蓮慈法音

『修行路上我不寂寞』 文／蓮慈金剛上師 2015年5月5日清晨，我按平時一樣，睜開眼第一件事是先在床上坐禪，結果剛禪定一會，就聽到虛空中通報：「水來了。」 我當時的反應是，可能是修行的水來了；也可能是今天會下雨，起床後也就忘了這件事。 按慣例，我每天會去山上經行，一路走一路念高王經和眼明經，今天亦不例外。雖然陰天，有點冷，還是堅持走完，下山時開始下雨，趕緊開車回家。我忽然想起早上聽到的「水來了」的通報，原來是指下雨，下雨是件很平常的事，為什麼護法要事先告訴我？ 回到家剛要進家門，忽然聽到雨聲有些異樣，不僅僅是雨聲，還夾雜著敲東西的聲音「滴－咚、滴－咚」，我抬頭一看，滴在陽台上的雨水像彈珠一樣會彈起來， 啊！是冰雹！好大粒！我伸出的手趕緊縮了回來。進到屋裡，冰雹也停了，我知道，這是通報我「護法到了」。今天是什麼日子？我心裡在嘀咕。 下午近5點時，我在浩然精舍做金母護摩，剛要供品下爐時，外面又下起了大雨，獻供結束搖金剛鈴時，突然聽到很熟悉的聲音打在屋頂上，啊！又下冰雹了！只不 過這次的冰雹像打機槍一樣，又急又猛，比上午的更大粒。剛好法師和同門也趕來精舍，准備參加晚上的同修，見到滿地白白的比玉米粒還大的冰塊，急忙跑過來向 我報告此奇景，滿天降下亮亮的白色水晶體，千條萬條一閃一閃亮晶晶的落到地面，在明亮的陽光照耀下，地面冒起陣陣的輕煙，彷如仙境。還有同門剛好下班路過 精舍這條街，見證奇跡，一路走過，只有浩然精舍的這條街下冰雹，其他街道是艷陽天。 冰雹持續約十分鍾，之後天空一片碧藍，萬裡晴空陽光普照，如果不是滿地的潔白證明剛剛曾經歷的冰雹洗禮，前後的天空還真難聯想到一起。今天還真不是一個普通天，難怪護法一大早就通報。... Read More

光報名拜懺就可懺罪消業嗎？ 文／蓮慈金剛上師 　　師尊蓮生佛在今年3月31日護摩後開示時，幾度為眾生落淚，師尊擔心弟子們業障深重，將來往生沒有把握，所以祈請西方三聖慈悲接引。　　藉西方三聖降臨的因緣，為自己和師母及眾生祈求，這是師父的慈悲。但是我要告訴大家的是，我們要往生的時候，不知道是不是有這樣的福份，師尊在旁邊幫我們祈求，如果沒有的話，就要靠自己。就像中獎一樣，前提是自己一定要先去買彩券。同樣的道理，我們要往生，一定也是要自己先熟悉往生淨土的這一條路，還要知道去天上的資格，要修什麼，這一條路要怎麼走，都要知道，否則如何能上得去？　　我發覺，現在師佛所演化的佛法，越來越與以前不同，會示現肉身終有一天色衰、生病，警覺弟子們總有一天肉身會不在，早思生死大事為至要。所以，我在清明節拜梁皇寶懺前，請弘法人員打電話通知同門要自己來拜，不能只是交一張報名表讓我們代拜。拜懺一定要有懺意，要自己親自來懺悔才叫做拜懺，如果只是讓別人幫忙懺悔，自己在家看電視，一點懺意都沒有，業障能消嗎？而我們所認識的導師、善知識，每一個都不斷地年老，我們不能再去哄眾生，我們一定要把正確的觀念教導給眾生。就像我們不能告訴自己的子女：你只要註冊了，你就會學到所有你要的學問，你就可以畢業一樣，這是不可能的。我們今天要脫離痛苦的輪迴，難道只是報了名就可以上去的嗎？我們不可以讓眾生到老了還在做夢，認為只是交了幾塊錢的報名費，就可以將累世的業障消掉，就可以將所有的祖先超拔上去。所以，我們要求大家自己來拜，自己來懺，只有自己來，要救你的佛才會來。只有把自己當成一名虔誠的佛子，才能感動到佛。師尊慈悲，為眾生流淚，為眾生祈禱，師尊將自己的一生全部奉獻給眾生，祂自己卻在反省、懺悔。祂一個人要滿足五百萬人的需求，什麼人做得到？我們忍心看到師尊度眾生度到痛哭流淚嗎？眾生什麼都要，什麼都求，眾生是在糟遢一尊佛，這正是我們應該要懺悔的。 Read More

‧釋蓮慈金剛上師‧ 人問：「出家就是出離世俗的家，對嗎？」 答：依據佛陀的教義，家不只是指住的房子，真正家的含義是指人的身體，包括眼、耳、鼻、舌、身、意六根。人是依靠這六根與外界產生認識和溝通。佛陀認為人的六根住的是六種賊人，因為從眼睛看出去，會產生喜歡和不喜歡的分別；鼻子聞出去會產生香臭之別；舌頭也有特別的喜好；耳朵聽到讚美的話會很順耳，聽到批評的話馬上怒海生波。 人之所以產生這些分別的邪見，是因為身體裏面住了六種賊人的緣故。豈不是？美麗的眼睛流出來的眼屎是臭的；高挺的鼻子流出來的是鼻屎；吃進嘴裡的香飯拉出來的還是臭的。身體裡全部都是膿血腥騷，無論是上面出來的，還是下面拉出來的，或是身體表面流出來的，全部都是臭的。所以才會稱身體為臭皮囊。 佛陀讓我們看清自己的身體，並不是我們想像的那麼完美，不值得去著迷；早一點出離這六種賊人的家，讓自己六根清淨，得解脫自在。所以說，出家並不是指剃一個光頭，從一起居住、生活的家人的家跳出來。真正的出家，是指出離自己的六根六識六塵的家。 又問：「要如何作才算出離呢？」 答：六根與外界聯繫時，不為色、聲、香、味、觸、法所動，也就是能控制住自己不受外界的影響，這樣才算是真正的出家。這個過程就叫做修行。盧師尊最近在台灣講解脫的「大圓滿法」時，講要修三個部分，「身空」「口空」「心空」，就拿其中的一個「身空」來講，身體完全不為外界環境所動。比如走在路上無緣無故被人打一頓，身空的人會如如不動。因為他明白，這是自己過去世曾對人如此所致，因果而已。 身體無論曾經多麼年輕漂亮，一定會有老了、壞了的一天。這個時候要如何對治？用師尊、佛陀教導的，身體是四大的假合，用「身空」的方法對治。否則，如果不認老，不是整天懊惱，就是想辦法去拉皮整容，有一天還是會壞掉。要知，懊惱活到老，也是死；看開活到老，還是死。既然身體會壞，人會死，為什麼不快快樂樂地過日子呢？將身體看成空，這個時候無論聽到什麼，看到什麼，聞到什麼，嚐到什麼，身體發生什麼狀況，心自會如如不動。這樣才算是出了賊人家的出家人。 「蓮慈信箱996」－－轉載自真佛報網站www.wtbnnews.org Read More

談傳承加持力對我的重要 文／蓮慈金剛上師 Read More

發揚真佛宗品牌 文／蓮慈金剛上師 Read More

放生要懂得求懺 文／蓮慈金剛上師 在法會中，我有一感想：「如何才是放生？放生最重要的條件是什麼？」 Read More