蓮慈法音

 請勿輕言「替代」 文／蓮慈金剛上師 　　最近，像金剛一樣堅固、從來沒有大病的師佛，突然示疾，很多真佛弟子非常震驚，心痛不捨之餘，紛紛在網路上各抒高見。 　　其中有同門在臉書上問我：愚弟子有個呆呆的想法，五百萬弟子分擔師佛的苦，行得通嗎？ 　　回答這個問題之前，首先讓我們重新再拜讀師尊文集第192冊《天下第一精彩》中，師尊關於「病」的文章，文章的題目是「眾生有病我有病」，答案就在其中。 　　在文章中，師尊寫道「維摩詰是大聖人，是覺悟的覺者，是如來的轉化。然而，維摩詰大士，一樣示現疾病。為什麼？維摩詰大士答：眾生有病我有病。我當然知道這句名言的第一義諦，我知道維摩詰大士患的病，是：非非病，也就是不是病的病。」 　 　這一篇文章與現在師佛示疾頗為相似，我覺得，弟子們心痛和不捨的心情，希望能替代師佛的病苦，正是有情眾生應該有的現象，當然無可厚非。然而，因為眾說 紛紜，也可能會產生誤導眾生，甚至成為謠言的禍害者，這樣就有違師佛教導的正念。現就弟子們如何更有正念地看待師佛示疾的因緣及弟子該做的事，提出二點與 大家探討。... Read More

文/蓮慈金剛上師 有同門問：修準提佛母法時，如何觀想佛母的十八只手和法器？有何口訣和意義？ 剛好在準提佛母誕時，我們同修了三場準提佛母本尊法，這一次修法我特別注意了一下佛母的法器，與大家分享我的領悟。 佛母的右手順時鐘而下，是如意寶幢，這一次我並不是像以前那樣只是跟著圖片去觀想寶幢，我還想到佛母法器的意義和成就。譬如如意寶幢可以賜福眾生如意，這是佛母的成就之一。接下來是蓮花，蓮花代表悉地，佛母還有悉地的成就，可以帶領眾生也成就悉地。再下來是罐，罐裡面裝的是法藥，能夠賜眾生甘露法水。然後是索，菩薩的繩索可降伏一切不好的惡人。接下來輪代表轉法輪；螺代表法螺，表示佛母有這樣的智慧可以吹大法螺轉大法輪。寶瓶裡面有法乳法寶，可以賜眾生財富；般若篋表示可以賜眾生一切的智慧；寶幔同樣是賜福眾生；金剛杵是像金剛一樣可降伏一切障礙；金剛勾是勾召之功用，勾來眾生所祈求的，勾走眾生不好的障礙；鉞斧還是降伏惡魔；天妙果，賜福眾生上妙果實；數珠代表精進；智慧劍代表斬魔除妖，去除眾生無明障礙得大智慧；施無畏印代表菩薩最大的佈施的成就，可以給眾生最大的無畏施。 佛母的十八只手和十八種法器，代表著十八種成就，故誦讚曰：大聖準提尊，哀憫於世間；成就諸悉地，我今恭敬禮。大慈準提尊，我今為本尊，福持功德海，我今恭敬禮。大力準提尊，善哉明持王，降伏諸魔難，我今恭敬禮。大福準提尊，如意無等等，真如有摩尼，我今恭敬禮。 讚偈的大意是，佛母哀憫和慈悲眾生，做為眾生的本尊，令眾生可成就與佛母一樣的成就和功德，代表佛母的慈悲。而成就諸悉地，表示佛母的任運。佛母要度化哪一個境界的眾生，就化現那一個境界的悉地給他們。佛母能夠接引不同法界的眾生，所以會有不同的悉地。關於佛母成就諸悉地，也即是菩薩行化於世間，依眾生的因緣而度化。譬如要度化當官的眾生，就需要進入官場，所以菩薩在官場自然化現自己堅固不退轉的悉地，才能不被官場的眾生污染和同化。如果菩薩要度化販夫走卒，菩薩在普通的老百姓中間，也會有悉地出現，因為悉地即是堅固的成就，代表一種解脫的力量。這是佛母一個很偉大的神通的成就。師尊蓮生活佛盧勝彥，在世間可以如如不動地與所有的眾生相融，師尊的誓願是不捨一個眾生，表示可以接引所有的眾生，這也是師尊一種最大的神通力量，化現悉地給眾生。 佛母的另一個成就是大力和降伏，降伏一定需要大力，而大準提即有佛母的成就，又有金剛明王的大力，可以做大降伏。關於降伏，我的領悟是：如果不能降伏自己，絕對無法降伏他人。因為我們因緣化生在同一個境界成為地球人，所以遭遇的災難和地水火風的變動沒有兩樣，如果有兩樣，我們不會同時生在地球上。所以，我們在世間最先要降伏的是自己的魔難，之後才能去幫助和加持眾生降伏眾生的魔難，因為已經懂得走這條路之故。由此可見，大準提佛母正是降伏了自己所有的地水火風和無明障礙的大菩薩，才可以幫助眾生降伏魔難。 最後一句讚偈，真如代表佛性，表示佛母已證得佛性，可以賜福眾生無邊無盡的如意，所以成就大福準提尊。 轉載自真佛報總社部落格－－『佛心佛情』專欄 2015年5月3日蓮慈上師在浩然精舍準提佛母本尊法開示 Read More

蓮慈上師說：「今天的法會非常圓滿，演化手印超度幽冥眾時，虛空現出非常多的蓮花，重重疊疊，還有很多很多的法船接引幽冥眾生。蒙地藏王菩薩、根本上師加持的力量和接引，這是一場非常殊勝圓滿的盂蘭節超度。」2014年7月28日至8月2日，加拿大溫哥華華光雷藏寺舉辦了「盂蘭節中元普度梁皇寶懺暨地藏王瑜伽焰口超度法會」，恭請住持釋蓮慈金剛上師主壇，法師及助教團護壇。大眾虔心為自己及報名家人、過世怨親拜佛懺罪消業，祈求根本上師，地藏王菩薩主尊及諸佛菩薩慈悲加被清淨光明，法會吉祥圓滿。 在近一週的拜懺中，蓮慈上師多次應機為大眾開示，上師籍地藏王菩薩的前身婆羅門女，為去世母親做很多功德，使其得以脫離地獄苦難的孝順故事，教導大眾，為歷代祖先累世父母冤親做功德，趁盂蘭節供養佛菩薩，拜佛懺罪脫離三惡道，希望他們與我們一樣結佛緣，皈依佛法僧，而得到解脫，是大孝的行為。上師反覆強調，大家不但要虔心禮佛懺罪，更重要的是要守戒不犯錯。 上師就眾生一邊懺罪，一邊又不斷製造新的業問題，與大眾分享對師尊文章「挑戰極限」一文的感悟，教導大眾必須要緊守戒律。謹守身口意清淨。師尊在談到密乘戒律時講：其實密教的戒律更多，這在在全是「挑戰極限」，修行之路，以戒律來說，級級上昇，層層加重，為的是「挑戰極限」。為自己的生死不顧，只求靈魂的出口。 上師說修行就是要挑戰極限，而惟有到生死都不顧的時候，我們的靈魂才能找到出口。世人常常為了顏面、名利等等虛無的東西去爭生死，去拚死拚活。結果愈爭愈低下，就往下下到地獄、惡鬼、畜生三惡道。 我們學佛修行就是要忍，要守戒到不顧生死，這樣我們的靈魂才能往上昇。如果修行人能夠拋掉生死，去面對一切，去挑戰我們的耐力和定力。要不顧生死的拋開一切無明，貪瞋癡疑慢嫉妒。拋開一切都不放在心上即是解脫。 修行難，就是要挑戰自己，滅慾望，滅五毒的極限。師尊講，你面對挑戰的極限的時候，你要懂得趕快懺悔。不管是財、色、名、食、睡哪一種慾望。修行要比拚的功力就是忍耐力。上師以我們身邊的例子，教導大眾如何面對各種順緣逆緣的挑戰。師尊教導我們去挑戰極限，這是大智慧者的話，是大成就者的話。為什麼佛菩薩可以超度幽冥眾生，是因為祂們自己已經解脫了，所以可以一剎那把幽冥眾生送上佛國，這就是超度的秘密，這就是靈魂的出口。   Read More

平常心才能入道 文／蓮慈金剛上師 俗話說，「忍」字頭上一把刀，可見這個「忍」字的厲害，只是一個「忍」字就可以讓一個人成就英雄。 Read More

為十項全能的師父按「讚」！ 文／蓮慈金剛上師   Read More

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