蓮慈法音

文/ 蓮慈金剛上師 密教之所以稱為密，是因為密法由歷代的祖師口耳相傳或心傳的方式秘密修行，與顯教的念佛念經的書本式教學不同。密教講的是相應，藉由祖師教佛子用秘密法攝召主尊，將佛菩薩直接帶到行者面前，甚至直接進入行者的身體裡面，與佛子交融在一起。密法之所以偉大，即在此。 在密教，祖師傳密法非常嚴格，擇人而教。而當今密教大成就者蓮生活佛，發出「不捨一個眾生」的大慈悲誓願，任何人都可以皈依，都可以修密法，將密法弘傳於全世界，眾生何其有幸！ 既然人人都可以皈依修密法，那麼要如何走這條修密之路呢？ 密教這條路還真的是「有心人」才能走得下去的。因為「有心」才會「用心」。密法的儀軌，每一節都是在訓練行者無條件、全身心投入的演練，讓我們看看真佛密法的儀軌如何用「心」？ 第一節：清淨咒；清淨行者的身、口、意，念安土地真言。第一節是清淨自己的身口意和所在的土地，準備迎接主尊。 第二節：召請咒；向佛菩薩呼喚和表白，「嗡」是宇宙，「阿」是我，「吽」是成就，合起來的意思就是我要成就宇宙的成就。因為宇宙太大不容易觀想，所以要找 一尊代表，即召請一尊主尊來修相應。比如修蓮花童子上師相應法，奉請的是蓮花童子的應身、報身、法身的所有名號，即南摩真佛宗根本傳承上師蓮生佛、南摩大 白蓮花童子、南摩華光自在佛。接下來還要奉請歷代傳承祖師，然後再奉請壇城供奉的諸尊，這樣的奉請才是完整。 第三節：大禮拜；佛教最基本的禮節就是禮拜，而密教的禮拜，不只是像顯教的口誦和身體禮拜，還要配合手印和觀想，等於是用身口意去禮拜。行者的十根手指代 表十法界，由歷代祖師傳下來的宇宙認可的手印，代表不同法界的秘密。譬如，禮拜時，一拜十方佛，十根手指相碰，即十法界合一，代表宇宙至高無上的佛；二拜 諸菩薩，拇指和尾指相碰，其餘指分開，像一朵盛開的蓮花，代表菩薩；三拜護法金剛，十指交叉，代表法界一切保護的力量。在密教，「手印」代表身的秘密，等 於是與主尊相通的天線；「咒語」代表口的秘密，直接觸動主尊的心；「觀想」代表意的秘密，自己成為本尊。所以更容易相應，這就是秘密。 轉載自真佛報總社部落格－－「佛心佛情」專欄 Read More

蓮慈法音:宗派亂象之我見 <蓮慈金剛上師2016年9月17日華光雷藏寺放生法會開示摘要> Read More

我如何看待還淨？ 文／蓮慈金剛上師 Read More

蓮慈金剛上師在2015年7月12-13日華光雷藏寺－浩然精舍聯合舉辦的瑤池金母密二營中，深入淺出地講解瑤池金母八大法的修行要點。 Read More

如何應用佛法行善 文／蓮慈金剛上師 　　日前，溫哥華華光功德會義工正為溫哥華市政府特別為華光佛而命名的「華光日」，化緣善款和物資。在化緣的過程中，遇到許多情況，有人問：「如何在做任何事情時，將佛法應用在其中呢？」 　　比如功德會為了此次華光日濟貧籌款，所有義工向社會大眾去化緣，這時候首先用到的就是「戒」，該拿的才拿，不該拿的不能拿，不能為了善事而說謊，也不能強制別人捐錢，更不能將籌到的錢自己留一些。這些都是犯戒的行為。 　　再接下來就要用到「定」，看到捐錢多的人而笑臉相迎；看到捐硬幣的人，就冷眼視之。這是沒有修「定」。最後還要用到「慧」，受到侮辱，要用智慧來平衡自己的得失心，一切都能坦然對待，這就是佛法最高妙的智慧。 　　走上街頭為濟貧而化緣，等於是度他人結善緣，幫助他人布施行善，增長他人的佛緣，成就自他的善功德。但是，如果沒有用到佛陀的「戒定慧」三學，佛子很容易也會失掉自身的慧命，不但不是度眾，反而被眾生所度。當自己高興而歸時，表示自己已被度走；當生氣而回時，當然更是被眾生度回去。 　　如何做才是最正確的做法？很簡單，依師佛所教，凡與師佛所教相悖的，一定是不正確的。為什麼遇不到貴人？為什麼總是遇人不淑？為什麼會遇鬼？……，最終的問題還是出在自己身上。所以，佛弟子一定要修正法，一切以釋迦牟尼佛所教為依據。而師尊蓮生活佛盧勝彥是得證的大成就者，跟著師尊去學，即是學到最純正的釋迦牟尼佛的佛法。 Read More

談傳承加持力對我的重要 文／蓮慈金剛上師 Read More