修行心得

相應護法之我見 文／蓮慈金剛上師 我發現自己最近有一個現象。道場法務通常提前一個月訂定同修某一個主尊， 有時在同修前幾天，這一主尊會顯現給我看，護法在提醒我主尊來了。尤其是最近法務組臨時改動同修主尊，但是我並不知道。結果在同修前一天，主尊顯現，我才知道法務有變動，於是馬上又將同修主尊改正回來。我的意思是，真佛密法真實不虛，既定的主尊不是高興怎麼改就怎麼改，這樣就犯了不敬師不重法的護法過失。 如何做一名佛教的護法？舉例來說，比如道場會經常提拔一些比較有能力，並熱心關心道場的同門做理事，理事其實就是護法，是護持道場的護法。道場是上師三寶的家，是度眾生的「蘭若」，護法的責任是不要讓道場衰敗破壞，是要維護道場最光鮮的面貌，攝召眾生心生歡喜，樂意向佛。所以，護法的發心一定要足，既然已經發心答應做理事，就要道心堅固地去護持，不可以稍遇挫折即輕言退轉。同樣的，只要接受了道場指派的任務，答應做義工，這樣就算是護法，就要從一而終，堅固地去執行守護的職責。比如不要讓盜賊侵入，不讓道場頹廢衰敗，凡是有損壞的地方，趕快去修補，不讓佛像褪色殘壞等等，一切維護道場的利生事業，都要盡心盡力去成辦，這是護法最基本的心態。 怎麼樣才算是一名真正的護法？簡單說，就是要做到與無形的護法一樣，祂做什麼，行者做什麼。比如佛教的大護法黃財神，祂的贊偈是：「北方天王咸富足，一切財寶降無數；現前一切皆圓滿，是為佛門護法住。」這最後一句即是黃財神的誓願，祂就是佛門的大護法。所以，行者要與黃財神相應，當然一定也要做佛門的大護法，維護佛門道場一切度眾利生的菩提事業，這也是相應黃財神的口訣。 以我們為例，當年華光講堂的壇城，華光雷藏寺的壇城，和現在的浩然精舍的壇城，開光前第一尊到來的佛像都是黃財神。為什麼是黃財神？現在想來，應該是我的任務是為宗派做菩提事業，所以，黃財神來幫我，我注定要當一名真佛宗的護法。《真佛報》、華光雷藏寺、浩然精舍、華光功德會，這些菩提事業如果不是黃財神在背後護持，一年超過四、五十萬美金的開銷，我怎麼可能撐到今天？如果不是我一直在做真佛宗的護法，黃財神又怎麼可能一直在背後護持？我相信，只要行者盡心盡力當一名佛門的護法，一定也會得到無形護法的護佑，我的例子就是最好的證明。 如果有人認為自己修了多年，師尊的法會也報名，道場的法會也參加，大佛大菩薩全部加持，為什麼福分好像沒起色？這也就是原因，「發心有限，福分增長就有限。」完全是自作自得，與他無涉。俗話說，眾生有心，菩薩有情；眾生越虔誠，菩薩就越靈。可見，能否相應佛菩薩護法，能否得到福報，發心最重要。 Read More

「浴佛」即是「還淨」 文／蓮慈金剛上師 Read More

－－師尊文集導讀 文／蓮慈金剛上師 　 　蓮生活佛盧師尊文集第245冊《古裡古怪集》中「問壽命有多久」一文，師尊在文中用自己本身的例子加上詩，來勸醒眾生，壽命天註定，算壽命只能是徒增煩惱和恐怖。師尊在書中的例子證明，沒有一個人能夠面對這樣的死刑宣判。所以師尊說，以後不再幫人問壽命了。 　 　在文中，瑤池金母有一句話，我覺得對修行人很重要。金母說：「盧師尊的壽命不可算，因為你是修行人。」這句話雖然金母是說給師尊聽的，但是對一般修行人 來說，也可以做為座右銘。因為大修行人一言善，則度人千萬亦善；一言惡，則度千萬人亦惡。善增壽，惡減壽，故壽命掌握在自己手中，能自主生死。 　 　今年是我出家二十周年，剛好我讀到師尊的這篇文章，感悟頗深。回想當年，金母示現一把大剪刀在我的頭上，幾天後，我就剃度出了家。我的出家遇到家人和親 戚的強大阻力，但是對我卻構不成絲毫的障礙。因為，在金母示現的像剪樹一樣的超級大剪刀面前，一切的障礙一刀而斷，我的出家是金母幫忙的。 　 　從出家的那一天開始，師尊就讓我用金母的靈力幫人問事，後來又賜給我一座廟──華光雷藏寺。從那以後，我主持道場廣開善門，經常是一天問事就超過八十人，信眾如流水一般。開道場主持法會接引信眾，到現在已二十年從沒間斷。同時，我又發心幫師尊做文宣，將師尊的佛智和真佛密法的精髓印在《真佛報》上，傳 到世界各地。印一份《真佛報》，等於是印一本經書，每期印幾十萬份的真佛報，一做就是二十五年，這是多麼大的善事啊！我何其有幸！ 　 　如果二十年前，金母沒有拿大剪刀讓我當機立斷馬上出家的話，我可能這二十年只是一名家庭主婦而已。但是當年我選擇乖乖的甘心出家，再也沒有後顧之憂，全... Read More

文／蓮慈金剛上師 一次與同門聊天，聊到有些平時很少來佛堂的同門，隔一段時間再回來佛堂， 我們彼此都會嚇一跳。我嚇一跳是因為對方變化太大，蒼老了很多。對方嚇一跳是因為看上去，我好像「凍齡」，沒什麼變化。再過幾年，他們再回來，彼此又嚇一跳，我還是變化不太大，他們越來越老。 為什麼會有這麼大的落差？ 經常在佛菩薩的氣場裡結緣的人，真的變化會比較少，雖然也會變，但是不會變得那麼快和慘，不會變得好像換了一個人一樣。而外面的眾生，因為需要到處奔 波，用盡所有的精氣神討生活，所以歲月在他們身上摧殘的痕跡特別明顯。一年老一年，很快就進入風燭晚年，最後風一吹這一生就滅了。 人的生命真的變化很快，轉瞬即逝。而懂得修行的人，雖然也會老，但是卻越老越好。因為越老修行功夫越久，業障越少，心靈越光明，智慧越增長，無論外在老 與否，修行人的心靈不但不會老，而且是越來越年輕。到老的時候，不會像普通人一樣有遺憾──兩手空空，子女不在，伴侶也走了，剩下自己一個人老態龍鐘過晚 年。 最近有一個行動不便的同門得了大腸癌，手術後身上掛了一個排糞尿的袋子，生活不能自理。如果是一般眾生，經歷這樣的肉體和心靈的痛苦，心中大多會有恐懼 和害怕。但是這個同門跟我說，她每天都在持咒誦經，有佛菩薩加持，她的心中沒有一絲害怕。即使一個月後，醫生檢查發現癌細胞已轉移到肺部，需要化療，她同 樣沒有恐懼，心裡很平安。打電話給她問情況，她每次都說，感恩師尊佛菩薩的加持，她很好。 這就是佛光注照的力量，能夠讓她渡過疾病的痛苦，在病痛中還能夠心安。佛法，是世間任何醫藥所無法比擬的，是最清淨、最天然、最無礙、沒有任何副作用的珍寶。 能夠虔心學佛真正修行的人，人生一定會大不同，沒有遺憾。 轉載自真佛報總社部落格『佛心佛情』專欄 Read More

  文/蓮慈金剛上師 其中一個拿照像機的銅人，伸直的手臂上被掛了一個看起來很重的大背包。銅像的年代已經很久遠，現在被遊客吊了個大背包，隨時都有被壓斷的危險。我當時看到這樣的情景是挺生氣的，雖然是銅像，也需要尊重，怎麼一點公德心也沒有？於是我走過去將背包取下放到地上，並站在旁邊等，我要看看是什麼人掛的。這是我那個時候一個很自然的行動。 今夏我又去同一個公園的同一個景點，這一次看到的是幾名穿著很紳士的外國老人，兩男兩女在這幾尊銅像前準備擺姿勢照像。其中一名男老者走到女銅像的旁邊，一只手正按在女銅像的胸部，他身邊的老婦人看到了，也學樣，嘻笑的走到男銅像的後面，將手伸出放在男銅像的下體處，他們一邊擺pose一邊大笑，一付旁若無人的樣子。我看到這樣的情景，如果是照我之前主持正義的想法，說不定我會有所行動。但是這次，我竟然是坐在那裡看，直到這幾名老人離開。 接下來又來了一群年輕的俊男美女，穿著很正式，也是外國人。一名身材很好的女孩拉著一名男生，頭碰頭拍照。當然，這兩人這麼親密應該是夫婦。結果輪到第二個女孩時，還是與這名男生頭碰頭、臉貼臉地拍照，推翻了我之前的念想。直到第三個女孩以同樣的姿勢與同一名男生拍照時，我徹底放棄，這伙人到底誰跟誰才是一對，真不關我事！ 剛剛看完老年人帶有污辱性的動作，現在又看年輕人的現代開放劇，我發現，自己居然沒什麼動靜。通常人通過眼睛會產生一種覺受出來，比如第一個照像的場景，男生看到女銅像，伸出手去吃豆腐，女生也很自然地找男銅像做不雅的動作，因為銅像不能反抗和說話，所以人們就可以為所欲為做自己想要做的行為，這是眾生本身根深蒂固的欲望。作為修行的人，看到這樣有失道德的行為，是會不恥的。但是今天，我看了以後，不再選擇當警察而是隨它去。 因為，那一刻，我眼睜睜看著人們猥琐的舉動，又看著完全不動的銅像，我忽然領悟到，銅像被造成人形，被人膜拜久了，我相信祂們是跟活的人一樣的，但卻可以默默忍受眾生對祂們的一切待遇。 這瞬間，從銅像身上，我悟到「如如不動」的心！是的，如果佛子能將佛法的智慧應用在世間，無論遇到什麼情境，都能將自己的心保持在最安靜的一點，這個時候，就可以體悟「天下本無事」這句話。「無事、無心」，不隨色相而起念，不正是師佛所教的解脫心要嗎？ 《金母定慧解脫真經》亦云：「天從無極中開。太極日月三台。日月陰陽運轉。人從陰陽胚胎。或為男兮為女。皆從無極而來。只為中間一動。霎時落下塵埃。墮入五濁惡世。貪戀酒色氣財。因此輪迴旋轉。情波慾海生災。血水週流可愍。尸骸遺脫堪哀。」 人之所以墮入紅塵，皆因一念心動而起。 可見，心不動，即清淨，即解脫啊！ Read More

大白蓮花童子捉賊記 文／蓮慈金剛上師 Read More