<2018年2月17日蓮慈金剛上師帶領華光雷藏寺金母馬上有錢法同修>
蓮慈法音:宗派亂象之我見 <蓮慈金剛上師2016年9月17日華光雷藏寺放生法會開示摘要> Read More
文/蓮慈金剛上師 師尊文集244冊《心的悸動》中「什麼是無妄念」一文,師 佛在這篇文章中告訴我們什麼是無妄念。師佛首先用一個故事來比喻:一個富翁給三個女孩各一萬元錢,讓她們將一間空屋裝滿。第一個女孩用的是棉花,第二個女 孩用的是氣球,第三個女孩什麼都沒買,因為房間裡已裝滿了空氣。富翁讓女孩至少也得有東西才行,於是女孩取一蠟燭,讓整個房間充滿光明。師尊藉此故事點出 一個重點:空了才是滿,無妄念,才是滿。而眾生是一定要有實際的東西才覺得滿,一定要用實際的東西去填滿空虛,可見,修行人的觀念與眾生的想法剛好相反。 常常聽到人們問師佛關於前景的問題,師佛總是回答:不知道。師佛的意思是:一切自然生,一切自然滅,何必去瞻前顧後,一切隨它去。而眾生總是在為過去已發 生的事後悔和懊惱,為未來未發生的事而擔心,為現在的現狀而不滿意,想來想去睡不著,想來想去不能安定。因為習慣了,所以平時不覺得自己有很多煩惱,但是 只要一禪定,念頭就一個接一個浮出來,根本無法靜下來。這就是為什麼很多人修法認為最棘手的就是入三摩地一節,想念太多之故。 舉一個例子,有一名同門,剛開始來佛堂時希望能有一個工作,有了工作之後又想要討一個老婆,娶到一個漂亮的老婆之後,又來求想要一部汽車,有了一部新汽車 之後,又來求想要一個兒子,有了兒子之後,還要一個房子,接下來再求要第二個兒子,等第二個兒子出生後,他又來求要賣掉原來的房子,買一間更大的房 子……。可以想象得出來,這名同門年紀還輕,在今後的人生中,應該還有很多欲望可以求的,煩惱和妄念會一直陪伴他。這不是一個眾生的現象,可以說,每一個 眾生都是同樣模式的生活,有了一個東西,再要第二個,有了第二個,還要第三個,一直要下去,永遠不能滿足自己的妄念欲求。 師佛在這篇文章中教導佛子如何去除煩惱的觀念:該有自然會有,該滅自然滅,強求也沒用,不要想太多,一切順其自然,自然無煩惱。 心無所求則安,空了不是恐怖,反而是滿。感謝師佛的智慧教導。 --轉貼至真佛報總社部落格『佛心佛情』專欄 Read More
‧蓮慈金剛上師‧ 有人問:入世和出世的資糧有何區分? 一般人認識的資糧指的是世間的物質資糧,其實,資糧分入世和出世兩種。資糧在世間來說,指的是利己的物質生活。每一個人從懂事開始,所學和所做的一切都是為了資糧而準備,學校和家庭所灌輸的也全是資糧的觀念,長大了更是為了資糧而生活,一直到老年,還是為了資糧而煩惱,人的一生全部在為資糧而生活和煩惱。而學佛人講的資糧指的是無形的智慧和升天的福分。 又問:如何累積資糧? 世間法是將資糧往裡裝,為自己,是取;而學佛的人剛好相反,是將資糧往外送,利他,是捨。師尊開示說:得到地上的,就會失去天上的。所以學佛的人從供養學起,因為供養上師三寶,付出越多,捨得越多,從上師三寶處得到的護佑加持和智慧的灌溉就越多,福分資糧因供養而來。 再問:資糧如何才算夠? 以我自己來說,我每天做護摩供養,從來也沒有想過自己的資糧夠不夠的問題。因為我要的資糧,不是養自己、養家人、養雷藏寺的資糧,我要的是成佛的資糧,等於是像宇宙虛空那麼大的資糧。只要沒成佛,表示我仍然需要佛菩薩、上師三寶的加持和滋潤,所以我會一直做供養,直到我的資糧可以讓我回到宇宙虛空成就為止。我就是每天供養,每天與佛菩薩結緣,就是這樣累積資糧。 記得我當年剛出家時,也勸有緣的同門出家,同門告訴我:我的資糧不夠,等我準備了足夠的資糧才出家。意思是要賺足了養老金才走修行的路。世間人的想法認為出了家之後,沒有收入,平時零用、養老怎麼辦?所以需要快點去賺足夠的錢,這樣的觀念顯然是不懂什麼叫資糧。師尊開示說:富人想要升天,好比是駱駝穿針孔。終究,福分夠的人才能夠追隨佛陀出家;福分不夠的人,只能夠留在世間掙錢,將來還是要留在世間。 有人問:我皈依學佛這麼多年,為什麼現在仍然過得很辛苦,境況沒有改變? 我認為,還是資糧問題,資糧不足,供養不夠。 有人說,我很窮,沒有能力供養。一個人再窮也要穿衣吃飯,自己家裡總要買吃的、穿的、用的東西吧,何不先拿來供佛,然後再拿回家吃和用。因為懶隋和不在意,才會忽略很多供養的機會。供養的大小完全看心意的大小,與窮富沒有關係,不放過任何一個供養的機會,才是有福分的人。 又問:供養有什麼功德? 最近師尊在彩虹雷藏寺護摩後開示指出,護摩供養是有儀規的,比如護摩爐的形狀和供品要與主尊相符,護摩爐要分圓形、三角形、四方形、半圓形等,也要供主尊的法器和特殊的供品,不能千篇一律。第二個星期遵照師尊的指示設壇,當天舉行的蓮華生大士護摩果然大不同。據師尊開示說主尊蓮華生大士非常高興,顯現的是十八歲的相貌,很有活力,這是師尊第一次見到蓮華生大士年輕的樣貌,而且蓮師還特別告訴師尊,將圓滿主祈者的祈願,這就是供養的功德。 現在師尊住在西雅圖,我們每次去參加法會,吃喝拉撒用的全部是師尊的,如果我們不懂得供養,這樣我們會有功德嗎? 要知道並不是只有金錢物質才算供養,身體力行、用口宣揚讚佛、意念恭敬,凡用心和恭敬,什麼都是供養。如此才能累積資糧,增長福分。否則,學習真佛密法,從年輕到老,也有可能還是一個「苦」字了得。... Read More
感恩的心 ‧釋蓮慈金剛上師‧ 發表於世界真佛報931期, 2012年十二月 20日 我剛皈依師尊蓮生活佛盧勝彥的時候,那時候看師尊只是覺得像一位修道的人。在跟隨師尊學佛的過程中,慢慢的一種知遇之恩的心情油然而生。 記得師尊早期只是春秋兩次法會,中間偶爾才會去國外弘法。但是自從2006年師 尊出關以後,每週都在主持法會,去年還是每場法會一萬人,今年則是每場兩萬人,從不休息。度眾生的精神,完全是不顧一切,把自己所有的精力全部奉獻給眾 生,真正是在實踐自己的誓願:「粉身碎骨度眾生,不捨一個眾生。」 作為弟子的我們,看到師尊的奉獻精神,感動的同時,也在為師尊擔憂,畢竟師佛的年紀比我們每個人都大,身體吃得消嗎?飲水思源,佛子們要懂得感恩,感恩師佛的造就,懂得感恩,才會懂得迴向,迴向師尊佛體安康,長壽住世,這樣,佛子才有長久的福分。 感恩師尊,感恩三寶,感恩護法,感恩道伴,感恩義工,感恩所有的眾生,能夠感恩的人,才能得到佛菩薩源源不斷的加持,後福無窮。不懂得感恩,福分只能到眼前為止。當心中充滿感恩的時候,心中不會有遺憾,不會有抱怨,也不會有自傲、懈怠和漏失。 道心在不斷的感恩當中,得到不斷的堅固。 修行的路有很多考驗,很多障礙和關卡,有自己的業障,有外來的阻力。平常人是要過得舒服,但是修行人是要放棄凡人所想要的東西,而去追逐看不到的,等於是用入世的寶貝去交換出世的無形珍寶。所以,修行是一個很偉大的志願,當然障礙就多。 只有懂得感恩,永永遠遠地感恩上師三寶,才能堅固佛子的信心和道心,懂得珍惜。 敬師、重法和實修,是從感恩和珍惜而來的。... Read More
‧蓮慈金剛上師‧ 有一個問題最經常被善信問到,那就是沖犯的問題。因為氣弱黯淡,才會沖犯,所以只要增加自己的光明和氣勢,就可避免沖犯。現在將盧師尊教的方法介紹給大家,很簡單,不妨一試。 盧師尊傳的咒中之王「金剛誦」,只有三個字「嗡啊吽」,非常適合。 盧師尊說:「嗡」字代表宇宙,代表在宇宙虛空中的一切法身,無形無相,是屬於白色的;「阿」代表的是出生,報身佛就是紅色的「阿」字;應身佛就是藍色的「吽」字。所有的咒都是從這三個字中生出來。 宇宙最早形成的是風,風的聲音就是「嗡」,所以用「嗡」音代表宇宙,也就是佛的聲音;用白色代表,即法界光。「阿」代表出生,嬰兒出生發出的第一個聲音就是「阿」,法界中以菩薩來代表,是紅色。所有顯現出來的佛菩薩的像,都是由「阿」而出生報身像。「吽」代表成就,即應身;在法界用金剛神代表,是藍色。事實上,無論是嗡阿吽,還是佛菩薩金剛,代表的都是佛。師公吐登達爾吉上師講「眾生皆吽字」,即是指眾生皆是化現出來的佛。所以才說眾生皆有佛性。 盧師尊傳三字咒的方法如下:觀想原始佛──阿達爾瑪佛(可觀任何一尊佛的形像亦可)放白光,由行者鼻孔入,此時默誦「嗡」字,白光吸到丹田時,有「阿」字在臍輪,放紅光,呼氣時「吽」字變藍光。吸氣入丹田,下氣稍微上提(提肛),上氣稍微下壓(壓喉節),氣聚丹田停一下,再呼出,同樣是鼻吸鼻呼,細慢長,這種到臍輪的呼吸方式稱作「完全呼吸」。中間雖然運用到寶瓶氣的方法,但是師尊說,「金剛誦」比「寶瓶氣」柔和,沒有副作用,任何時候皆可練,而寶瓶氣每天最多只可練21次。 行者常常做這樣的訓練,吸入佛的清淨白光,轉變成能量紅光,再用藍光將自身業障呼出去,等於是做身心淨化的功夫,雖然簡單,卻是消業清淨大法。師尊說,「金剛誦」至少要練半年到一年以上,效果才會出來。 有同門問:每唸誦一句都要作觀想嗎? 答:訓練專一,熟能生巧,所以師尊給大家至少半年以上的練習。 問:練「金剛誦」一定要毗盧七支坐嗎? 答:師尊說練「金剛誦」要毗盧七支坐。我覺得如果不能雙盤,單盤、如意坐也可以,師尊教了很多種坐姿,選擇自己適合的就好。之所以要求坐姿,是因為剛開始練,需要氣順和專注。等到練成了,佛做任何姿勢,在任何地方,都是佛。 常練「金剛誦」,身心內外皆光明清淨,當然不會有沖犯,當然不會有厄運,當然……。 鄭重推薦給大家,別忘記修持任何密咒,先灌頂方可起修。 盧師尊開示曾講過,一個人一邊唸佛一邊看風景:「南摩阿彌陀佛!南摩阿彌陀佛!……,好漂亮啊!」插入的這一句是因為看到一個漂亮的小姐。可見,一般人持咒唸佛很容易分心,可以一邊打電腦一邊持咒,一邊做事情一邊持咒,這樣的唸誦作用不大。但是「金剛誦」則不同,不但有咒本身的力量,還有完全呼吸的氣(風)的力量,加上觀想的力量,是真實的有Power的唸誦。 另外,盧師尊講「金剛誦」還有另一項功用,在唸供養咒時,最後加唸「嗡。阿。吽。」因為「嗡」是宇宙,「阿」是出生,「吽」是變化萬萬千,供品充滿虛空。師尊說,「金剛誦」不但會讓你的氣非常足,還可以改變你的命運,讓所有的功德在你的身上,把所有的業障全部排出去。練「金剛誦」,將來的福報比Bill... Read More
《師尊文集導讀》 往生摩訶雙蓮池必讀 文/蓮慈金剛上師 Read More
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