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文／Tony 首先要感恩蓮慈上師慈悲，從今年中秋節開始，不辭辛勞每個星期一晚上在浩然精舍舉辦同修，從第一壇 白衣觀音如意寶珠法開始，到第二壇求夢示度母，第三壇高王觀世音菩薩，第四壇韋陀菩薩，到上周第五壇迦藍尊者同修，我是場場參加都沒缺席，其實浩然精舍不愧是師尊親 點的風水寶地，每次晚上在這裡修法都有殊勝感應，當然不同主尊的感應皆不相同，例如白衣觀音及高王觀世音菩薩就可以感覺到菩薩的慈悲法流充滿全身，讓人忍不住想要哭泣的衝動，而金剛護法就是POWER十足，讓人心情澎湃熱力滿滿，而度母呢？呵！呵！就是充滿了靈動，讓人心情愉悅忍不住想要翩翩起舞，會後再加上上師的精闢開示，可以說場場都是一套精彩美妙的心靈SPA。 雖然對我這個上班族來說星期一晚上是一個最疲憊的夜晚，我想每個上班族都會同意我這樣的說法吧？在周休二日之後的第一個工作日總是一場夢靨，何況是到了晚上？但是自從參加了浩然精舍星期一晚上的同修之後，我一天工作的疲憊及厭煩感，都會在會後消失於無形，我在這裡除了要感恩蓮慈上師慈悲，不辭辛勞每個星期一晚上在浩然精舍舉辦同修，也要邀請還沒來精舍參加星期一同修的師兄師姐，千萬不要錯過這個千載難逢的機會哦。 Read More

再談發菩提心的誤區 文／蓮慈金剛上師     Read More

  2023年4月3至8日，華光雷藏寺舉行清明節梁皇寶懺暨瑜伽焰口超度法會，恭請住持蓮慈金剛上師主壇，眾上師、法師、講師、助教、同門善信熱烈護持。此次再次啟動因疫情而中止了近四年的梁皇寶懺法會，是上師得自佛菩薩靈感，感應到大家年紀越來越長，病業障礙越來越多，需要一個密法營式的懺悔，重拾疫前的精進和發心，故重新恢復清明和盂蘭一年二次的梁皇寶懺。為響應宗委會號召，特別在每場拜懺中加入持尊勝佛母心咒，迴向根本上師蓮生佛除病消災，身心安樂。 一連一周的梁皇寶懺，拜懺時間選在白天，當初僧團定法務時還擔心信眾因上班而錯過，沒想到場場爆滿，眾同門擠滿大殿，真應了那句話：只要想做，一定會克服各種困難，只有不想做，才會找各種不做的理由。甚至有同門住在離廟二小時車程的偏遠城市，平時一年到頭也難得出來，此次居然每天坐四個小時的公交車來拜懺。這次的拜懺年紀最長的是新皈依的馮師兄，88歲高齡，拜懺期間竟然還自帶工具幫忙維修廟洗手間的水龍頭！而年紀最輕的薛師兄，頭一次拜這麼大的懺，雖然拜到腳發軟，仍然堅持每天幫忙搬缷供品，四十磅的白米一次搬二袋，看得旁邊人一陣擔心，這麼瘦的小身板居然有那麼大力氣！嘖嘖稱奇。眾人的誠心、熱心加懺悔心，感動師尊、金母、地藏王菩薩和壇城所有諸佛菩薩護法，放大光明加持，圓滿眾願。   在拜懺期間，眾人懺相連連，每天都有不同的信眾講述自身感應，上師主壇時除入三摩地祈請主尊地藏王菩薩和諸佛加持外，亦特別在每壇開示中，依懺中經文教導大家發露懺悔的意義和重點，講解學佛者的基本認知，茲摘錄眾同門部分感應如下： 琳達師姐：拜懺第一天晚上，夢到祖先穿著干淨的衣服，整齊地坐一排，神情很輕鬆。 蓮花玉娣師姐：前段時間，夢到開門時一股陰風迎面吹來，早上醒來後，腰痛到無法彎下去，貼藥膏、擦藥酒、看中西醫全無效。於是幫祖先靈眾報名及請紙金蓮花，並許願要親自來拜滿十懺。結果開懺第一天，彎腰拜下輕鬆自如，痛了一個多星期的腰全好了，高興到現場反覆表演彎腰直起的動作給大家看。 蓮花貞儀師姐：雖然才中年，但平時總是一付病焉焉的樣子，早上常常昏睡不醒，神色憔悴得像個退休多年的人。這一次因為上師加持和鼓勵，居然每天早上四點鐘自動醒來，很早就來廟幫忙做義工，也是十壇梁皇懺的全勤出席者。大家都說她的精神、氣色和體力明顯改善，她自己也說，真的變化很明顯，就連坐公車來廟途中，有老外還猜她是十八歲，直到現場向大家講述時還在笑此事 ，平日的萎靡憂鬱樣全不見了！ 蓮花一毅：皈依時間雖不長，卻喜鑽研佛理，但總是一知半解，沒有辦法深入。這一次參加拜懺，讀經中「金剛心」一句時，心中一動，忽然就明白了「金剛心」的奧義，原來，只要違背「金剛心」，就需要懺悔。   蓮停法師：拜懺中，感覺自己的身體越來越重，口如封膠，拜不下，念不出，正在心慌之際，突然一靈感，抬頭看向壇城，發現主壇蓮慈上師坐在黃色蓮花上（法座化成黃蓮），戴五佛冠，手捧摩尼寶珠。剎那間，全身如釋重石，口內清涼，又能輕鬆跪拜大聲唱誦起來。 上師在開示時見證自己進入拜懺三昧，見到前方一尊黃金色的大佛顯現，非常清晰。還看到整個壇場是開放的，身邊和虛空中層層的無形也一起來拜懺，其中有許多是出家人，天人、菩薩全部下降，虛空灑下潔白的天花……，每天都有不同的人天相應的瑞相顯現，非常殊勝。 此次拜懺還有一個沒想到的感應，困擾溫哥華政府和市民數年的佔街帳蓬城，在梁皇寶懺開懺後第二天，數十輛市政清潔大隊的重卡和警車的地毯式清潔下，整個東區街道一天之內恢復整潔，拜懺清淨原來不只對人，竟然拜到連城市都可以相應，見證真佛密法真實不虛不可思議。 Read More

華光清明節法會更動通告 Read More

持戒修行避免墮入三惡道 文／蓮慈金剛上師   　　有人問：「如何避免不墮入三惡道輪迴的惡境？」 　　我們在做放生法事時，儀軌中的迴向已經寫得很清楚：「既放之後。永不遭惡魔吞噉。永不遭網捕相加。獲盡天年。命終之後。承上師三寶威德之力。持戒修行。見聞佛法。授菩薩記。得大解脫。證無上菩提。」其中最關鍵的一句話就是「持戒修行」。 　　佛陀即將入涅槃時，阿難問佛：「佛在世時，我們以佛為師，佛滅度後大眾以何為師呢？」佛言：「以戒為師。」由此可知，凡修得好的人，一定是守戒守得好之人；修得不好，當然是戒行鬆散之人。戒定慧三學，首先是戒，先從最基本的身戒守起，然後到最高的守住自己的心戒。 　 　守戒才能入禪定，禪定才能生智慧。不能禪定，因為不守戒；沒有智慧，也是因為不守戒。從古至今，凡修行人的第一門功課，一定是先學「律學」，十年、二十 年，甚至更久，然後師父才會傳法給弟子。可見，修行一定要持戒，如果不持戒，無論修任何一個法，都是魔法。因為戒律是令自己清淨的一個最基礎的法門，也是 修行的第一等功夫。 　 　戒律分很多種，其中做人最基本的是五戒：「不殺盜淫妄酒」。五戒是維持人身的最基本戒律。守五戒再行十善，就是昇天的戒律。菩薩的六度萬行中，持戒亦是 一個很重要的法門。一般人的觀念認為這一世無論怎樣做，都是在往生時才會決定輪迴的境界，其實不然。師尊蓮生活佛以大智慧告訴世人，人並不一定要在往生之 後才會輪迴，人的每一個起心動念，就是一次次的輪迴。 　　人當下的意念是什麼，這一刻的輪迴就是什麼境界。當下貪念過重，這一刻就是鬼道；瞋念過重，這一刻就在阿修羅道；癡念過重，這一刻就在畜生道。我們在做放生的佛事時，當如是想，牠們是如何變成生物的？看到這些放生物，等於是看到自己不守戒的未來境界。... Read More

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