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華光雷藏寺龍王放生密法營 福慧具足
華光雷藏寺龍王放生密法營 福慧具足 蓮慈上師說:今天師尊的法身身著橘黃色龍袍降臨,加持接引眾生物往生摩訶雙蓮池。全場頓時響起了熱烈興奮的掌聲。上師說這場放生是真正的放生,這些生物都是與真佛密法有緣,多生多世結下善緣才有這天大的福分。 2012年12月20-22日,加拿大溫哥華華光雷藏寺舉行了「七壇龍王寶瓶法密修暨慈悲放生法會密法營」﹐恭請釋蓮慈上師主持,法師助教團護持。密法營的前一週,蓮慈上師就開始修蓮花童子和龍王護摩火供,迴向密法營吉祥圓滿。 上師開示說,人的壽元有長短,通過供養根本上師佛法僧三寶的加持力可以延壽。放生可以彌補犯下殺業的過失。即使未直接殺,但是有生物間接為你殺,因你而死也是造業。而我們多生多世以來,不知犯下了多少殺業,所以會有業障,壽元有缺失,就要做放生來彌補。 上師說,人有信仰有依靠是智慧的選擇。2012年12月21日是傳說的世界末日,很多人很害怕,得了憂鬱症。很多人甚至製作方舟準備逃生。大家懂得放生修真佛密法應該睡得安穩。當今世界災難不斷,宇宙的成住壞空無法預測。做甚麼防護也是人算不如天算。而人生要尋找依靠,心靈的依靠才是最重要。當大難來臨時,伴侶、家人、子女都不可靠,只有佛菩薩才可以依靠。 我們今生能夠遇到師尊蓮生聖尊,是非常的幸運,知道命終之後仍有解脫之路。我們修真佛密法祈福,可以給我們以心靈的安定。而有真正的信仰是最大的福分,這信仰可以帶領我們度過種種災難。既然世界末日還沒到,我們就要好好地繼續修。而慈悲放生的最大意義,不但懺罪彌補殺業過失,放生他人更是放生我們自己,而解脫自在。 Read More
談供養的誤區
《密法答疑》 文/蓮慈金剛上師 關於供養,有一個錯誤的觀念很容易犯。 施主布施金錢或物資給道場或出家眾時,如果施主心中產生的是自傲的心態,將出家僧看成是不如自己的人,認為自己是在施捨恩惠給出家人。這種不是出於尊敬和慈悲心的供養,將導致越布施越傲慢,反而增長了自己的業障。 又有善信在參加護摩供養後說,他感應到供品不夠。我告訴他:「佛菩薩讓你感應到供品不足,是因為你的供養不夠。」供養不只是道場的事,是每一個參與者的心意。多年來,很多人都認為,所有的供品都要道場準備。固然道場會準備基本的供品,事實上所有供佛的機會,都是要大家做的。每個人盡自己供養的心力,個人做個人得,自己的福田要自己種。除非認為自己的福田足夠,或者是認為自己已經親證佛果,這樣才不用供養。如果還是覺得不足,還沒有成就,就要跟隨師尊、僧寶,藉著道場的每一場法事,努力去實踐去累積供養的功德。 懂得供養後,還有一個關於供養的觀念。護摩時有善信將貴重的供品貼上「不下爐」的字樣,因為較貴重,要留下來自己用。這樣的做法對嗎?便宜的供品給佛菩薩,貴重的留給自己,顯然這樣的觀念是錯誤的。 比如有一次護摩,有善信在供香的盒上寫著「不下爐」三個字。信眾不懂尚情有可原,但是弘法人員和義工不能一味地隨順眾生,將供佛的供品妄自分成「下爐」和「不下爐」兩種,要教導信眾正確的供養觀念。師尊教導供養就是在培養「捨」的發心。佛菩薩是最尊貴的,所以應該將自己最喜歡的供養給佛菩薩,而不是自己不喜歡的才供。即使供的是很值錢的黃金、鑽石尚且要捨,更何況只是普通的供品。 要知道,這一世不富裕,因為前世不能「捨」,如果這一世求遍天下大佛大菩薩,還是不靈,就要檢討一下自己,是不是自己小氣? 師佛慈悲每個星期帶領眾生做護摩供養,弟子們就要藉此機緣學習布施,這一世供多少,來世就得多少,如是因,如是果,因果不爽啊! Read More
發揚真佛宗品牌 文/蓮慈金剛上師
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