師尊示疾我思

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師尊示疾我思

    最近, 師尊每天晚上都在忍受濕疹的病苦,甚至常常大哭。這不是師尊第一次示現疾病,上一次是師尊講「維摩詰經」的時候,因為換高血壓的藥,也受了很長時間的病苦。

    師尊說原本79歲就可以離開娑婆世界,因為弟子們虔誠的請佛住世,瑤池金母和阿彌陀佛才為師尊延壽。師尊本來可以自在無礙,卻為了娑婆世界的眾生甘願示現病苦。為什麽呢?師尊作為證悟者,是金剛不壞之身,本可超越業力束縛。但為引導弟子,有時會刻意示現與眾生相同的病苦衰老等症狀。這種示現並非被動承受,而是主動的「遊戲顯現」 。為了眾生,為了弟子們能盡快醒來,能修行,能早日離苦得樂,師尊用身體在示現病苦, 這是偉大的師尊一種非常偉大深奧的慈悲示現!

    師尊愛眾生,愛弟子,我們弟子們也愛師尊!上一次師尊示疾的時候,瑤池金母曾告訴師尊說:「你的很多弟子平時是不持咒的,不修的,因為你示疾,他們為了你的身體能盡快恢復,才開始修,開始持咒迴向給你。」師尊的慈悲示疾開啟眾多弟子們的修行之門!

    從弘法的角度而言,師尊發願不捨一個眾生。師尊的弟子三教九流都有,殺人犯、黑社會、妓女等等。師尊又是廣傳密法,這麽多珍貴的,稀有的,連其他宗派修了一輩子的佛弟子聽都沒聽過的法,師尊都是慈悲的廣傳。我們末法弟子煩惱無盡的沈重,破戒及破三昧耶戒屢屢皆是。而師尊與法界眾生同體,弟子與師尊之緣既親又近,是「心性相連」的修持共同體,師徒無二,弟子的業力自然顯現於師尊之身。所以,師尊的病苦,正是弟子及所有眾生的業障的顯現,正是維摩詰大士所說:「眾生有病我有病!」

    此時,我們弟子若能以信心將師尊的病苦視為自身業力的凈化,懷著信心、懺悔心,通過修法、持咒迴向給師尊,可加速轉化深層業習,將使弟子們解脫與成就,變得快速且不可思議。我們弟子所做的修行與供養,看似是為了報恩,實則是在幫助我們自己自身的修行成就。

    《事師五十頌》:「視師如佛」是密法成就的基礎。當師尊示現病苦時,弟子若以清凈心視此為師尊的「悲智方便」,而非普通疾病,便能開啟對法義的深刻體悟,從而令弟子生起猛烈出離心。而師尊的病苦更是為對弟子執著的考驗:有些弟子雖然會以恭敬心承侍師尊,但如果沒有智慧去認識到此事的真相,往往會產生猜忌疑惑,信心不能維持或增上,有些甚至會破戒毀謗,造成嚴重的後果。密法強調「依止力」的不可思議。上師加持力本來無所不在,往往因弟子心不系念根本上師,師徒感應缺了一方,所以得不到上師的加持力。當弟子以全然信心祈請根本上師,並與上師的「三密」(身、語、意)相應時,上師的覺性會直接加持弟子心續。所以當根本上師示現疾病時,弟子的心便系念於上師,因此上師的加持自然融入弟子的相續令弟子獲益。

    有一公案記載:藏地有一位了不起的成就者,令眾多弟子證悟。但衪的侄子跟隨這位成就者修行,卻始終沒有證悟。有次侄子對成就者說:「為什麽這麽多人您都令他們證悟,而我是您的親侄子,卻沒有開悟?」成就者回答:「他們把我當成是佛,所以得到佛的加持;你把我當成叔叔,所以得到的只是叔叔的加持。」後來成就者生了重病,侄子悉心照料,後來因此而開悟。在開悟的一瞬間,侄子忽然明白,原來成就者的生病完全是為了他開悟創造的一個緣起。

    所以,師尊的病苦絕非世俗意義上的苦難,而是「智慧火焰」的熾燃,焚盡弟子的無明執著,是具德上師不可思議利益眾生的善巧。

    親愛的師兄姐們,在師佛又一次示疾時,作為弟子,我們能做的就是轉化自己的心,化懈怠為精進,化抱怨為感恩,化爭鬥為和平,化執著為放下,化慳吝為布施,化破戒為持戒,化愚癡為智慧,時時刻刻守護自己的心,清淨自己的身口意, 我們好了,師佛才會好!師恩如山,讓我們一起虔心與師佛同願同行,共同修法持咒誦經,祈願師尊佛體安康,無病安樂,請佛住世,廣度眾生。

 弟子蓮花一玲頂禮

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