Similar Posts
浩然精舍首辦金母馬上有錢護摩 開年大吉
「華光訊」因疫情三年未對外開放的浩然精舍,於2023年1月28日大年初七,俗稱「人日」,首次對外開放。 Read More
蓮慈信箱:資糧答疑
‧蓮慈金剛上師‧ 有人問:入世和出世的資糧有何區分? 一般人認識的資糧指的是世間的物質資糧,其實,資糧分入世和出世兩種。資糧在世間來說,指的是利己的物質生活。每一個人從懂事開始,所學和所做的一切都是為了資糧而準備,學校和家庭所灌輸的也全是資糧的觀念,長大了更是為了資糧而生活,一直到老年,還是為了資糧而煩惱,人的一生全部在為資糧而生活和煩惱。而學佛人講的資糧指的是無形的智慧和升天的福分。 又問:如何累積資糧? 世間法是將資糧往裡裝,為自己,是取;而學佛的人剛好相反,是將資糧往外送,利他,是捨。師尊開示說:得到地上的,就會失去天上的。所以學佛的人從供養學起,因為供養上師三寶,付出越多,捨得越多,從上師三寶處得到的護佑加持和智慧的灌溉就越多,福分資糧因供養而來。 再問:資糧如何才算夠? 以我自己來說,我每天做護摩供養,從來也沒有想過自己的資糧夠不夠的問題。因為我要的資糧,不是養自己、養家人、養雷藏寺的資糧,我要的是成佛的資糧,等於是像宇宙虛空那麼大的資糧。只要沒成佛,表示我仍然需要佛菩薩、上師三寶的加持和滋潤,所以我會一直做供養,直到我的資糧可以讓我回到宇宙虛空成就為止。我就是每天供養,每天與佛菩薩結緣,就是這樣累積資糧。 記得我當年剛出家時,也勸有緣的同門出家,同門告訴我:我的資糧不夠,等我準備了足夠的資糧才出家。意思是要賺足了養老金才走修行的路。世間人的想法認為出了家之後,沒有收入,平時零用、養老怎麼辦?所以需要快點去賺足夠的錢,這樣的觀念顯然是不懂什麼叫資糧。師尊開示說:富人想要升天,好比是駱駝穿針孔。終究,福分夠的人才能夠追隨佛陀出家;福分不夠的人,只能夠留在世間掙錢,將來還是要留在世間。 有人問:我皈依學佛這麼多年,為什麼現在仍然過得很辛苦,境況沒有改變? 我認為,還是資糧問題,資糧不足,供養不夠。 有人說,我很窮,沒有能力供養。一個人再窮也要穿衣吃飯,自己家裡總要買吃的、穿的、用的東西吧,何不先拿來供佛,然後再拿回家吃和用。因為懶隋和不在意,才會忽略很多供養的機會。供養的大小完全看心意的大小,與窮富沒有關係,不放過任何一個供養的機會,才是有福分的人。 又問:供養有什麼功德? 最近師尊在彩虹雷藏寺護摩後開示指出,護摩供養是有儀規的,比如護摩爐的形狀和供品要與主尊相符,護摩爐要分圓形、三角形、四方形、半圓形等,也要供主尊的法器和特殊的供品,不能千篇一律。第二個星期遵照師尊的指示設壇,當天舉行的蓮華生大士護摩果然大不同。據師尊開示說主尊蓮華生大士非常高興,顯現的是十八歲的相貌,很有活力,這是師尊第一次見到蓮華生大士年輕的樣貌,而且蓮師還特別告訴師尊,將圓滿主祈者的祈願,這就是供養的功德。 現在師尊住在西雅圖,我們每次去參加法會,吃喝拉撒用的全部是師尊的,如果我們不懂得供養,這樣我們會有功德嗎? 要知道並不是只有金錢物質才算供養,身體力行、用口宣揚讚佛、意念恭敬,凡用心和恭敬,什麼都是供養。如此才能累積資糧,增長福分。否則,學習真佛密法,從年輕到老,也有可能還是一個「苦」字了得。... Read More
從有薪義工到百萬富翁
文/昔友 華光雷藏寺的老同門David師兄,雖然皈依多年,但不喜修法,且惰性較強,蓮慈上師試著安排其做華光功德會慈善聯絡員工作,希望藉善行慢慢引導他學佛。本來應該是義工性質的工作,但是David是西方社會的背景,故要付一些酬勞才肯做。 David的頭腦非常聰明,且正值壯年,精力充沛,再加上蓮慈上師親自指導和加持,很快成為功德會的骨干力量,事業做得有聲有色,不過不是公家的菩提事 業,而是自己經營的小公司,越做越旺,現在不但擁有數間不動產業,甚至還有私人飛機,羨煞旁人。可惜的是,David只在上師身邊學習了幾年,就因為公司 業務擴大而離開功德會。 六年後,David又回到功德會,他說:這幾年在外拼搏,事業做得蠻成功的,但是心裡總覺得不太踏實,因為我是將上師教我的智慧理念和方法,用在了我自己 的生意上,所以我的生意越做越好,但是卻沒有幫到公家的菩提事業,現在多吃了幾年米飯,應該是回來報恩的時候了。 果然,David不但回來功德會做不收酬勞的義工,還真的用心辦慈善活動。上師說:前幾年的心血和加持,現在他總算有了初發心,做行善布施的善行,一定會得到師尊佛菩薩的賜福。看得出來,上師很欣慰。 一日,David告訴上師,他中了二百萬加元彩票,感謝佛菩薩賜福。 過不久,David又來告訴上師,他的房子賣出去了。整整賣了一年多,很多人來看,就是不買,結果一個星期前到金母問事房求加持,馬上就成交,還不到一個星期,現在特別來感謝上師。 事後據上師透露,佛菩薩度眾生,八萬四千法門,依據眾生的習性而行方便,最後慢慢導入佛智,但是前提條件是要有緣。 上師輕描淡寫的一個緣字,其中包含著深意,緣也要能遇對人,遇到真正的善知識,還要肯花時間和精力教導,還要能忍辱和有耐心,別外也要自己有意願配合,這個緣才會成長。 所以,佛子任何情況都不要抱怨,「惜緣」就是善,將來自有善報。 轉貼至華光雷藏寺臉書專頁http://www.facebook.com/pages/華光雷藏寺/702987716410711 Read More
旅行就是閉關-2015年3月早春台灣行有感
文/蓮慈上師 「修行路上我不寂寞」 旅行就是閉關-2015年3月早春台灣行有感(上) 我的一生,最不喜歡的就是旅行,最怕的就是坐飛機,如果不是有弘法任務,我是決不會出去的。 這一次回台灣,是佛菩薩的指示,佛菩薩為了讓我回台灣,可謂用心良苦,先是給我穿馬甲,然後是扎綁腿,,給我做護身和堅固我的雙腿,為我的長途旅行做保護。我終於得以在2015年2月下旬,開始了我第一次真正意義的旅行。 有了佛菩薩的加持,果然不一樣。 首先,本來我有暈機和暈車症,每一次坐飛機,睡不著,吃不下,坐不住,從上飛機到下飛機,體重足足減三磅。但是這一次,飛機還沒沖上天我就睡著了,一路順利到台灣。回來也是除了吃飯上洗手間外,一路睡到終點,破天荒第一次沒有飛機恐懼症。 其次,我因為長期的腿痛,不能走遠路,也不能站太久,即使走路也是一拐一拐的。結果參加師尊的法會,坐高鐵、搭計程車,絲毫沒有不適感。在迎師的時候,排了很長的隊伍,別人走得很快,我居然也能跟得上。在台上坐那麼長時間,都還ok,這在以前是不可能的奇蹟。 其餘的時間,我還可以去旅行,整個台灣差不多走透透,從南到北,從東到西,坐高鐵、捷運、火車、公路局車、計程車,什麼車都坐,參觀了很多名勝古跡和老街寺廟,越走越勇,同行的同門全部走到腳腫,隨行的道伴更是在十天後選擇棄權,只有我仍然健步如飛。最後大家總結一致認為:跟上師旅行,要好幾批人輪流才能跟得上。我想,應該是參加師尊主持的阿達爾瑪佛、大幻化網金剛和虎頭金剛這三場最大的法會的緣故,奇蹟出現了,我的腿不痛了。 俗話說:越是最親近的人越難度。這一次旅行,雖然沒有弘法任務,但是我卻成功說服了我在台灣的親人去參加師尊的大法會。我的這些親屬都不是真佛宗弟子,而且是老的老,病的病,如果這一次再不讓他們去灌頂,就沒有機會救他們了。我就是憑著這樣的心念去遊說他們:只要去灌頂,七世可成佛。結果連兩個坐輪椅的親戚至少二十人,全部去參加法會。... Read More
頭銜與名位 不代表修行境界
文/蓮慈金剛上師 有人問:「修行為了什麼?是為了當上師、教授師、法師、講師、助教嗎?」 Read More
Leave a Reply