念佛念到念念相應
──2026年6月8日華光雷藏寺千佛洪名寶懺蓮慈金剛上師開示(一)
俗話說，「一樣米養百樣人。」意思是雖然吃同樣的米、同樣喝水，隨著地緣的不同，會養出不同種類、不同膚色、不同國家和地方的人。但是不管來自何方，在佛的眼中，其實眾生的本性都是相同的。你會覺得不一樣，那是因為社會、環境的薰陶，所受的教育，以及每一個人養成習性的深重而有所差別。所以是環境造成、教育、家庭背景、累世的習性等等因素的輕重，而產生了不同的分別。所以就會養成了同樣吃米、吃麥、吃食物，但是每一個人看起來會有一些不同。事實上在佛的眼中，眾生的佛性都是一樣的。
釋迦牟尼佛為什麼在開悟證果之後，還要辛苦地來度眾生？就是要讓眾生能夠拋棄所有的習性、所有的歧見、邪見、無明，恢復眾生光明的佛性。所以由這一點我們可以自己觀察自己，尤其是拜「千佛洪名寶懺」，經中講：釋迦牟尼佛當年聽到五十三佛名號之後，馬上佛性顯現而得到證悟，於是把五十三佛名號傳給了三千有緣人。這三千人也是依佛號佛名，在過去賢劫千佛中，有一千人得度，在現在賢劫和未來賢劫中分別有一千人證悟，也成就佛果；總共有三千佛出現。祂們就是依佛名、依佛的教化得到成就。
經文開始就告訴我們，以千佛的名號，就可以消掉累世的重業，讓你能夠成就。我覺得這是非常難得的一個機會，給大家來好好地拜懺。念佛號的時候，雖然佛在天邊，但是你要想著你自己也是佛，所以要以自己最清淨、最專一、光明的佛性去呼喚天邊的佛，讓你能夠在每一個佛號當中，都能夠得到那一尊佛的光明加持。這就是最大的懺儀，也是功效最大的。
因為我們密教的行者，在師佛多年的教導之下，已經知道如何跟本尊相應。而我認為，如果你修得夠精進、夠深入的話，你也可以以善巧方便，以佛號佛名跟每一尊佛相應。我覺得這是最快速成佛的方法。雖然剛開始拜懺只是念佛號，可能會覺得很累，但是如果你能夠拋棄肉體的痛苦，能夠用心靈跟佛的心靈心心相應，很快就會成就。
譬如師佛上周日在彩雷開示，聽起來是跟空行母的雙運，講扎基拉姆顯現最美的形象，與師佛相會，這是以色欲來引領行者進入聖境。密教的雙運就是瑜伽，它藉著跟美麗的佛母，引起欲望。這個欲望一產生的時候，修行成就的行者，祂有辦法在當下就把肉體的欲望很快轉為空性，而這個空性就是佛性。所以大家不要想歪，只有大成就者才有辦法，能夠在各種欲望當中——色、聲、香、味、觸、法——這種種引誘當中，祂在每一剎那都可以解脫成就，因為祂是融入本尊融入空性。所以聽師佛開示，不能以世俗的心去想，我們要以智慧去領略祂在講什麼。因為最後師佛說：「我跟她不是肉體的接觸，而是心靈的共鳴。」所以師佛講的是本心。
同樣的，我們在拜「千佛洪名寶懺」的時候，也是用心來跟佛心相應，這樣就是雙運，也是本尊相應法，也是宇宙相應法。所以不要小看念佛拜懺，能夠得到佛的懺悔消業，是有原因的。
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