修行心得

不可道之「道」 文／蓮慈金剛上師 《師尊文集導讀》 法王作家蓮生活佛散文詩合集《隨心所悅》中「真正的道」一篇：「妙覺豈有大豈有小/可自成宇宙/可融入宇宙/這才是真正的道/沒有誰可以貶低誰/太古的覺悟與現代的覺悟/沒有特殊的信號/我你他/歸結到妙覺時既獨立又融合/不謙虛也不狂傲」。 這篇詩很簡短，我相信大家念起來似懂非懂，因為師尊講的是「道」。師尊在文中兩次提到「妙覺」的名號。師尊曾教過，「等覺」是十地菩薩，「妙覺」就是佛。所以師尊提到妙覺時，我們應知道，這是一個圓滿得證的佛的境界。在這個圓滿的境界裡，師尊說，豈有大豈有小。 人在世間，一定分大小，做官的，分小官、大官、大大官；和尚也分大和尚、大上師、大大上師，各行各業均依其背景和成就等等的階層而有分別。即使是十法界，也依心靈的境界而分成佛、菩薩、聲聞、緣覺、天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生，但事實上，到了「妙覺」的佛境，是沒有分別的，法界一如，這時才是真正平等圓融沒有分別；可自成宇宙，也可以融入大宇宙，這樣的境界，才叫做真正的「道」。 「道」，只可意會，無法講得清楚。師佛慈悲，還是藉文字寫給大家看，如果完全不可說，眾生如何知道求道？所以師尊一再地用文字正說、反說、偏說，讓眾生稍微有一點「道」的概念。沒有誰可以貶低誰，這一點確實沒有誰可以做到，修行越差越做不到。「太古的覺悟與現代的覺悟，沒有特殊的信號」，這句話也是一個重點。就是千古以來的覺悟跟我們現代人的覺悟沒有兩樣。科學可以日新月異，文明可以不同，習性可以不同，但是佛性的覺悟，自古以來都一樣。 所以師佛告訴我們，一悟永悟，不是今天開悟，明天糊塗，如果還是每天在悟與不悟之間，那絕對是錯「悟」，不是「道」。我你他，即是我、人、眾生，歸結到「妙覺」的時候既獨立又融合，即是自成宇宙（獨立），又可融入宇宙（融合）。如果能與宇宙虛空融合，那一定也能與所處的人、事、物融合。由此可見，凡是不能融合，有忤逆、有爭執，仍在世間相之中。 本來宇宙最初是一個大混沌，沒有天、地、人之分，沒有空與有之分，後來因緣改變，無極生太極，再分陰陽兩儀，四象八卦……，越分越多。所以現在爭執、戰爭越來越多，國與國、民族與民族、人與人之間，境界越低，歧視越嚴重。而「妙覺」是逆人間習性而修，修到沒有得修的時候，字典裡面就沒有了謙虛與不謙虛、狂傲與不狂傲。但是當自己還在覺悟中時，當然要謙虛不可以狂傲。謙虛與狂傲，也不能絕對判斷一個人的境界，謙虛太過，變成虛偽；謙虛太少，就是狂傲。修行的覺悟不是用說的，所以師尊才有不可說之說；修行是要往內心裡面去覺悟，這樣才叫修行。 見道、行道，實踐道，當行為符合道的時候，才是證道。這時候，自然就會明白師佛這首詩的真實相。 轉載自真佛報總社部落格『佛心佛情』專欄及『蓮慈法音』專欄 [yt video=”WXgTGoRl8i4″ width=”720″ height=”405″... Read More

文／蓮慈金剛上師 一次與同門聊天，聊到有些平時很少來佛堂的同門，隔一段時間再回來佛堂， 我們彼此都會嚇一跳。我嚇一跳是因為對方變化太大，蒼老了很多。對方嚇一跳是因為看上去，我好像「凍齡」，沒什麼變化。再過幾年，他們再回來，彼此又嚇一跳，我還是變化不太大，他們越來越老。 為什麼會有這麼大的落差？ 經常在佛菩薩的氣場裡結緣的人，真的變化會比較少，雖然也會變，但是不會變得那麼快和慘，不會變得好像換了一個人一樣。而外面的眾生，因為需要到處奔 波，用盡所有的精氣神討生活，所以歲月在他們身上摧殘的痕跡特別明顯。一年老一年，很快就進入風燭晚年，最後風一吹這一生就滅了。 人的生命真的變化很快，轉瞬即逝。而懂得修行的人，雖然也會老，但是卻越老越好。因為越老修行功夫越久，業障越少，心靈越光明，智慧越增長，無論外在老 與否，修行人的心靈不但不會老，而且是越來越年輕。到老的時候，不會像普通人一樣有遺憾──兩手空空，子女不在，伴侶也走了，剩下自己一個人老態龍鐘過晚 年。 最近有一個行動不便的同門得了大腸癌，手術後身上掛了一個排糞尿的袋子，生活不能自理。如果是一般眾生，經歷這樣的肉體和心靈的痛苦，心中大多會有恐懼 和害怕。但是這個同門跟我說，她每天都在持咒誦經，有佛菩薩加持，她的心中沒有一絲害怕。即使一個月後，醫生檢查發現癌細胞已轉移到肺部，需要化療，她同 樣沒有恐懼，心裡很平安。打電話給她問情況，她每次都說，感恩師尊佛菩薩的加持，她很好。 這就是佛光注照的力量，能夠讓她渡過疾病的痛苦，在病痛中還能夠心安。佛法，是世間任何醫藥所無法比擬的，是最清淨、最天然、最無礙、沒有任何副作用的珍寶。 能夠虔心學佛真正修行的人，人生一定會大不同，沒有遺憾。 轉載自真佛報總社部落格『佛心佛情』專欄 Read More

相應護法之我見 文／蓮慈金剛上師 我發現自己最近有一個現象。道場法務通常提前一個月訂定同修某一個主尊， 有時在同修前幾天，這一主尊會顯現給我看，護法在提醒我主尊來了。尤其是最近法務組臨時改動同修主尊，但是我並不知道。結果在同修前一天，主尊顯現，我才知道法務有變動，於是馬上又將同修主尊改正回來。我的意思是，真佛密法真實不虛，既定的主尊不是高興怎麼改就怎麼改，這樣就犯了不敬師不重法的護法過失。 如何做一名佛教的護法？舉例來說，比如道場會經常提拔一些比較有能力，並熱心關心道場的同門做理事，理事其實就是護法，是護持道場的護法。道場是上師三寶的家，是度眾生的「蘭若」，護法的責任是不要讓道場衰敗破壞，是要維護道場最光鮮的面貌，攝召眾生心生歡喜，樂意向佛。所以，護法的發心一定要足，既然已經發心答應做理事，就要道心堅固地去護持，不可以稍遇挫折即輕言退轉。同樣的，只要接受了道場指派的任務，答應做義工，這樣就算是護法，就要從一而終，堅固地去執行守護的職責。比如不要讓盜賊侵入，不讓道場頹廢衰敗，凡是有損壞的地方，趕快去修補，不讓佛像褪色殘壞等等，一切維護道場的利生事業，都要盡心盡力去成辦，這是護法最基本的心態。 怎麼樣才算是一名真正的護法？簡單說，就是要做到與無形的護法一樣，祂做什麼，行者做什麼。比如佛教的大護法黃財神，祂的贊偈是：「北方天王咸富足，一切財寶降無數；現前一切皆圓滿，是為佛門護法住。」這最後一句即是黃財神的誓願，祂就是佛門的大護法。所以，行者要與黃財神相應，當然一定也要做佛門的大護法，維護佛門道場一切度眾利生的菩提事業，這也是相應黃財神的口訣。 以我們為例，當年華光講堂的壇城，華光雷藏寺的壇城，和現在的浩然精舍的壇城，開光前第一尊到來的佛像都是黃財神。為什麼是黃財神？現在想來，應該是我的任務是為宗派做菩提事業，所以，黃財神來幫我，我注定要當一名真佛宗的護法。《真佛報》、華光雷藏寺、浩然精舍、華光功德會，這些菩提事業如果不是黃財神在背後護持，一年超過四、五十萬美金的開銷，我怎麼可能撐到今天？如果不是我一直在做真佛宗的護法，黃財神又怎麼可能一直在背後護持？我相信，只要行者盡心盡力當一名佛門的護法，一定也會得到無形護法的護佑，我的例子就是最好的證明。 如果有人認為自己修了多年，師尊的法會也報名，道場的法會也參加，大佛大菩薩全部加持，為什麼福分好像沒起色？這也就是原因，「發心有限，福分增長就有限。」完全是自作自得，與他無涉。俗話說，眾生有心，菩薩有情；眾生越虔誠，菩薩就越靈。可見，能否相應佛菩薩護法，能否得到福報，發心最重要。 Read More

工作即是修行 文／蓮慈金剛上師   Read More

文／蓮慈上師 「修行路上我不寂寞」 旅行就是閉關-2015年3月早春台灣行有感(上) 我的一生，最不喜歡的就是旅行，最怕的就是坐飛機，如果不是有弘法任務，我是決不會出去的。 這一次回台灣，是佛菩薩的指示，佛菩薩為了讓我回台灣，可謂用心良苦，先是給我穿馬甲，然後是扎綁腿，,給我做護身和堅固我的雙腿，為我的長途旅行做保護。我終於得以在2015年2月下旬，開始了我第一次真正意義的旅行。 有了佛菩薩的加持，果然不一樣。 首先，本來我有暈機和暈車症，每一次坐飛機，睡不著，吃不下，坐不住，從上飛機到下飛機，體重足足減三磅。但是這一次，飛機還沒沖上天我就睡著了，一路順利到台灣。回來也是除了吃飯上洗手間外，一路睡到終點，破天荒第一次沒有飛機恐懼症。 其次，我因為長期的腿痛，不能走遠路，也不能站太久，即使走路也是一拐一拐的。結果參加師尊的法會，坐高鐵、搭計程車，絲毫沒有不適感。在迎師的時候，排了很長的隊伍，別人走得很快，我居然也能跟得上。在台上坐那麼長時間，都還ok，這在以前是不可能的奇蹟。 其餘的時間，我還可以去旅行，整個台灣差不多走透透，從南到北，從東到西，坐高鐵、捷運、火車、公路局車、計程車，什麼車都坐，參觀了很多名勝古跡和老街寺廟，越走越勇，同行的同門全部走到腳腫，隨行的道伴更是在十天後選擇棄權，只有我仍然健步如飛。最後大家總結一致認為：跟上師旅行，要好幾批人輪流才能跟得上。我想，應該是參加師尊主持的阿達爾瑪佛、大幻化網金剛和虎頭金剛這三場最大的法會的緣故，奇蹟出現了，我的腿不痛了。 俗話說：越是最親近的人越難度。這一次旅行，雖然沒有弘法任務，但是我卻成功說服了我在台灣的親人去參加師尊的大法會。我的這些親屬都不是真佛宗弟子，而且是老的老，病的病，如果這一次再不讓他們去灌頂，就沒有機會救他們了。我就是憑著這樣的心念去遊說他們：只要去灌頂，七世可成佛。結果連兩個坐輪椅的親戚至少二十人，全部去參加法會。... Read More

  文／蓮慈金剛上師　　 Read More