蓮慈法音

http://llt.vllcs.org/files/2014/05/20140412.mp3Podcast: Play in new window | DownloadSubscribe: Android | RSS 師尊文集導讀 ‧釋蓮慈金剛上師‧ 盧師尊在第140冊《打開智慧的寶庫》書中「真空的法爾本然」一文，讀起來這篇文章內容很深奧，不太容易理解。但是我認為，這一篇文章正是師尊的最大的解脫口訣。 在這篇文章中有幾個重點： 1、什麼是「法爾本然」？... Read More

  文／蓮慈金剛上師 　　在修蓮花童子上師相應法的時候，我想到：「師佛蓮生活佛盧師尊一生的艱難、辛苦、忍耐、毅力和成就，沒有人能夠比擬，還能夠創立宗派，遍地開花，度眾五百萬，幾百座道場，出家眾上千人，開悟者數不盡。…細數師佛的成就，弟子們只有不斷地生起尊敬的心，不斷地讚嘆。」 　　回看自己淺薄的資質，小小的智慧，脆弱的生命，何德何能，能夠在今世蒙佛接引，得聞真正的佛法，得修即身成就的真佛密法，還不斷地接受佛的加持，佛的關懷，佛的賜福，佛的陪伴。……這是哪裡來的福報啊？ 　　只要我們隨時修真佛密法，只要我們隨時念蓮花童子心咒，只要我們隨時想念我們的師佛，師佛的加持力就會降到我們的身上，我們時時刻刻所承受的佛恩無不都是滿滿的！ 　　我們真佛宗的弟子，是最充實、最具足、最沒有遺憾的。當我們沮喪、懊惱、抱怨，種種負面的思想產生的時候，我們要回想師佛的辛苦，師佛的關愛。我們偉大的師佛，無時無刻都在等著加持和幫助我們。 　　師佛示現給我們的是永遠振奮、永遠陽光、永遠保持一顆蓮花童子的純潔、清淨、童真的心，祂的應化無非就是要陪著弟子們走這一條回去的路。 　　只要想到這些，我們怎麼可能黑暗？我們怎麼可能衰老？我們怎麼可能墮落呢？我們沒有權力退道心，我們也沒有權力悲傷和抱怨，我們不應讓種種的無明，充塞在我們的心中。 　　因為我們的師佛是天上的大日，做為弟子的我們，也要展現我們的陽光，永遠迎著大日的光芒，真佛的傳承，像向日葵一樣。… 　　嗡。咕嚕。蓮生悉地。吽。 轉貼至真佛報總社部落格『佛心佛情』專欄 Read More

文／蓮慈金剛上師 師尊文集244冊《心的悸動》中「什麼是無妄念」一文，師 佛在這篇文章中告訴我們什麼是無妄念。師佛首先用一個故事來比喻：一個富翁給三個女孩各一萬元錢，讓她們將一間空屋裝滿。第一個女孩用的是棉花，第二個女 孩用的是氣球，第三個女孩什麼都沒買，因為房間裡已裝滿了空氣。富翁讓女孩至少也得有東西才行，於是女孩取一蠟燭，讓整個房間充滿光明。師尊藉此故事點出 一個重點：空了才是滿，無妄念，才是滿。而眾生是一定要有實際的東西才覺得滿，一定要用實際的東西去填滿空虛，可見，修行人的觀念與眾生的想法剛好相反。 常常聽到人們問師佛關於前景的問題，師佛總是回答：不知道。師佛的意思是：一切自然生，一切自然滅，何必去瞻前顧後，一切隨它去。而眾生總是在為過去已發 生的事後悔和懊惱，為未來未發生的事而擔心，為現在的現狀而不滿意，想來想去睡不著，想來想去不能安定。因為習慣了，所以平時不覺得自己有很多煩惱，但是 只要一禪定，念頭就一個接一個浮出來，根本無法靜下來。這就是為什麼很多人修法認為最棘手的就是入三摩地一節，想念太多之故。 舉一個例子，有一名同門，剛開始來佛堂時希望能有一個工作，有了工作之後又想要討一個老婆，娶到一個漂亮的老婆之後，又來求想要一部汽車，有了一部新汽車 之後，又來求想要一個兒子，有了兒子之後，還要一個房子，接下來再求要第二個兒子，等第二個兒子出生後，他又來求要賣掉原來的房子，買一間更大的房 子……。可以想象得出來，這名同門年紀還輕，在今後的人生中，應該還有很多欲望可以求的，煩惱和妄念會一直陪伴他。這不是一個眾生的現象，可以說，每一個 眾生都是同樣模式的生活，有了一個東西，再要第二個，有了第二個，還要第三個，一直要下去，永遠不能滿足自己的妄念欲求。 師佛在這篇文章中教導佛子如何去除煩惱的觀念：該有自然會有，該滅自然滅，強求也沒用，不要想太多，一切順其自然，自然無煩惱。 心無所求則安，空了不是恐怖，反而是滿。感謝師佛的智慧教導。 －－轉貼至真佛報總社部落格『佛心佛情』專欄 Read More

‧釋蓮慈金剛上師‧ 有同門反映：「修法久了，熟則溜，可否請上師再介紹一下修法的基礎知識，讓大家溫故知新，也讓新同門少走些彎路？」 就先從「大禮拜」開始介紹，「大禮拜」是「四加行」之一。所謂加行即增加資糧之行，一 般每一加行均要做十萬遍為一階段。大禮拜一般分三種，修法時，或在較窄小的地方，通常用觀想大禮拜。還有一種是五體投地大禮拜，雙膝跪地，頭點地時，雙手 翻掌向上，意喻承接佛足。密宗還有一種是全身五體投地大禮拜，用全身趴地去禮拜。在密教，無論做哪一種禮拜，都要觀想所禮拜的主尊，放白紅藍三光加持自 己，重點在於觀想，而不是禮拜，這點與顯教不同。 「做大禮拜有何功德？」 師尊說：「降伏傲慢，消除業障。」 從古至今，一般人的觀念是堂堂五尺之軀，怎麼可以下跪矮人半截，這是眾生普遍的傲慢習 性，是五毒業障之一。所以佛教徒才藉下跪禮拜的方式，來降伏自己的傲慢。譬如我們看到盧師尊，馬上跪下去頂禮，這一跪，是不是就傲慢不起來了？大禮拜做得 越多，業障消得越多，得到佛菩薩放光加持的越多。所以，大禮拜亦是消業大法。 「大禮拜有口訣嗎？」 師尊說：「普禮虛空」「自身虛空」就是大禮拜的口訣。觀想本尊出現時，並不只是現報身相，還有代表整個宇宙虛空的法身。如此觀想禮拜，等於是在禮拜充滿整個虛空，所有的法身佛和報身佛。佛代表虛空，自己亦化為虛空，虛空融入虛空，即是瑜伽。 只是一個簡單的大禮拜，如果得其要領，很快就可以融入虛空無盡的光明中，快速成就。否則，即使禮拜千萬年，只是拜木雕石像而已，佛是佛，自己是自己，永遠一個在天，一個在地，相應遙遙無期。 所以說，密法殊勝可見一斑，一拜等於千拜萬拜，一拜即相應。... Read More

光報名拜懺就可懺罪消業嗎？ 文／蓮慈金剛上師 　　師尊蓮生佛在今年3月31日護摩後開示時，幾度為眾生落淚，師尊擔心弟子們業障深重，將來往生沒有把握，所以祈請西方三聖慈悲接引。　　藉西方三聖降臨的因緣，為自己和師母及眾生祈求，這是師父的慈悲。但是我要告訴大家的是，我們要往生的時候，不知道是不是有這樣的福份，師尊在旁邊幫我們祈求，如果沒有的話，就要靠自己。就像中獎一樣，前提是自己一定要先去買彩券。同樣的道理，我們要往生，一定也是要自己先熟悉往生淨土的這一條路，還要知道去天上的資格，要修什麼，這一條路要怎麼走，都要知道，否則如何能上得去？　　我發覺，現在師佛所演化的佛法，越來越與以前不同，會示現肉身終有一天色衰、生病，警覺弟子們總有一天肉身會不在，早思生死大事為至要。所以，我在清明節拜梁皇寶懺前，請弘法人員打電話通知同門要自己來拜，不能只是交一張報名表讓我們代拜。拜懺一定要有懺意，要自己親自來懺悔才叫做拜懺，如果只是讓別人幫忙懺悔，自己在家看電視，一點懺意都沒有，業障能消嗎？而我們所認識的導師、善知識，每一個都不斷地年老，我們不能再去哄眾生，我們一定要把正確的觀念教導給眾生。就像我們不能告訴自己的子女：你只要註冊了，你就會學到所有你要的學問，你就可以畢業一樣，這是不可能的。我們今天要脫離痛苦的輪迴，難道只是報了名就可以上去的嗎？我們不可以讓眾生到老了還在做夢，認為只是交了幾塊錢的報名費，就可以將累世的業障消掉，就可以將所有的祖先超拔上去。所以，我們要求大家自己來拜，自己來懺，只有自己來，要救你的佛才會來。只有把自己當成一名虔誠的佛子，才能感動到佛。師尊慈悲，為眾生流淚，為眾生祈禱，師尊將自己的一生全部奉獻給眾生，祂自己卻在反省、懺悔。祂一個人要滿足五百萬人的需求，什麼人做得到？我們忍心看到師尊度眾生度到痛哭流淚嗎？眾生什麼都要，什麼都求，眾生是在糟遢一尊佛，這正是我們應該要懺悔的。 Read More

如何守護防範避免卡陰撞鬼？ 文／蓮慈金剛上師 Read More