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蓮慈信箱:一切功德來自根本上師
一切功德來自根本上師 ‧釋蓮慈金剛上師‧ 有學佛的人問,對待一件事情的成功,修行人與世間人的看法有何不同? 學佛的人相信,自己所擁有的一切,包括生命,都是來自於上師三寶,佛子所做的所有事情的成果,都是上師三寶加持的結果。學佛的人,一件事情做成功之後,並不是自己變成英雄,明白成功不代表是自己的成功,也不代表自己偉大。成功是來自於佛菩薩護法的加持。這種觀點與世間的想法和做法完全相反。 世間眾生所擁有的,只是與生俱來的業力和宿命,這些如影隨形的業障跟著眾生生生世世,所以做任何一件事情有障礙是必然的。而能夠順利成辦一件佛事,是因為有上師三寶的護佑,使障礙消除的結果。 記得早期剛皈依師尊蓮生活佛盧勝彥時,不懂得什麼是發菩提心,但是看到宗派的文宣需要幫忙,就主動去做,一做就是六年。六年之後被師尊剃度出家時,師尊說:「還好,這些年她懂得發心。」我才知道,原來這六年所做的,就是發菩提心。如果沒有皈依師尊,到今天我還是一個凡夫俗子,感恩師尊、佛、菩薩的加持護佑,也感恩他們令自己發起做義工的善根。 有人問我:「你做了這些年義工,一定有很多障礙,但是沒聽到你抱怨什麼,怎麼可能?」我在做文宣義工的時期,好像完全沒有障礙,這是一個不可能的奇跡。我認為,就是這顆菩提心,因為奉行師尊的教導,所以才會沒有障礙。 根本上師蓮生活佛盧勝彥,弟子超過五百萬,應該師尊的障礙最多也最大。但是在盧師尊來說,當菩提心發到極點的時候,沒有障礙。盧師尊發願粉身碎骨度眾生,哪裡會抱怨。有障礙,有抱怨,是因為菩提心發得不夠大,才會一路做一路障礙,一路做一路抱怨。 假如一個消防員看到火災,他會抱怨火太大而不去救人嗎?救火的人一定是忘記自己,才能衝入火中救人。一個忘記自己的人,哪裡有障礙?所以,我做義工也是學習犀牛的精神,做文宣忙到忘我,聽不見也看不見身邊的障礙,所有的障礙碰到一直往前衝的犀牛,統統倒在地上。所以有障礙在我來說,也沒有障礙。一直做到現在,真佛報21周年,華光功德會19周年,我還是在做,而且沒拿真佛報、華光功德會一分錢,做了21年加上19年,再加上華光雷藏寺17年,雖然我皈依才23年,但是我做三個不同機構的菩提事業的義工,加起來是57年,是別人一生也可能做不到的數字。這就是發心的福報。 所以說,菩提心是成佛的根本,菩提心越大,衝力越大,阻力越小;相反,菩提心越小,就步步艱難,離佛很遠很遠。 Read More
華光金母誕二地三道場人天同慶大吉祥
今年的金母聖誕日,雖然受疫情和極端高溫天氣的影響,但華光雷藏寺反而做得比任何一年更熱鬧,在溫哥華和列治文二地三道場盛大舉辦慶典活動,人天同慶吉祥圓滿。 2021年8月21日上午十時,華光雷藏寺隆重舉行向金母敬獻哈達、供品和金母義子義女結盟儀式,精心準備的壽包、壽桃、壽面山、大蛋糕和滿桌的七珍八寶、鳳袍哈達等供品擺滿大殿供桌。儀式之後於「真佛報」大樓華光講堂舉行金母聖誕水供法會,這也是十年來華光講堂第一次對外開放。經過重新粉刷裝飾一新的華光講堂,更加攝心寧神,藏風聚氣,是絕佳的密壇靜修場地,難怪師尊當年點地時給100滿分。8月24日,上師於華光雷藏寺大殿啟建第二壇金母聖誕水供大供養。第二天8月25日金母聖誕正日,於浩然精舍舉行第三壇金母水供,並盛大舉行金母獻哈達供品和出巡儀式,將金母請上大轎,由兩位事業金剛抬轎,一位事業金剛掌傘,眾花童侍女手捧供品前行引導,出巡浩然精舍內外境加持。為此次出巡儀式,精舍特別依密宗寺廟色彩重新油漆裝飾,外牆以紅色為主色,搭配黃、綠、藍、黑共五種吉祥色,象徴息災增益敬愛和結戒守護意義,一座奐然一新的密宗道場全新呈現在眾人面前。此次金母誕,上下齊心,孝心十足,誠意滿滿,感動金母慈顏大悅賜福大加持,彩虹處處,賜福感應不斷。 遠在英國的信眾May師姐說:自己平時的觀想力很差,每次觀想主尊形像或法器時,都是模糊不清,但這一次透過網路直播,金母在用拂塵加持時,自己很清楚地看到一把很大的拂塵在上空對著自己一家人在掃,當時的感覺又法喜又清涼,雖然這三天的慶典時間,在我們當地是半夜,但我都全程在網上參與,獻哈達供品時,我也跟著跪在地上托舉雙手,全程隨著儀軌照做,一點也沒有馬虎,那三天我一直在法喜中,天天都像過年一樣喜慶,整天笑呵呵的,這是我長這麼大從來沒有過的覺受。 瑞士的 Shao師姐說:金母誕前一周,我夢到浩然精舍的白衣觀音來到家裡,就站在我頭上,我當時不知道是什麼意思,還傳簡訊問廟裡的法師,法師告訴我,精舍的白衣觀音前幾年因金身纖維風化早就送走了,不知為何會去我家顯現?我本來是不知道精舍有金母慶典活動的,還以為周六21日的活動就是金母誕活動,已經結束了呢!沒想到周三25日正日還有更隆重的慶祝。後來還是蓮慈上師揭曉答案,原來白衣觀衣顯現是通知我這個金母義女,要上網參加慶祝儀式,雖然金身早已不在,但菩薩是無所不通無所不在的,從沒有離開過,可見,浩然精舍的佛菩薩護法,尊尊都是活的,真的! Gia師姐說:因為要上班,無法參加金母誕正日的活動,所以請法師代供養金母念珠一條略表心意,沒想到蓮慈上師特別吩咐法師將念珠掛在當日出巡的金母金身上,當晚,我就夢到自己在寫感謝信,感謝金母和上師、所有的佛菩薩護法對我的加持和照顧,在我面前排滿了各式各色的珍珠瑪瑙、金鑽寶石項鏈,品種多到數不清,我是做珠寶行業的,但是這些珠寶項鏈絕大多數是我從未見過的色彩和樣式,根本叫不上名字,就連裝珠寶的托盤也都是真金打造的,又厚又重,這些珠寶排成一排排一眼望不到頭,供養金母念珠,居然有這麼大功德,真是不可思議! 今年的金母正誕日,剛好與華光慈善廚房的免費送餐日重疊,因為二個活動是在不同城市同時舉行,是不是要改期或取消?大家左右為難。義工Teresa和Coco師姐說:一百多名獨居老人和無家可歸者等著功德會的熱食飽腹,為了給金母慶生而取消,相信金母絕對不會高興的。於是二人自費從快餐店訂購一百四十份盒飯,請義工送去老年公寓,愛心與孝心兩不誤。 這一次金母誕活動在上師的督導下,做賀誕法事供養和行善功德迴向,終於感動金母賜福華光功德會大禮。本來功德會正為「華光社區關懷日」派發食品物資一事在發愁,義工們連續幾個月的籌備,因疫情影響,幾乎沒有進展,籌不到食品和物資,許多公司行號自顧不暇,哪裡還會有多餘食品物資捐贈?因為這次慶祝金母聖誕的功德,短短幾天內捷報頻傳,大型連鎖食品供應商superstore連續三次運來數萬件食品,另一家全國性大型食品物資倉庫也送來一大貨櫃數萬包食品,原本空無一物的功德會活動大廳,金母誕之後一下子被逾十萬件食品物資填得滿滿的。 人有誠心,佛有感應,人同此心,心同此理,確實是千古不變的真理。做人如是,學佛更如是,這一次華光雷藏寺、華光講堂、浩然精舍二市三地聯合舉行的金母聖誕慶典圓滿成功,人天皆大歡喜,法樂融融。感恩師尊!感恩金母!感恩所有諸佛菩薩護法諸天大加持!嗡金母悉地吽。 Read More
情人節 我們與咕嚕咕咧佛母有約
情人節 我們與咕嚕咕咧佛母有約 文/文玲 今年的情人節哪裡去?當然是去浩然精舍與佛菩薩約會啦! 今年非常巧,情人節正好是在周末,蓮慈上師慈悲應允同門的請求,在2月14日情人節,做了一場咕嚕咕咧佛母的法會。同門紛紛著紅色衣服欣然來精舍參加法會。 慈悲的咕嚕咕咧佛母以地水火風的大誓願力,放大紅光照耀全場,加持同門,又一次演繹了真佛密法奇跡。 法會中,一位李師姐看見她的冤親債主們在很開心地唱歌跳舞,並在很光明的路上向前走。上師開示咕嚕咕咧佛母是阿彌陀佛的侍者,不只賜敬愛,也有大法力超 度,已將李師姐的冤親債主們超度了。Ada師姐在法會中,一直在流淚,她說:我感受到的不是人間男女的情愛,而是佛母的慈悲,是佛母四無量心救度世間的慈 悲,所以一直流淚不止。Linda師姐的公公在法會的前一天進了醫院,被安置在5人病房。Linda決定在第二天為他轉到單人病房,但要自己承擔那一部分 的費用。沒想到的是,當天她只是報名了咕嚕咕咧佛母法會功德主,當天法會結束後的幾個小時,醫院竟然主動將她的公公轉到了單人病房,而且沒收任何費用。 Gia師姐及6歲的女兒Alison在來參加法會前,都會在家先念主尊心咒來供養,這一次也不例外。Gia在念咕嚕咕咧佛心咒時,觀想紅光照向整個房子。 結果,她的先生竟然送了一束18朵的紅玫瑰給她,讓她大大地驚喜了一回。認識她的人都知道這是很難想像的事情,甚至在她與先生約會時,Gia也沒有收到過 他先生一朵花。而且非真佛弟子的先生還主動開車送Gia和女兒、岳母來參加法會呢! 筆者不禁讚嘆師尊傳的真佛密法不可思議,佛菩薩的加持力不可思議,主壇蓮慈金剛上師的功力也不可思議。同門來參加法會的各種感應,與主壇上師本身的修行功 力分不開。蓮慈上師每做一場法會,均會提前至少一周做這一主尊的護摩供養。為了這場咕嚕咕咧佛母法會,上師就親自去採購各種各樣精美的紅色供品,光是紅色... Read More
誰是「無能聖人」?
文/蓮慈金剛上師 --師尊文集導讀 盧師尊文集第244冊《心的悸動》一書,每篇文章最後的詩句,可以說是文章的精華所在,雖然文字非常簡單精短,但意義深遠,法味濃濃。想要明白師佛真正的詩意,卻不是那麼簡單。譬如書中「裝死很重要」一文,這篇文章中的裝死,每個人都會,但是與師佛所講的裝死,意義卻大不同。 一般人的裝死,最常見的是發生了不好的事情,會受到處罰或責罵時,每個人都會裝死或裝傻,並提供自己不在現場或與此事無關的證據,更甚者還會轉嫁給他人。師尊在這篇文章中所講的裝死,是這個作用嗎? 師尊在這篇文章中藉老子的話告訴讀者:「剛強者,易死!」站得越高、強出頭、愛表現、野心勃勃的人,易死!師尊用「老兵不死」的哲學舉例,很平凡、其貌不揚、無能的人,即使在人們面前走來走去,也不會引起任何人注意,這樣的人才最安全。 但師尊寫這篇文章是要教導修行人「裝死」和「裝無能」嗎?事實上,師尊活得比任何人都勇敢,比任何人都坦白,自己的優點也講,缺點也講。師尊一生所受到 的譭謗和打擊,正是因為師尊沒有裝死裝無能所致。師佛在祂自己的身上,並沒有運用裝死哲學,既然師尊不選擇茍且偷生,不當老兵,該出頭就出頭,不管是對自 己有利或沒利,該講就講,為什麼師尊還要寫「裝死很重要」一文? 對於生活在「有為」世界的眾生來說,只要還在生死苦海當中,為了要生存,有時候,就不得不學習裝死哲學。但是對於開悟的聖者如師尊來說,已經超越了生與死,所以師尊不用裝,也不用掩飾自己的弱點,可以很自在的在娑婆大海中游泳,不受到一絲一毫的損傷。 然而在世間,人們從小所接受的教導和教育,就是要不斷地超越別人。這種一定要羸的觀念,讓人們從小就生活在苦海當中,學生時期為了拼分數而痛苦,最大的 願望就是快快長大,再也不要念書了。等到長大之後,才知道,痛苦才剛剛開始,為工作痛苦,為找對象痛苦,結婚之後痛苦更加倍,每天為柴米油鹽而痛苦,上有 老,下有小,肩上的負擔壓得自己苦不堪言,這正是「有為」世界的現象。因為「有」,所以要去爭取;因為怕失去,所以要裝死,永遠在患得患失的痛苦中掙扎。 但佛法的偉大就在這裡,佛法可以幫助人們渡過生死的大海,面對世間八風的吹襲而不動搖,正如聖者蓮生活佛盧師尊,因為已超越生死,所以不需要任何「有為」的能力,當然也不用裝無能,這時才是真正無生、無死、無增、無減、無得、無失,深諳無為法的「無能聖人」。 所謂「無能」,即不是「無能」,才是「無能」。 Read More
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