佛心佛情

持戒修行避免墮入三惡道 文／蓮慈金剛上師   　　有人問：「如何避免不墮入三惡道輪迴的惡境？」 　　我們在做放生法事時，儀軌中的迴向已經寫得很清楚：「既放之後。永不遭惡魔吞噉。永不遭網捕相加。獲盡天年。命終之後。承上師三寶威德之力。持戒修行。見聞佛法。授菩薩記。得大解脫。證無上菩提。」其中最關鍵的一句話就是「持戒修行」。 　　佛陀即將入涅槃時，阿難問佛：「佛在世時，我們以佛為師，佛滅度後大眾以何為師呢？」佛言：「以戒為師。」由此可知，凡修得好的人，一定是守戒守得好之人；修得不好，當然是戒行鬆散之人。戒定慧三學，首先是戒，先從最基本的身戒守起，然後到最高的守住自己的心戒。 　 　守戒才能入禪定，禪定才能生智慧。不能禪定，因為不守戒；沒有智慧，也是因為不守戒。從古至今，凡修行人的第一門功課，一定是先學「律學」，十年、二十 年，甚至更久，然後師父才會傳法給弟子。可見，修行一定要持戒，如果不持戒，無論修任何一個法，都是魔法。因為戒律是令自己清淨的一個最基礎的法門，也是 修行的第一等功夫。 　 　戒律分很多種，其中做人最基本的是五戒：「不殺盜淫妄酒」。五戒是維持人身的最基本戒律。守五戒再行十善，就是昇天的戒律。菩薩的六度萬行中，持戒亦是 一個很重要的法門。一般人的觀念認為這一世無論怎樣做，都是在往生時才會決定輪迴的境界，其實不然。師尊蓮生活佛以大智慧告訴世人，人並不一定要在往生之 後才會輪迴，人的每一個起心動念，就是一次次的輪迴。 　　人當下的意念是什麼，這一刻的輪迴就是什麼境界。當下貪念過重，這一刻就是鬼道；瞋念過重，這一刻就在阿修羅道；癡念過重，這一刻就在畜生道。我們在做放生的佛事時，當如是想，牠們是如何變成生物的？看到這些放生物，等於是看到自己不守戒的未來境界。 　　所以，如何避免不墮地獄、餓鬼、畜生三惡道，就是要從守戒開始。 轉載自真佛報總社部落格『佛心佛情』專欄

禪定利益說 文／蓮慈金剛上師

清淨裝飾佛像的訣竅 文／蓮慈金剛上師 　　前段時間幫道場佛像金身重新裝飾，我發現，道伴在碰觸佛像之前，只是合個掌就動手，做完之後也是合個掌。當時我心中有個疑問，合個掌只是一秒鐘的時間，就能夠請得動佛菩薩法身昇空和下降，那不是與師尊一樣已相應每一尊了嗎？ 　　有人告訴我，在幫佛像掛首飾時，能感覺到佛像的呼吸和溫度。我說：「這表示你合掌請祂昇空，祂並沒有聽，因為佛菩薩平時都在禪定中，祂根本聽不到你在說什麼，所以你才能感覺到祂是活的。」 　　師尊曾開示，請佛菩薩法身昇空和下降，等於是開光一尊佛像。如果能夠很容易就請到佛菩薩下降，表示佛子的修行功夫很深。因為一般開光所攝召來的無形，與開光者的境界類似，譬如愛喝酒的人，召請來的通常是酒鬼；好色的人，開光佛像召請來的是色鬼；愛賭博的人，召請來的一定是賭鬼……。所以不是每一個人都可以為佛像開光。 　　所以修行功夫還不深的人，為佛像清潔或移動、裝飾時，首先應恭敬下跪上香稟告，向佛菩薩講述理由，然後祈求佛菩薩法身昇空，如此最好重複講幾次，然後才去做清潔或掛首飾。做完之後，還是要大氣不出，恭敬地跪在壇前，再上香祈請佛菩薩法身下降，禮儀一定要恭敬周全，以免冒犯缺失。 　　以我親身經歷為例，我在請佛菩薩的時候，我覺得一遍太草率，誠意不夠，所以我至少重複祈請三遍。後來發現，當請佛像法身昇空後，照出來的相片與一般的銅像一樣面無表情，但是請法身下降之後，每一尊都神彩奕奕、活靈活現。最不可思議的是，蓮華生大士銅像在掛完飾品召請下降後，居然眼睛比掛飾品之前睜大一倍，膚色明顯變亮，春風滿面，嘴角上揚，不可思議。 　　由此證明，侍奉佛菩薩，一定要盡十足的誠心、愛心和孝心，千萬不可草率怠慢，以圓滿供養供奉功德。 轉載自真佛報總社部落格『佛心佛情』專欄

文／蓮慈金剛上師

文／蓮慈金剛上師 蓮生師佛說，弟子的相應，就是祂的快樂；弟子的解脫就是祂的欣慰。所以弟子們一定要修蓮花童子上師相應法，不斷增加自己與師佛的相應，不斷迴向師佛更加健康快樂，更加長壽自在，弟子們要用自己的菩提心和實修去供養師佛，老實實修，老實做人，老實行善，這是弟子們能夠給師佛的最大的報恩和供養，也是師佛最樂意接受的禮物。 　　師佛說：「一切根本沒有事。」在我還沒有皈依真佛宗之前，一切當然有事，有得失、有痛苦、有煩惱。但是從我中年之後，因為有師佛的接引，我真的慢慢的改變，我不再有事。我認為，師佛的法語智慧，正是我們的傳家至寶，是師佛給我們的最好、最大、最厚重的禮物。 　　除此之外，我們不應該再向師佛妄求太多，雖然師佛展現的是十七歲的心靈活力，但是師佛的肉身已經是七十一歲，我們怎麼還能像個無知的孩子一樣，無止盡地妄求。因為肉身會老會病，最終壞掉。所以，弟子們只要不是生死大病，只是一點小小的病業，不用去妄求。 　 　我們要求的，是如何堅固我們的道心不退轉，支撐著我們邁向究竟回去的路。我認為，我們的慧命才是最重要的。因為，業障終會顯現，沒有人能逃過業的魔掌， 病業隨時如影隨身，死亡終會到來，我們只能將這些看成平淡，看成平常，體認無常就是常。只有我們的慧命不死亡，我們不就該懂得從肉體的追求轉成慧命不死的 成就嗎？ 　　真佛行者們，在自己還有健康，還有一口氣可以撐起來，真的要好好地發願努力修行，善用自己這一生剩餘的寶貴時光，早日成就蓮花童子呵！ 轉貼至真佛報總社部落格『佛心佛情』專欄