文/蓮慈金剛上師
有同門問：修準提佛母法時，如何觀想佛母的十八只手和法器？有何口訣和意義？
剛好在準提佛母誕時，我們同修了三場準提佛母本尊法，這一次修法我特別注意了一下佛母的法器，與大家分享我的領悟。
佛母的右手順時鐘而下，是如意寶幢，這一次我並不是像以前那樣只是跟著圖片去觀想寶幢，我還想到佛母法器的意義和成就。譬如如意寶幢可以賜福眾生如意，這是佛母的成就之一。接下來是蓮花，蓮花代表悉地，佛母還有悉地的成就，可以帶領眾生也成就悉地。再下來是罐，罐裡面裝的是法藥，能夠賜眾生甘露法水。然後是索，菩薩的繩索可降伏一切不好的惡人。接下來輪代表轉法輪；螺代表法螺，表示佛母有這樣的智慧可以吹大法螺轉大法輪。寶瓶裡面有法乳法寶，可以賜眾生財富；般若篋表示可以賜眾生一切的智慧；寶幔同樣是賜福眾生；金剛杵是像金剛一樣可降伏一切障礙；金剛勾是勾召之功用，勾來眾生所祈求的，勾走眾生不好的障礙；鉞斧還是降伏惡魔；天妙果，賜福眾生上妙果實；數珠代表精進；智慧劍代表斬魔除妖，去除眾生無明障礙得大智慧；施無畏印代表菩薩最大的佈施的成就，可以給眾生最大的無畏施。
佛母的十八只手和十八種法器，代表著十八種成就，故誦讚曰：大聖準提尊，哀憫於世間；成就諸悉地，我今恭敬禮。大慈準提尊，我今為本尊，福持功德海，我今恭敬禮。大力準提尊，善哉明持王，降伏諸魔難，我今恭敬禮。大福準提尊，如意無等等，真如有摩尼，我今恭敬禮。
讚偈的大意是，佛母哀憫和慈悲眾生，做為眾生的本尊，令眾生可成就與佛母一樣的成就和功德，代表佛母的慈悲。而成就諸悉地，表示佛母的任運。佛母要度化哪一個境界的眾生，就化現那一個境界的悉地給他們。佛母能夠接引不同法界的眾生，所以會有不同的悉地。關於佛母成就諸悉地，也即是菩薩行化於世間，依眾生的因緣而度化。譬如要度化當官的眾生，就需要進入官場，所以菩薩在官場自然化現自己堅固不退轉的悉地，才能不被官場的眾生污染和同化。如果菩薩要度化販夫走卒，菩薩在普通的老百姓中間，也會有悉地出現，因為悉地即是堅固的成就，代表一種解脫的力量。這是佛母一個很偉大的神通的成就。師尊蓮生活佛盧勝彥，在世間可以如如不動地與所有的眾生相融，師尊的誓願是不捨一個眾生，表示可以接引所有的眾生，這也是師尊一種最大的神通力量，化現悉地給眾生。
佛母的另一個成就是大力和降伏，降伏一定需要大力，而大準提即有佛母的成就，又有金剛明王的大力，可以做大降伏。關於降伏，我的領悟是：如果不能降伏自己，絕對無法降伏他人。因為我們因緣化生在同一個境界成為地球人，所以遭遇的災難和地水火風的變動沒有兩樣，如果有兩樣，我們不會同時生在地球上。所以，我們在世間最先要降伏的是自己的魔難，之後才能去幫助和加持眾生降伏眾生的魔難，因為已經懂得走這條路之故。由此可見，大準提佛母正是降伏了自己所有的地水火風和無明障礙的大菩薩，才可以幫助眾生降伏魔難。
最後一句讚偈，真如代表佛性，表示佛母已證得佛性，可以賜福眾生無邊無盡的如意，所以成就大福準提尊。
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