蓮慈法音

放生新解 文／蓮慈金剛上師 Read More

知幻止幻 降伏自己 文／蓮慈金剛上師 Read More

不可道之「道」 文／蓮慈金剛上師 《師尊文集導讀》 法王作家蓮生活佛散文詩合集《隨心所悅》中「真正的道」一篇：「妙覺豈有大豈有小/可自成宇宙/可融入宇宙/這才是真正的道/沒有誰可以貶低誰/太古的覺悟與現代的覺悟/沒有特殊的信號/我你他/歸結到妙覺時既獨立又融合/不謙虛也不狂傲」。 這篇詩很簡短，我相信大家念起來似懂非懂，因為師尊講的是「道」。師尊在文中兩次提到「妙覺」的名號。師尊曾教過，「等覺」是十地菩薩，「妙覺」就是佛。所以師尊提到妙覺時，我們應知道，這是一個圓滿得證的佛的境界。在這個圓滿的境界裡，師尊說，豈有大豈有小。 人在世間，一定分大小，做官的，分小官、大官、大大官；和尚也分大和尚、大上師、大大上師，各行各業均依其背景和成就等等的階層而有分別。即使是十法界，也依心靈的境界而分成佛、菩薩、聲聞、緣覺、天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生，但事實上，到了「妙覺」的佛境，是沒有分別的，法界一如，這時才是真正平等圓融沒有分別；可自成宇宙，也可以融入大宇宙，這樣的境界，才叫做真正的「道」。 「道」，只可意會，無法講得清楚。師佛慈悲，還是藉文字寫給大家看，如果完全不可說，眾生如何知道求道？所以師尊一再地用文字正說、反說、偏說，讓眾生稍微有一點「道」的概念。沒有誰可以貶低誰，這一點確實沒有誰可以做到，修行越差越做不到。「太古的覺悟與現代的覺悟，沒有特殊的信號」，這句話也是一個重點。就是千古以來的覺悟跟我們現代人的覺悟沒有兩樣。科學可以日新月異，文明可以不同，習性可以不同，但是佛性的覺悟，自古以來都一樣。 所以師佛告訴我們，一悟永悟，不是今天開悟，明天糊塗，如果還是每天在悟與不悟之間，那絕對是錯「悟」，不是「道」。我你他，即是我、人、眾生，歸結到「妙覺」的時候既獨立又融合，即是自成宇宙（獨立），又可融入宇宙（融合）。如果能與宇宙虛空融合，那一定也能與所處的人、事、物融合。由此可見，凡是不能融合，有忤逆、有爭執，仍在世間相之中。 本來宇宙最初是一個大混沌，沒有天、地、人之分，沒有空與有之分，後來因緣改變，無極生太極，再分陰陽兩儀，四象八卦……，越分越多。所以現在爭執、戰爭越來越多，國與國、民族與民族、人與人之間，境界越低，歧視越嚴重。而「妙覺」是逆人間習性而修，修到沒有得修的時候，字典裡面就沒有了謙虛與不謙虛、狂傲與不狂傲。但是當自己還在覺悟中時，當然要謙虛不可以狂傲。謙虛與狂傲，也不能絕對判斷一個人的境界，謙虛太過，變成虛偽；謙虛太少，就是狂傲。修行的覺悟不是用說的，所以師尊才有不可說之說；修行是要往內心裡面去覺悟，這樣才叫修行。 見道、行道，實踐道，當行為符合道的時候，才是證道。這時候，自然就會明白師佛這首詩的真實相。 轉載自真佛報總社部落格『佛心佛情』專欄及『蓮慈法音』專欄 [yt video=”WXgTGoRl8i4″ width=”720″ height=”405″... Read More

　感恩的心 　‧釋蓮慈金剛上師‧ 發表於世界真佛報931期, 2012年十二月 20日 我剛皈依師尊蓮生活佛盧勝彥的時候，那時候看師尊只是覺得像一位修道的人。在跟隨師尊學佛的過程中，慢慢的一種知遇之恩的心情油然而生。 記得師尊早期只是春秋兩次法會，中間偶爾才會去國外弘法。但是自從2006年師 尊出關以後，每週都在主持法會，去年還是每場法會一萬人，今年則是每場兩萬人，從不休息。度眾生的精神，完全是不顧一切，把自己所有的精力全部奉獻給眾 生，真正是在實踐自己的誓願：「粉身碎骨度眾生，不捨一個眾生。」 作為弟子的我們，看到師尊的奉獻精神，感動的同時，也在為師尊擔憂，畢竟師佛的年紀比我們每個人都大，身體吃得消嗎？飲水思源，佛子們要懂得感恩，感恩師佛的造就，懂得感恩，才會懂得迴向，迴向師尊佛體安康，長壽住世，這樣，佛子才有長久的福分。 感恩師尊，感恩三寶，感恩護法，感恩道伴，感恩義工，感恩所有的眾生，能夠感恩的人，才能得到佛菩薩源源不斷的加持，後福無窮。不懂得感恩，福分只能到眼前為止。當心中充滿感恩的時候，心中不會有遺憾，不會有抱怨，也不會有自傲、懈怠和漏失。 道心在不斷的感恩當中，得到不斷的堅固。 修行的路有很多考驗，很多障礙和關卡，有自己的業障，有外來的阻力。平常人是要過得舒服，但是修行人是要放棄凡人所想要的東西，而去追逐看不到的，等於是用入世的寶貝去交換出世的無形珍寶。所以，修行是一個很偉大的志願，當然障礙就多。 只有懂得感恩，永永遠遠地感恩上師三寶，才能堅固佛子的信心和道心，懂得珍惜。 敬師、重法和實修，是從感恩和珍惜而來的。... Read More

文/ 蓮慈金剛上師 持佛心咒，是呼喚佛心中的秘密音，同時，咒語還有更深的秘密意在其中。 譬如蓮花童子心咒：「嗡。咕嚕蓮生悉地吽。」「嗡」是宇宙的聲音，代表宇宙；「咕嚕」代表宇宙的導師；「悉地」代表淨土；「吽」代表成就。整句咒語的意思是：成就西方極樂世界蓮花化生的摩訶雙蓮池淨土。 佛子每天修法，每天呼喚蓮花童子的心，每天向蓮花童子表白自己的願力，當這種心靈溝通的訓練越來越強時，有一天，蓮花童子就會來接引所有與蓮花童子有緣的 眾生去到非常光明、非常清淨、永遠快樂、沒有煩惱、不輪迴的摩訶雙蓮池淨土。所以說，這一條與蓮花童子溝通的天線，我們能不緊緊抓住每天念嗎？一直念到要 走的那一天，任身體的四大地水火風如何變遷，也不會有任何閃失。 第四節：大供養；密教最重視供養，因為人之所以為人，是自私不能捨故。心打開的程度心量大小決定一個人的境界，大供養正是一種讓心一再打開的訓練。在世間 法上，有誰願意與一個小氣自私的人交朋友？一個小氣的人請客，是畫一張餅給客人吃，你想客人會飽嗎？同樣的道理，現在是向高高在上、遠在天邊的佛菩薩祈 求，也是畫一張餅給佛菩薩，如果自己觀想的功夫和境界還不到家，你想佛菩薩會收到嗎？佛菩薩看的是行者供養的心意，並不一定是供養的價值，譬如有信眾為了 參加一場法會，早早就計劃和准備，親自採購供品，從出家門、開汽車、或坐公交車，然後到商場精心挑選，帶來佛堂後，還要千拜托萬囑咐，能夠放到佛菩薩前面 最明顯的位置，並確保不被別人的供品蓋住，甚至換下。這樣心意十足的供養，既使只是花5塊錢買的水果，供上壇城以後，在天上的功德簿上，已經變成百倍千倍 的價值。越花心思越辛苦準備的供品，佛菩薩看了越是感動，如果每一次都這樣心意十足，你說，佛菩薩能不認識你嗎？我自己就是一個很好的例子，我發現我想要 的東西，都會如願得到，譬如我想房間裡應該放一盆花，結果馬上就有人送我兩盆；我想買什麼日用品，接下來就有人送我，每一次都如此，百試百靈。因為我對佛 菩薩的誠意十足，我下的功夫同樣十足，我無論有什麼好東西，第一個想到的一定是供養佛菩薩，我是一日三時憶念祂們，自然得到佛菩薩護法的特別關愛。... Read More

將真佛傳承的火炬代代相傳 文／蓮慈金剛上師 Read More