出家是大善事
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--師尊文集導讀 文/蓮慈金剛上師    蓮生活佛盧師尊文集第245冊《古裡古怪集》中「問壽命有多久」一文,師尊在文中用自己本身的例子加上詩,來勸醒眾生,壽命天註定,算壽命只能是徒增煩惱和恐怖。師尊在書中的例子證明,沒有一個人能夠面對這樣的死刑宣判。所以師尊說,以後不再幫人問壽命了。    在文中,瑤池金母有一句話,我覺得對修行人很重要。金母說:「盧師尊的壽命不可算,因為你是修行人。」這句話雖然金母是說給師尊聽的,但是對一般修行人 來說,也可以做為座右銘。因為大修行人一言善,則度人千萬亦善;一言惡,則度千萬人亦惡。善增壽,惡減壽,故壽命掌握在自己手中,能自主生死。    今年是我出家二十周年,剛好我讀到師尊的這篇文章,感悟頗深。回想當年,金母示現一把大剪刀在我的頭上,幾天後,我就剃度出了家。我的出家遇到家人和親 戚的強大阻力,但是對我卻構不成絲毫的障礙。因為,在金母示現的像剪樹一樣的超級大剪刀面前,一切的障礙一刀而斷,我的出家是金母幫忙的。    從出家的那一天開始,師尊就讓我用金母的靈力幫人問事,後來又賜給我一座廟──華光雷藏寺。從那以後,我主持道場廣開善門,經常是一天問事就超過八十人,信眾如流水一般。開道場主持法會接引信眾,到現在已二十年從沒間斷。同時,我又發心幫師尊做文宣,將師尊的佛智和真佛密法的精髓印在《真佛報》上,傳 到世界各地。印一份《真佛報》,等於是印一本經書,每期印幾十萬份的真佛報,一做就是二十五年,這是多麼大的善事啊!我何其有幸!    如果二十年前,金母沒有拿大剪刀讓我當機立斷馬上出家的話,我可能這二十年只是一名家庭主婦而已。但是當年我選擇乖乖的甘心出家,再也沒有後顧之憂,全 心全意地護持佛法,全心全意做善事,全心全意修行。在師尊佛菩薩的加持照顧下,這二十多年來,《真佛報》沒有斷過一期,弘揚真佛密法沒有斷過一天,緊緊地 隨著師佛的腳步不退道心轉法輪,這是由於我這一生所做的最大的大善事──出家。    我今天能夠破除一切障礙,就是這大善因緣之故。在我年輕的時候,相命師跟我說,我的人中短,壽元不長。但是在我出家二十年後的今天,聽到佛菩薩說「老 化」,然後我看到在我身中有個像輪子一樣的東西在轉動,我想,可能是將我的身體狀況轉回年輕一些吧?果然,從那以後,我的身體機能有恢復的現象,這是因為 做了大善事,得到佛菩薩的加持。   我這二十年的出家修行,沒有白過,沒有白修,也沒有白做,一切都是萬分萬分的值得,萬分萬分的感恩。 轉載自真佛報總社部落格--『佛心佛情』專欄  

臉書答疑之二
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文/蓮慈金剛上師 最近有網友在我的臉書上提問一些較大眾化的問題,原文公布如下,供大家參考。 問一:我是新皈依的,有件事想請教上師,請問師尊有說過一定要修全身投地大禮拜十萬遍嗎?而且一定要全身投地嗎? 答:全身投地大禮拜除禮佛除慢心外,雖亦可幫助打通全身輪脈,但仍要視各人體能而行之,師佛是最慈悲而方便任運的師父。 問二:釋迦牟尼佛每天有念經持咒拜佛嗎?如果沒有,那世尊是怎麼做到二六時中都是清淨心呢? 念經持咒拜佛是一般根器眾生行的漸法,上上根器以頓悟成道。 問三:在家供奉祖先位適合否,還是安在佛堂較好?每當清明節或祖先忌日,都要召請祖先回來受供,是否造成祖先無法往生淨土。但畢竟弟子也供奉祖先二十幾年了,想讓祖先能往生淨土,應該如何做? 答:在家安祖先牌位,逢清明忌日祭拜是中國人的傳統習俗,也是子女盡孝道的美德,就如同民間掃墓一樣的意義。很多人亦同時再安靈於佛寺,報法會、誦經迴向求其早日往生,全是子女的一番心意,助先人增福增慧、往生。請勿過慮,但求心安。 問四:眼睛長期面對電腦得了乾眼症,有何方法可以完全康復?是否要念眼明經?這個經文要在什麼時候念? 答:乾眼症是現代網路電腦手機易產生的眼部毛病,患者要就醫檢查眼睛、視力有無惡化等等。平日多找空檔作眼球運動,看遠處、閉目養神、點潤眼藥水、多補充維他命A食物等等,讓眼睛多休息是重點。《眼明經》上說清晨念七遍可助眼明,行者為求效益任何時候多念之無妨。

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