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盧師尊圓頂紀念日話出家
‧釋蓮慈金剛上師‧ 人問:「出家就是出離世俗的家,對嗎?」 答:依據佛陀的教義,家不只是指住的房子,真正家的含義是指人的身體,包括眼、耳、鼻、舌、身、意六根。人是依靠這六根與外界產生認識和溝通。佛陀認為人的六根住的是六種賊人,因為從眼睛看出去,會產生喜歡和不喜歡的分別;鼻子聞出去會產生香臭之別;舌頭也有特別的喜好;耳朵聽到讚美的話會很順耳,聽到批評的話馬上怒海生波。 人之所以產生這些分別的邪見,是因為身體裏面住了六種賊人的緣故。豈不是?美麗的眼睛流出來的眼屎是臭的;高挺的鼻子流出來的是鼻屎;吃進嘴裡的香飯拉出來的還是臭的。身體裡全部都是膿血腥騷,無論是上面出來的,還是下面拉出來的,或是身體表面流出來的,全部都是臭的。所以才會稱身體為臭皮囊。 佛陀讓我們看清自己的身體,並不是我們想像的那麼完美,不值得去著迷;早一點出離這六種賊人的家,讓自己六根清淨,得解脫自在。所以說,出家並不是指剃一個光頭,從一起居住、生活的家人的家跳出來。真正的出家,是指出離自己的六根六識六塵的家。 又問:「要如何作才算出離呢?」 答:六根與外界聯繫時,不為色、聲、香、味、觸、法所動,也就是能控制住自己不受外界的影響,這樣才算是真正的出家。這個過程就叫做修行。盧師尊最近在台灣講解脫的「大圓滿法」時,講要修三個部分,「身空」「口空」「心空」,就拿其中的一個「身空」來講,身體完全不為外界環境所動。比如走在路上無緣無故被人打一頓,身空的人會如如不動。因為他明白,這是自己過去世曾對人如此所致,因果而已。 身體無論曾經多麼年輕漂亮,一定會有老了、壞了的一天。這個時候要如何對治?用師尊、佛陀教導的,身體是四大的假合,用「身空」的方法對治。否則,如果不認老,不是整天懊惱,就是想辦法去拉皮整容,有一天還是會壞掉。要知,懊惱活到老,也是死;看開活到老,還是死。既然身體會壞,人會死,為什麼不快快樂樂地過日子呢?將身體看成空,這個時候無論聽到什麼,看到什麼,聞到什麼,嚐到什麼,身體發生什麼狀況,心自會如如不動。這樣才算是出了賊人家的出家人。 「蓮慈信箱996」--轉載自真佛報網站www.wtbnnews.org Read More
華光靈應:兩宗奇蹟感應的後續報告
【華光靈應】 兩宗奇蹟感應的後續報告 文/亮夫 月前刊登在華光雷藏寺網站上的華光靈應「金母加持牢獄之災化解於無形」和「傳真機的靈異事件」兩篇感應文章,日前接獲當事者的電話感謝及後續報告,茲將內容整理如下: 曾因犯財務過錯而差點惹上官司的木先生,幸得太太求金母加持化解,然而木先生心中仍有點七上八下,這麼大的事真的就沒事了?難道這世間真有神明?從來沒有任何信仰的木先生,終於對自己堅守了幾十年的無神論,產生了疑問。 木先生的太太文女士可是旁觀者清,先生所發生的整個事件過程她是一清二楚,如果不是金母化解,根本不可能無事,甚至連大事化小都不可能,居然能平息下去,這不是佛菩薩加持是什麼?她現在可是百分之百相信有神明,正尋思著如何才能說服先生信佛呢! 結果沒幾天,她竟然看到先生對著金母給的符籙在唸咒,太陽從西邊出來了,文女士喜出望外,鐵齒的先生終於相信有神明了。於是趕緊將這個好消息告訴介紹自己向金母求加持的好友惠女士。剛好惠女士這幾天的遭遇與她很類似,女婿突然腦中風,醫生告知不死即殘,八成機會變植物人。也是求金母加持,現在已從加護病房轉入普通病房,又從普通病房轉入復健室,情況一天比一天好轉,惠師姐的心情當然也是一天好過一天。尤其是惠女士的女兒自從看到自己的先生從醫生宣布生存機會渺茫,到奇蹟般地一點點恢復,對佛菩薩充滿了好奇,終於明白為什麼自己的母親幾十年來那麼虔誠信佛的原因了。 惠女士打從信佛之後,二十幾年來對於家人的反對非常苦惱,尤其是自己的老頑固先生,每次拜佛都要趁他不在家時,從來不敢在家人面前接聽佛堂打來的電話。現在終於自己的女兒也信佛了。這一次,接到朋友文女士的電話,替朋友高興的同時,心中也升起了更大的希望,原來文女士和先生與自己家的老頑固是非常好的好朋友,沒準兒他們的信仰會影響到自己的先生也說不定,那可真是天大的喜訊啊! 當惠女士將這一連串的好消息向蓮慈上師報告時,筆者在旁聽後雖然高興,但也不禁一陣感嘆,死者變成活,絕處能逢生,眾生才願意信佛,佛菩薩度眾生,何止一個難字了得!想到自己的師父蓮生活佛盧師尊,由西方極樂世界摩訶雙蓮池的清淨,願意倒裝下凡五濁世間,不由得從心底發出讚嘆:偉哉!師佛!為度頑癡眾生重返極樂,願生生世世留在人間,菩薩大慈,眾生有福,唯苦師佛矣! 弟子尚不努力乎? Read More

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