「浴佛」即是「還淨」 文/蓮慈金剛上師
華光雷藏寺開光的奇蹟 文/蓮慈金剛上師 1996年,華光雷藏寺將成立道場時,一天夜裡,我正在睡覺,忽然看到金母現身,金母的清淨美麗高貴又莊嚴的形象,無法用任何言語形容,人間絕無僅有。可惜的是,祂只給我看側面,我還看到祂頭上的鳳珠一顫一顫的。看到金母的第二天,同門告訴我,金母佛像運到了,果真,華光雷藏寺第一尊到的佛菩薩金身就是瑤池金母。 當年開光時,還有一段小插曲。開光前一天,師尊來到華光雷藏寺大殿,看到壇城上已排好的佛像之後,說:主尊擺錯了。我當時心想,師尊是大白蓮花童子,雷藏寺的主尊當然是師尊啊!要不然是誰?師尊卻說:主尊是瑤池金母。結果,那天晚上外地來參加開光慶典的男同門,連夜將幾十尊百多公斤重的大佛像,按照師尊的指示進行大調動,以致很多年後,遇到一些同門時,還不時有人提起:上師,還記得我嗎?當年我也有參與搬佛像喲! 師尊認定華光雷藏寺的主尊是瑤池金母,後來出家剃度時,認定我是瑤池金母的分靈。衹可說是,緣份天註定。 果然,有金母座鎮,威力大不同。華光雷藏寺的前身是一家日本餐館,兩層樓。將一個餐館改建成密宗的廟,很多特殊的材料需要從中國運過來,從外到內大改變的裝修,只用了二十一天。全部的工人吃喝拉撒睡都在施工現場解決,就連對裝修一竅不通的我都知道,二十一天完工是奇蹟。但是,這是金母定的,所以不可能的任務也硬趕工完成,奇蹟就這樣實現了。 在雷藏寺之前,我是在真佛樓的華光講堂辦法務和問事接引眾生,忙得不亦樂乎,每天問事80人,連續6個小時,沒時間吃飯休息,短短一年的時間,道場已經沒有辦法裝得下越來越多的信眾。緊接著師尊又賜給我一個雷藏寺,結果不到一個月,雷藏寺的信眾也是爆滿,金母的威力果真不同凡響。一個月後,我負責將皈依表格呈給師尊,沒有數多少人,師尊說有八千,我想應該是包括冥界了吧?! 雖然我是華光雷藏寺的住持,但是真正的堂主並不是我,而是黃財神。黃財神是第一尊到來的護法,是主尊瑤池金母的開路先鋒。舉凡掃除修行、度眾和生活等的障礙,維持道場的運作,這二十年來,全是黃財神在背後支撐。 我說,我的頭頂是師尊大白蓮花童子,背後是瑤池金母,前面是黃財神,有這三主尊在,我心最安呢! Read More
無非都是為了貪婪 圖文/蓮慈金剛上師 《師尊文集導讀》 Read More
文/蓮慈金剛上師 我發現道場有一個普遍現象,很多同門在同修時默不作聲,如老僧入定般,往往只有維那一個人的聲音。問緣由,同門答:「默念。」 密教修行,有三種成就,一種是持明成就;一種是三摩地成就;一種是護摩成就。其中持明即持咒,我對修法時唸出聲非常重視。 修行是七分自力,三分外力。所以我主張修一壇法,一定要出聲,用自己最大的心力藉著上師三寶的加持力,全身心投入認真去修。因為如果坐在那裡不出聲,除非是在禪定。但是我知道現在的同門,禪定的功夫應該還沒有達到很深的程度,所以如果不出聲念誦,第一個缺點是心思會散亂,容易胡思亂想,甚至昏沉入四摩地。第二個缺點是,自己沒有參與修法,只是在那裡享受法流,這樣的修法,難產生真實的實修效果。 另外,出聲念誦還可以對治外在的干擾。比如帶同修的維那,聲音令自己不喜歡,或者是音不準時,因專注在自己的發聲念誦上,而忽略減少外來的干擾。另外,出聲念誦還可以發動自己身中的氣機,比在心中默念更容易觸動佛菩薩的心。出聲念誦唸到全身發熱,身體的氣機發動,等於是打開丹田生命的機關,自然會產生光和熱,此時佛菩薩的加持力就會源源不絕下來。本來身體發冷的、腰痠背痛的、疲累不堪的,當下精氣神全部得到恢復,這樣才算是一場真實的修法。 反之,如果在道場修法,所有人都像禪宗一樣,坐在那裡默不作聲,大家來密宗道場共修什麼?一點熱情和生氣都沒有,佛菩薩會下降嗎? 我發現即使是法師,在道場也會有這種現象。當輪到自己做維那時,念誦得很有力,不是自己當維那時,就老僧入定,靜靜的,一付心事重重的樣子。要知,修法唸經不是唸給別人聽,沒有聽眾就不用出聲,這種將修法當成表演的觀念是不正確的。 修法不是一種任務,更不是工作,而是因為重法故。 祝大家修法有成。 Read More
<2018年2月17日蓮慈金剛上師帶領華光雷藏寺金母馬上有錢法同修> Read More
感恩的心 文/蓮慈金剛上師 Read More
<20170312 蓮慈金剛上師主持浩然精舍大白蓮花童子持咒同修開示> 轉載自真佛報總社部落格『蓮慈法音』專欄 Read More
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