蓮慈法音

再談發菩提心的誤區 文／蓮慈金剛上師     Read More

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相應護法之我見 文／蓮慈金剛上師 我發現自己最近有一個現象。道場法務通常提前一個月訂定同修某一個主尊， 有時在同修前幾天，這一主尊會顯現給我看，護法在提醒我主尊來了。尤其是最近法務組臨時改動同修主尊，但是我並不知道。結果在同修前一天，主尊顯現，我才知道法務有變動，於是馬上又將同修主尊改正回來。我的意思是，真佛密法真實不虛，既定的主尊不是高興怎麼改就怎麼改，這樣就犯了不敬師不重法的護法過失。 如何做一名佛教的護法？舉例來說，比如道場會經常提拔一些比較有能力，並熱心關心道場的同門做理事，理事其實就是護法，是護持道場的護法。道場是上師三寶的家，是度眾生的「蘭若」，護法的責任是不要讓道場衰敗破壞，是要維護道場最光鮮的面貌，攝召眾生心生歡喜，樂意向佛。所以，護法的發心一定要足，既然已經發心答應做理事，就要道心堅固地去護持，不可以稍遇挫折即輕言退轉。同樣的，只要接受了道場指派的任務，答應做義工，這樣就算是護法，就要從一而終，堅固地去執行守護的職責。比如不要讓盜賊侵入，不讓道場頹廢衰敗，凡是有損壞的地方，趕快去修補，不讓佛像褪色殘壞等等，一切維護道場的利生事業，都要盡心盡力去成辦，這是護法最基本的心態。 怎麼樣才算是一名真正的護法？簡單說，就是要做到與無形的護法一樣，祂做什麼，行者做什麼。比如佛教的大護法黃財神，祂的贊偈是：「北方天王咸富足，一切財寶降無數；現前一切皆圓滿，是為佛門護法住。」這最後一句即是黃財神的誓願，祂就是佛門的大護法。所以，行者要與黃財神相應，當然一定也要做佛門的大護法，維護佛門道場一切度眾利生的菩提事業，這也是相應黃財神的口訣。 以我們為例，當年華光講堂的壇城，華光雷藏寺的壇城，和現在的浩然精舍的壇城，開光前第一尊到來的佛像都是黃財神。為什麼是黃財神？現在想來，應該是我的任務是為宗派做菩提事業，所以，黃財神來幫我，我注定要當一名真佛宗的護法。《真佛報》、華光雷藏寺、浩然精舍、華光功德會，這些菩提事業如果不是黃財神在背後護持，一年超過四、五十萬美金的開銷，我怎麼可能撐到今天？如果不是我一直在做真佛宗的護法，黃財神又怎麼可能一直在背後護持？我相信，只要行者盡心盡力當一名佛門的護法，一定也會得到無形護法的護佑，我的例子就是最好的證明。 如果有人認為自己修了多年，師尊的法會也報名，道場的法會也參加，大佛大菩薩全部加持，為什麼福分好像沒起色？這也就是原因，「發心有限，福分增長就有限。」完全是自作自得，與他無涉。俗話說，眾生有心，菩薩有情；眾生越虔誠，菩薩就越靈。可見，能否相應佛菩薩護法，能否得到福報，發心最重要。 Read More

文／蓮慈金剛上師 《上師開示精要》 <蓮慈金剛上師2018年1月7日黑面金母念誦法同修開示精要> 　　頂禮根本傳承上師蓮生佛，頂禮真佛宗歷代傳承祖師，頂禮今日修法主尊南無黑面金母，壇城上師三寶： 　　各位上師、法師、講師、同門師兄姐，大家吉祥！ Read More

感恩的心 文／蓮慈金剛上師 Read More

‧釋蓮慈金剛上師‧ 有同門反映：「修法久了，熟則溜，可否請上師再介紹一下修法的基礎知識，讓大家溫故知新，也讓新同門少走些彎路？」 就先從「大禮拜」開始介紹，「大禮拜」是「四加行」之一。所謂加行即增加資糧之行，一 般每一加行均要做十萬遍為一階段。大禮拜一般分三種，修法時，或在較窄小的地方，通常用觀想大禮拜。還有一種是五體投地大禮拜，雙膝跪地，頭點地時，雙手 翻掌向上，意喻承接佛足。密宗還有一種是全身五體投地大禮拜，用全身趴地去禮拜。在密教，無論做哪一種禮拜，都要觀想所禮拜的主尊，放白紅藍三光加持自 己，重點在於觀想，而不是禮拜，這點與顯教不同。 「做大禮拜有何功德？」 師尊說：「降伏傲慢，消除業障。」 從古至今，一般人的觀念是堂堂五尺之軀，怎麼可以下跪矮人半截，這是眾生普遍的傲慢習 性，是五毒業障之一。所以佛教徒才藉下跪禮拜的方式，來降伏自己的傲慢。譬如我們看到盧師尊，馬上跪下去頂禮，這一跪，是不是就傲慢不起來了？大禮拜做得 越多，業障消得越多，得到佛菩薩放光加持的越多。所以，大禮拜亦是消業大法。 「大禮拜有口訣嗎？」 師尊說：「普禮虛空」「自身虛空」就是大禮拜的口訣。觀想本尊出現時，並不只是現報身相，還有代表整個宇宙虛空的法身。如此觀想禮拜，等於是在禮拜充滿整個虛空，所有的法身佛和報身佛。佛代表虛空，自己亦化為虛空，虛空融入虛空，即是瑜伽。 只是一個簡單的大禮拜，如果得其要領，很快就可以融入虛空無盡的光明中，快速成就。否則，即使禮拜千萬年，只是拜木雕石像而已，佛是佛，自己是自己，永遠一個在天，一個在地，相應遙遙無期。 所以說，密法殊勝可見一斑，一拜等於千拜萬拜，一拜即相應。... Read More