蓮慈法音

《密法答疑》 文／蓮慈金剛上師 關於供養，有一個錯誤的觀念很容易犯。 施主布施金錢或物資給道場或出家眾時，如果施主心中產生的是自傲的心態，將出家僧看成是不如自己的人，認為自己是在施捨恩惠給出家人。這種不是出於尊敬和慈悲心的供養，將導致越布施越傲慢，反而增長了自己的業障。 又有善信在參加護摩供養後說，他感應到供品不夠。我告訴他：「佛菩薩讓你感應到供品不足，是因為你的供養不夠。」供養不只是道場的事，是每一個參與者的心意。多年來，很多人都認為，所有的供品都要道場準備。固然道場會準備基本的供品，事實上所有供佛的機會，都是要大家做的。每個人盡自己供養的心力，個人做個人得，自己的福田要自己種。除非認為自己的福田足夠，或者是認為自己已經親證佛果，這樣才不用供養。如果還是覺得不足，還沒有成就，就要跟隨師尊、僧寶，藉著道場的每一場法事，努力去實踐去累積供養的功德。 懂得供養後，還有一個關於供養的觀念。護摩時有善信將貴重的供品貼上「不下爐」的字樣，因為較貴重，要留下來自己用。這樣的做法對嗎？便宜的供品給佛菩薩，貴重的留給自己，顯然這樣的觀念是錯誤的。 比如有一次護摩，有善信在供香的盒上寫著「不下爐」三個字。信眾不懂尚情有可原，但是弘法人員和義工不能一味地隨順眾生，將供佛的供品妄自分成「下爐」和「不下爐」兩種，要教導信眾正確的供養觀念。師尊教導供養就是在培養「捨」的發心。佛菩薩是最尊貴的，所以應該將自己最喜歡的供養給佛菩薩，而不是自己不喜歡的才供。即使供的是很值錢的黃金、鑽石尚且要捨，更何況只是普通的供品。 要知道，這一世不富裕，因為前世不能「捨」，如果這一世求遍天下大佛大菩薩，還是不靈，就要檢討一下自己，是不是自己小氣？ 師佛慈悲每個星期帶領眾生做護摩供養，弟子們就要藉此機緣學習布施，這一世供多少，來世就得多少，如是因，如是果，因果不爽啊！ Read More

《師尊文集導讀》 往生摩訶雙蓮池必讀 文／蓮慈金剛上師 Read More

　感恩的心 　‧釋蓮慈金剛上師‧ 發表於世界真佛報931期, 2012年十二月 20日 我剛皈依師尊蓮生活佛盧勝彥的時候，那時候看師尊只是覺得像一位修道的人。在跟隨師尊學佛的過程中，慢慢的一種知遇之恩的心情油然而生。 記得師尊早期只是春秋兩次法會，中間偶爾才會去國外弘法。但是自從2006年師 尊出關以後，每週都在主持法會，去年還是每場法會一萬人，今年則是每場兩萬人，從不休息。度眾生的精神，完全是不顧一切，把自己所有的精力全部奉獻給眾 生，真正是在實踐自己的誓願：「粉身碎骨度眾生，不捨一個眾生。」 作為弟子的我們，看到師尊的奉獻精神，感動的同時，也在為師尊擔憂，畢竟師佛的年紀比我們每個人都大，身體吃得消嗎？飲水思源，佛子們要懂得感恩，感恩師佛的造就，懂得感恩，才會懂得迴向，迴向師尊佛體安康，長壽住世，這樣，佛子才有長久的福分。 感恩師尊，感恩三寶，感恩護法，感恩道伴，感恩義工，感恩所有的眾生，能夠感恩的人，才能得到佛菩薩源源不斷的加持，後福無窮。不懂得感恩，福分只能到眼前為止。當心中充滿感恩的時候，心中不會有遺憾，不會有抱怨，也不會有自傲、懈怠和漏失。 道心在不斷的感恩當中，得到不斷的堅固。 修行的路有很多考驗，很多障礙和關卡，有自己的業障，有外來的阻力。平常人是要過得舒服，但是修行人是要放棄凡人所想要的東西，而去追逐看不到的，等於是用入世的寶貝去交換出世的無形珍寶。所以，修行是一個很偉大的志願，當然障礙就多。 只有懂得感恩，永永遠遠地感恩上師三寶，才能堅固佛子的信心和道心，懂得珍惜。 敬師、重法和實修，是從感恩和珍惜而來的。... Read More

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真佛一爐香  文／蓮慈金剛上師 《師尊文集導讀》 Read More