蓮慈法音

《師尊文集導讀》 蓮生活佛文集導讀《小語與小詩》 要學習「水」(上) 文／蓮慈金剛上師 佛在天邊，人在世間，如何能夠「合而為一」？乍聽起來極不可能，但是它是可以的，是可能的，它真的可以造化我們。功夫下得深，鐵杵磨成針。我如今深深的領悟是，我們在修法，在稱主尊的名號，在結主尊的手印，在持主尊的心咒，雖然是在呼喚遙不可及的天邊，但其實我們在修法，不是在呼喚祂，而是在呼喚自己，是在喚醒自己的佛性；我們呼喚的是自己的佛名，呼喚自己的咒語，呼喚自己這一尊佛；這就是密法的奧義。這是對自己所下的最深的覺醒的功夫，是自我的教育，這種教育至高無上，無與倫比，天下第一！我們與祂本來就不分的，本來就是合一的，祂就是我，我就是祂，正如真佛密法所教的，無二無別。 我昨日剛收到師佛最新的著作第287冊《小語與小詩》，上個禮拜六「真佛般若藏」才放了精彩影片介紹這一本新書，我居然已經收到了，真幸運！ 我看到了〈要學習「水」〉這一篇。老實說，我這一次拿到這本書，跟過去286本一樣的打開來看，但是，才翻開幾頁，雖然師尊的文字還是那麼美好，句句真理，但是很奇妙的，我第一次有種不一樣的感覺，文字如此美妙，意義依然如此深遠，但是這次居然連同文字之外的那片空白，也深深的觸動我的心靈，這是我拜讀師尊著作前所未有的覺受。 我體會到，固然人跟人的溝通，需要藉著聲音語言文字形象來交換智慧、情趣達到彼此的瞭解；然而心靈得到昇華的瞬間果然是不需要這些的。這樣的體驗是隨著師佛及諸尊經年累月的薰陶點化加持，慢慢靈性上的覺悟的銳變，不知不覺中由有相入於無相，由有形歸於無形，一切自自然然超乎言語文字之外了！ 看看師佛為什麼教導我們要學習「水」呢？師佛說：「水有五德：一、清淨一切。二、水力無窮。三、變化無窮。（海、雲、雨、霧、霜、冰、氣）四、自處卑下。五、尋覓方向。」這五種美德，光字面上看，就有很深的深意。確實，水可以洗清一切污濁；水又可以發電；水能自處卑下，給它一個大海的地方，它可以大，給它放在小瓶子，放在廁所，放在水溝，放在爛泥，它都可以自處；堵了石頭或任何障礙物，它也可以改道。因為水有這種種的美德，師佛尊敬老子所推崇的水，（老子自稱「若水」）所以祂也學習「水」的美德。 師佛進一步教示弟子，如何行水的教化？師佛說：「強時，摧破一切業。弱時，自處卑下。」當我們要強硬的時候，可以像水一樣強大，摧破一切黑業。當我們選擇弱的時候，我們可以謙卑低下。祂又說：「柔情似水。動如水。靜如水。」人居然也可以修成這樣，動的時候像水在動，靜的時候也像水一樣靜。「我能適應任何環境（若水）。我清淨如水。提起自在。放下自在。我的思想是『無礙哲學』。到了『若水』的境界，自然能：『容清納濁』。」區區之水居然可以用來教導眾生到這個地步？！太神了！確實，我們看師佛平日作法、行法，就像一尊力大無比的金剛，祂可以隨時隨地幫我們消災擋業，去除一切障礙。因為祂強，五百萬弟子心甘情願去追隨學習，依教奉行；因為祂強，成了我們這一生的根本依止；正因為祂學習「水」的力量。而這一句「弱時，自處卑下。柔情似水。動如水。靜如水。我能適應任何環境（若水）。」我最近也有很深的覺受。疫情期間，很多弟子都不能去西雅圖親近師佛學習，在祂的身邊，弟子的人數跟往日是不一樣的。然而師佛還是照樣的教法不斷，法會不斷，沒有停止，能屈能伸，能動能靜，這不就是修行人「水」的美德？！ 而祂的「柔情似水」，我最近也體會的非常深。因為疫情加拿大封關，邊境不開放，所以沒能像往年一樣下去美國。2021年11月底，關口忽然有條件的開了，要72小時以內的核酸檢測，正在研究著如何過關，晚上竟然就夢到師尊出現，要我去問事。這是生平第一次夢到師尊讓我去問事。我已經很久很久都沒有進去祂的問事房。印象最深的一次，是我剛出家，金母說我可以幫人問事，因沒有經驗，師佛就吩咐我到問事房觀摩。那一次是師尊親自叫，這一次是夢中叫。三十年之後去問事，師佛對待弟子的示現給了我很大的震撼，是的，我被師佛奇妙的溫柔氛圍深深震撼到。 2021年12月7日，我一個人問事，卻拿了五個人的問事表進去。因為我覺得我是上師，我一個人去問事不應該，我不能棄有急難的同門於不顧，所以就自以為是的遞了五張問事表進去。接待問事的是年輕一輩的蓮麒法師，長得高大端正，很有學問很優秀的樣子。去的時候我不知道要怎麼樣進去問事房，心裡很忐忑。師尊用完午飯，我趕緊跟在後面，見他們要進門了，我忙追問蓮麒法師：「師尊要我來問事，我該怎麼做呢？」他出乎意料回過頭來說：「在下雨，你把鞋子放在屋檐下，才不會淋濕。」哇！這麼細心的還是第一次碰到！一下子心就安了！ 踏進房間裡，好乾淨，地板換了新的，顏色又漂亮，又舒服，整個房子裡充滿了師尊、佛菩薩的靈力，超強超好。法師進進出出很忙，每一個問事的同門都拿了供品來，過一陣子法師出來對我說：「因為師尊問事只有一個鐘頭，我們預約的人事先都已經排好了，你現在有這麼多張問事單，可能時間上會很緊迫。」意思是一個人問事就一單，不要五單。我一聽忙回說：「瞭解。」當下在心裡告誡自己，下次不要這樣造成人家的困擾！難得法師中規中矩，一絲不茍，我當場受教。他對我還是非常的優待，讓我第一個進去。我先等在門外，看著師佛坐在問事桌前，很清淨，很溫柔，很自在，邊搖鈴，口中邊用台語喃喃奉請瑤池金母下降。我的心靈一下子也灌滿了清淨溫暖的上好覺受。我畢恭畢敬小心翼翼的閃進去，啊！桌上滿滿的都是我的問事信，我有一點心裡不安，師佛會不會嫌我拿那麼多單？但是師佛沒有，還是和藹可親的一一解答。我問師佛：「我很久沒有灌頂了，可否請師佛賜我一個灌頂？」我都沒寫求什麼灌頂，師佛也不以為忤，悠然自在的看向桌子上我帶去的那一籃供品，裡頭有花香燈茶果漂漂亮亮裝滿了一籃子。師佛很高興的順手拿了朵紅花，緩緩的剝了一片又一片，共二片花瓣持在手上，說：「就給你灌這個。」我一看祂拿二片紅花，立即乖巧地跪將頭湊上前去張開嘴，由祂將花瓣放入我嘴裡，如獲至寶地把花瓣嚼碎咕嚕吞下肚去。那邊師佛回覆著那封封問事信邊慈悲的說：「很多病啊！」每個人同樣全賜下了好幾道符。桌上物件更多，更亂了，在旁幫忙拿符的蓮麒法師忙到手忙腳亂。天啊！還有三個人要燒紙金，每個人的符又不可混在一起，我趕忙站起來湊前用問事信把符一封封分別包起來。師佛有求必應，溫溫柔柔，求什麼加持什麼，又快又準，有條不紊，精神飽滿，完全不被我們影響絲毫，穩如泰山，卻又春風自在。待五封問事信都問完了，師佛仍像彌勒佛般笑咪咪的看著我，而我這個笨弟子就抱著那一堆信跟師佛頂個禮，小聲說了句：「我回去了！」咻！一溜煙跑了。 經師佛這一看似不經意的灌頂，我現在看到這篇文章，再回想起當時的情景，恍然大悟，祂對眾生真的隨時可以「柔情似水」，可以動如水，靜如水，完全無礙自在，適應任何環境，適應任何一個帶業的眾生。我也終於能夠清清楚楚看明白，祂的修為已是達臻爐火純青任運自如的無上境地了。反觀我們凡人想要強的時候，不是裝得像個無敵鐵金剛，就是像個咬人的惡犬；而想弱的時候，心裡是萬分委曲，萬不得以才被逼弱下去的。原來真正要修到「若水」的境界，是提起的時候是自在，放下的時候也是自在。以身為弟子的理解來看，密教「空性」「自如」「自在」即是道家返樸歸真至高靈性的「自然」。師佛當日意外地賞「紅花」給弟子，弟子吞下肚的灌頂，豈不猶如一滴小水滴回歸入大海，一次師徒間「若水」的「自然」因緣交融？！ 頂禮恩師蓮生佛！嗡。咕嚕。蓮生悉地。吽。 Read More

文/ 蓮慈金剛上師 持佛心咒，是呼喚佛心中的秘密音，同時，咒語還有更深的秘密意在其中。 譬如蓮花童子心咒：「嗡。咕嚕蓮生悉地吽。」「嗡」是宇宙的聲音，代表宇宙；「咕嚕」代表宇宙的導師；「悉地」代表淨土；「吽」代表成就。整句咒語的意思是：成就西方極樂世界蓮花化生的摩訶雙蓮池淨土。 佛子每天修法，每天呼喚蓮花童子的心，每天向蓮花童子表白自己的願力，當這種心靈溝通的訓練越來越強時，有一天，蓮花童子就會來接引所有與蓮花童子有緣的 眾生去到非常光明、非常清淨、永遠快樂、沒有煩惱、不輪迴的摩訶雙蓮池淨土。所以說，這一條與蓮花童子溝通的天線，我們能不緊緊抓住每天念嗎？一直念到要 走的那一天，任身體的四大地水火風如何變遷，也不會有任何閃失。 第四節：大供養；密教最重視供養，因為人之所以為人，是自私不能捨故。心打開的程度心量大小決定一個人的境界，大供養正是一種讓心一再打開的訓練。在世間 法上，有誰願意與一個小氣自私的人交朋友？一個小氣的人請客，是畫一張餅給客人吃，你想客人會飽嗎？同樣的道理，現在是向高高在上、遠在天邊的佛菩薩祈 求，也是畫一張餅給佛菩薩，如果自己觀想的功夫和境界還不到家，你想佛菩薩會收到嗎？佛菩薩看的是行者供養的心意，並不一定是供養的價值，譬如有信眾為了 參加一場法會，早早就計劃和准備，親自採購供品，從出家門、開汽車、或坐公交車，然後到商場精心挑選，帶來佛堂後，還要千拜托萬囑咐，能夠放到佛菩薩前面 最明顯的位置，並確保不被別人的供品蓋住，甚至換下。這樣心意十足的供養，既使只是花5塊錢買的水果，供上壇城以後，在天上的功德簿上，已經變成百倍千倍 的價值。越花心思越辛苦準備的供品，佛菩薩看了越是感動，如果每一次都這樣心意十足，你說，佛菩薩能不認識你嗎？我自己就是一個很好的例子，我發現我想要 的東西，都會如願得到，譬如我想房間裡應該放一盆花，結果馬上就有人送我兩盆；我想買什麼日用品，接下來就有人送我，每一次都如此，百試百靈。因為我對佛 菩薩的誠意十足，我下的功夫同樣十足，我無論有什麼好東西，第一個想到的一定是供養佛菩薩，我是一日三時憶念祂們，自然得到佛菩薩護法的特別關愛。... Read More

‧釋蓮慈金剛上師‧ 人問：「出家就是出離世俗的家，對嗎？」 答：依據佛陀的教義，家不只是指住的房子，真正家的含義是指人的身體，包括眼、耳、鼻、舌、身、意六根。人是依靠這六根與外界產生認識和溝通。佛陀認為人的六根住的是六種賊人，因為從眼睛看出去，會產生喜歡和不喜歡的分別；鼻子聞出去會產生香臭之別；舌頭也有特別的喜好；耳朵聽到讚美的話會很順耳，聽到批評的話馬上怒海生波。 人之所以產生這些分別的邪見，是因為身體裏面住了六種賊人的緣故。豈不是？美麗的眼睛流出來的眼屎是臭的；高挺的鼻子流出來的是鼻屎；吃進嘴裡的香飯拉出來的還是臭的。身體裡全部都是膿血腥騷，無論是上面出來的，還是下面拉出來的，或是身體表面流出來的，全部都是臭的。所以才會稱身體為臭皮囊。 佛陀讓我們看清自己的身體，並不是我們想像的那麼完美，不值得去著迷；早一點出離這六種賊人的家，讓自己六根清淨，得解脫自在。所以說，出家並不是指剃一個光頭，從一起居住、生活的家人的家跳出來。真正的出家，是指出離自己的六根六識六塵的家。 又問：「要如何作才算出離呢？」 答：六根與外界聯繫時，不為色、聲、香、味、觸、法所動，也就是能控制住自己不受外界的影響，這樣才算是真正的出家。這個過程就叫做修行。盧師尊最近在台灣講解脫的「大圓滿法」時，講要修三個部分，「身空」「口空」「心空」，就拿其中的一個「身空」來講，身體完全不為外界環境所動。比如走在路上無緣無故被人打一頓，身空的人會如如不動。因為他明白，這是自己過去世曾對人如此所致，因果而已。 身體無論曾經多麼年輕漂亮，一定會有老了、壞了的一天。這個時候要如何對治？用師尊、佛陀教導的，身體是四大的假合，用「身空」的方法對治。否則，如果不認老，不是整天懊惱，就是想辦法去拉皮整容，有一天還是會壞掉。要知，懊惱活到老，也是死；看開活到老，還是死。既然身體會壞，人會死，為什麼不快快樂樂地過日子呢？將身體看成空，這個時候無論聽到什麼，看到什麼，聞到什麼，嚐到什麼，身體發生什麼狀況，心自會如如不動。這樣才算是出了賊人家的出家人。 「蓮慈信箱996」－－轉載自真佛報網站www.wtbnnews.org Read More

真佛一爐香  文／蓮慈金剛上師 《師尊文集導讀》 Read More

心窗開關自在 文／蓮慈金剛上師 《師尊文集導讀》   法王蓮生活佛盧師尊散文詩集《隨心所悅》中「逸去的晨露」寫到： 「他們曾互相憎恨殺戮/他們也曾互相珍惜/只一瞬間/就是逸去的晨露/記憶中太多如此相同的事/很好很親密的朋友眷屬/只一瞬間/互相遺棄與互相侮辱/白天與晚上只一瞬間就一閃而逝/黑暗光明亦然如此/天堂與地獄也是如此如此/生存與死亡很迅速/迷與悟/想一想人們真的有夠盲目/名位財利色慾男女/花開一瞬間/貪瞋癡身口意/清淨與不清淨/如何不去悟/我的心/很安靜的開窗閉窗/自知自己應該走怎樣的路」。 這一篇散文詩寫的是娑婆世間的眾生相，也是我們大家曾經經歷過的故事。想一想我們走過來的路，從小學、中學、大學到進入社會，一定會有各種不同年紀、背景相似的朋友。但是到最後，正像師佛所說的，像早晨的朝露一樣，一瞬間不見了。有些固然是因為環境改變而失去聯絡；但是也有的由最初的親密變成陌路，甚至反目成仇，互相怨恨。 好朋友為什麼會離開？師佛在文中點出重點：是因為「名位財利色慾男女，貪瞋癡身口意」的因素。以我自身的例子，記得我從中學開始，有一個非常要好的閨蜜，那時她家是桃園的地主，花園洋房非常漂亮，佔了整條街。她常常邀請我去她家玩，晚上就在她家過夜。我們常常黏在一起，好到如膠似漆，做什麼事都在一起。 記得有一次她幫我介紹男朋友，一起吃飯時，她讓男生幫我夾菜，結果男生因為緊張，將一整瓶的胡椒粉打翻在我的湯碗裡。雖然是五十幾年前的事，那一幕到現在我還記得。一直到大學畢業，出國後我們還保持著聯絡。有一次收到她的信，說她的爸爸生意失敗，要向我借錢。當時我只是個窮留學生，當然沒錢借她。從此，這個友情就沒有了。友情在利益面前，很容易就不見了，這是財利影響的例子。還有爭名奪利、男女情愛等的例子，舉不勝舉。 正像師尊文中所說，這種無常的變化是很難預料的；白天與晚上的交替，只一瞬間而已。人心的變換，更是在天堂與地獄來來去去，快樂的時候感覺在天堂；仇恨憂傷的時候，感同地獄一般。人的生與死，同樣極為短暫，如曇花一現。上個月還在欣賞楓紅花艷的大自然風光，現在卻是樹禿花殘滿地凋零。時間一閃即逝，一切終歸結束。而在此過程中，如果不修行，眾生永遠不知道自己生生世世活在輪迴中。 所以，師佛在散文詩的最後點出重點：「我的心/很安靜的開窗閉窗/自知自己應該走怎樣的路。」窗代表心，能夠很安靜的開窗和關窗，表示師佛完全能夠自主自己的心。只有明白自己的心，看見自己的心，才能自主開關「心」窗。師尊說：「我的心/很安靜的開窗閉窗。」很安靜表示心中絲毫不起伏，這就是自主的現象。而眾生的開窗和關窗，砰！打開，全天下都知道你在生氣；砰！關上，從此老死不相往來。這就是不能在適當的時候，開窗和關窗的眾生相。 釋迦牟尼佛說：「佛學就是心學。」密法的觀修冥想，正是訓練心念，從像瀑布一樣的心念變成小溪流，再變成一個平靜的湖，波瀾不起。所以，這一篇最重要的是最後一句：「我的心/很安靜的開窗閉窗」，這就是心的成就。 [yt video=”Em2x7n_q1yw” width=”720″... Read More

蓮慈金剛上師在2015年7月12-13日華光雷藏寺－浩然精舍聯合舉辦的瑤池金母密二營中，深入淺出地講解瑤池金母八大法的修行要點。 Read More