、口、意，念安土地真言。第一節是清淨自己的身口意和所在的土地，準備迎接主尊。 第二節：召請咒；向佛菩薩呼喚和表白，「嗡」是宇宙，「阿」是我，「吽」是成就，合起來的意思就是我要成就宇宙的成就。因為宇宙太大不容易觀想，所以要找 一尊代表，即召請一尊主尊來修相應。比如修蓮花童子上師相應法，奉請的是蓮花童子的應身、報身、法身的所有名號，即南摩真佛宗根本傳承上師蓮生佛、南摩大 白蓮花童子、南摩華光自在佛。接下來還要奉請歷代傳承祖師，然後再奉請壇城供奉的諸尊，這樣的奉請才是完整。 第三節：大禮拜；佛教最基本的禮節就是禮拜，而密教的禮拜，不只是像顯教的口誦和身體禮拜，還要配合手印和觀想，等於是用身口意去禮拜。行者的十根手指代 表十法界，由歷代祖師傳下來的宇宙認可的手印，代表不同法界的秘密。譬如，禮拜時，一拜十方佛，十根手指相碰，即十法界合一，代表宇宙至高無上的佛；二拜 諸菩薩，拇指和尾指相碰，其餘指分開，像一朵盛開的蓮花，代表菩薩；三拜護法金剛，十指交叉，代表法界一切保護的力量。在密教，「手印」代表身的秘密，等 於是與主尊相通的天線；「咒語」代表口的秘密，直接觸動主尊的心；「觀想」代表意的秘密，自己成為本尊。所以更容易相應，這就是秘密。 轉載自真佛報總社部落格－－「佛心佛情」專欄 Read More

「浴佛」即是「還淨」 文／蓮慈金剛上師 Read More