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隆重慶祝瑤池金母聖誕 華光金母繞境賜福平安吉祥
為慶祝南摩無極瑤池金母大天尊誕辰,加拿大溫哥華華光雷藏寺與列治文浩然精舍,聯合舉辦一系列的慶祝活動。繼2014年8月9日在列治文浩然精舍舉行了一壇「金母息災祈福敬愛超度護摩法會」及慈善BBQ遊園會;13日金母正誕當天,在華光雷藏寺舉行了一壇金母護摩火供,8月16日,在華光雷藏寺隆重舉行「金母出巡」和「金母義子義女結盟儀式」。眾佛子一心祈請根本上師蓮生聖尊、金母,諸佛菩薩加持,華光菩提事業蒸蒸日上,眾善護持,法務興隆。 8月16日上午10點,進行金母金身繞巡華光雷藏寺各壇城、真佛報總社,及溫哥華華光功德會辦公室,加持各機構菩提事業蓬勃興旺,眾善護持。隨後,金母出巡隊伍,在蓮慈金剛上師的主持下,由童男童女引導,18位侍者持各式法器、五行八供、佛旛令旗依序前行,掌轎金剛,執傘力士和護轎護法,及數十位善信簇擁著金母神轎、唱誦南摩無極瑤池金母大天尊聖號,繞境巡行雷藏寺所在街區。沿途吸引備感新奇的中西善信佇足觀看。 出巡禮成後上師開示說,華光從上週六就開始為金母聖誕賀壽,又做了功德會的慈善布施園遊會。今天所有參加金母出巡的同門善信都很有緣、很有福氣,因為從頭到尾,金母都給予了很大加持,法喜充滿非常溫馨。因為我們真誠發心祈請,金母今天很高興,這場金母出巡的活動非常殊勝。華光道場包圍在金母的懷抱中,大小上千尊的金母,每一尊金母都是亮晶晶的。雖然我們出巡用的是一尊小尊金母,但是奉請的時候,所有金母的靈力都灌注在其中。 掌轎師兄說,有金母加持,抬轎很輕鬆;從LA專程前來參加金母出巡的陳師兄,這次在金母像前卜杯得到5個聖杯,被選為護轎金剛。陳師兄說,感到擔子很重,責任很重。上師開示說,護轎者很有福氣,這代表金母大事,都要一肩挑。希望金母慈悲,加持佛弟子們真正得到師佛的親傳。能夠深入法味,深入佛智,讓我們智慧洞開,牢牢跟緊師佛腳步不退轉。 盧師尊在上週日金母誕護摩時開示時,一再感恩再感恩,不忘當年金母啟發師佛出來弘法度眾的恩德。我們華光金母廟更應該時時不忘金母。上師說,自己藉金母出巡在金母老人家前發心懺悔,請求金母加持重新攝受,恢復清淨。上師並提醒大家,師尊說過,金母是要大家去求的。現在天災人禍到處不安寧,到處都是無常,所以大家要努力懺悔業障,努力追隨師佛腳步,才能保得平安。最重要的是,大家要發菩提心,才能得到佛菩薩關照。 上師號召更多同門勇敢加入菩提事業的行列。上師說,我們要修行圓滿,就要幫助佛菩薩行善。大家發心護持師佛、金母、諸佛菩薩的菩提事業,將來得到的果位就會更增上。 Read More
華光雷藏寺金母問事 靈驗無比
華光雷藏寺金母問事 靈驗無比 文/亮夫 台灣同門蓮花亦惠在過去一年中,幾乎每次華光雷藏寺有問事,均能看到她的問事單,每場法會都報名,有同門問有什麼特別因緣嗎?茲將其問事單部分內容簡錄如下,因緣就在其中。 Read More
盧師尊圓頂紀念日話出家
‧釋蓮慈金剛上師‧ 人問:「出家就是出離世俗的家,對嗎?」 答:依據佛陀的教義,家不只是指住的房子,真正家的含義是指人的身體,包括眼、耳、鼻、舌、身、意六根。人是依靠這六根與外界產生認識和溝通。佛陀認為人的六根住的是六種賊人,因為從眼睛看出去,會產生喜歡和不喜歡的分別;鼻子聞出去會產生香臭之別;舌頭也有特別的喜好;耳朵聽到讚美的話會很順耳,聽到批評的話馬上怒海生波。 人之所以產生這些分別的邪見,是因為身體裏面住了六種賊人的緣故。豈不是?美麗的眼睛流出來的眼屎是臭的;高挺的鼻子流出來的是鼻屎;吃進嘴裡的香飯拉出來的還是臭的。身體裡全部都是膿血腥騷,無論是上面出來的,還是下面拉出來的,或是身體表面流出來的,全部都是臭的。所以才會稱身體為臭皮囊。 佛陀讓我們看清自己的身體,並不是我們想像的那麼完美,不值得去著迷;早一點出離這六種賊人的家,讓自己六根清淨,得解脫自在。所以說,出家並不是指剃一個光頭,從一起居住、生活的家人的家跳出來。真正的出家,是指出離自己的六根六識六塵的家。 又問:「要如何作才算出離呢?」 答:六根與外界聯繫時,不為色、聲、香、味、觸、法所動,也就是能控制住自己不受外界的影響,這樣才算是真正的出家。這個過程就叫做修行。盧師尊最近在台灣講解脫的「大圓滿法」時,講要修三個部分,「身空」「口空」「心空」,就拿其中的一個「身空」來講,身體完全不為外界環境所動。比如走在路上無緣無故被人打一頓,身空的人會如如不動。因為他明白,這是自己過去世曾對人如此所致,因果而已。 身體無論曾經多麼年輕漂亮,一定會有老了、壞了的一天。這個時候要如何對治?用師尊、佛陀教導的,身體是四大的假合,用「身空」的方法對治。否則,如果不認老,不是整天懊惱,就是想辦法去拉皮整容,有一天還是會壞掉。要知,懊惱活到老,也是死;看開活到老,還是死。既然身體會壞,人會死,為什麼不快快樂樂地過日子呢?將身體看成空,這個時候無論聽到什麼,看到什麼,聞到什麼,嚐到什麼,身體發生什麼狀況,心自會如如不動。這樣才算是出了賊人家的出家人。 「蓮慈信箱996」--轉載自真佛報網站www.wtbnnews.org Read More
空與滿的哲思
文/蓮慈金剛上師 師尊文集244冊《心的悸動》中「什麼是無妄念」一文,師 佛在這篇文章中告訴我們什麼是無妄念。師佛首先用一個故事來比喻:一個富翁給三個女孩各一萬元錢,讓她們將一間空屋裝滿。第一個女孩用的是棉花,第二個女 孩用的是氣球,第三個女孩什麼都沒買,因為房間裡已裝滿了空氣。富翁讓女孩至少也得有東西才行,於是女孩取一蠟燭,讓整個房間充滿光明。師尊藉此故事點出 一個重點:空了才是滿,無妄念,才是滿。而眾生是一定要有實際的東西才覺得滿,一定要用實際的東西去填滿空虛,可見,修行人的觀念與眾生的想法剛好相反。 常常聽到人們問師佛關於前景的問題,師佛總是回答:不知道。師佛的意思是:一切自然生,一切自然滅,何必去瞻前顧後,一切隨它去。而眾生總是在為過去已發 生的事後悔和懊惱,為未來未發生的事而擔心,為現在的現狀而不滿意,想來想去睡不著,想來想去不能安定。因為習慣了,所以平時不覺得自己有很多煩惱,但是 只要一禪定,念頭就一個接一個浮出來,根本無法靜下來。這就是為什麼很多人修法認為最棘手的就是入三摩地一節,想念太多之故。 舉一個例子,有一名同門,剛開始來佛堂時希望能有一個工作,有了工作之後又想要討一個老婆,娶到一個漂亮的老婆之後,又來求想要一部汽車,有了一部新汽車 之後,又來求想要一個兒子,有了兒子之後,還要一個房子,接下來再求要第二個兒子,等第二個兒子出生後,他又來求要賣掉原來的房子,買一間更大的房 子……。可以想象得出來,這名同門年紀還輕,在今後的人生中,應該還有很多欲望可以求的,煩惱和妄念會一直陪伴他。這不是一個眾生的現象,可以說,每一個 眾生都是同樣模式的生活,有了一個東西,再要第二個,有了第二個,還要第三個,一直要下去,永遠不能滿足自己的妄念欲求。 師佛在這篇文章中教導佛子如何去除煩惱的觀念:該有自然會有,該滅自然滅,強求也沒用,不要想太多,一切順其自然,自然無煩惱。 心無所求則安,空了不是恐怖,反而是滿。感謝師佛的智慧教導。 --轉貼至真佛報總社部落格『佛心佛情』專欄 Read More
蓮慈法音: 「浴佛」即是「還淨」
「浴佛」即是「還淨」 文/蓮慈金剛上師 Read More
浩然精舍勾財天女法會殊勝圓滿如意吉祥
浩然精舍勾財天女法會殊勝圓滿如意吉祥 浩然精舍勾財天女法會殊勝圓滿如意吉祥 2017年4月16日星期日,溫哥華華光雷藏寺在浩然精舍舉辦了一場「勾財天女息災祈福增益超度護摩法會」,恭請住持釋蓮慈金剛上師主壇,蓮五上師、法師講師團護壇。法會吉祥如意。 蓮慈上師在開示中說,今天法會的護摩火燒得非常旺。每一次法會作法,我都不禁讚嘆我們真佛密法的殊勝,師尊這一生歷盡千辛萬苦傳下真佛密法,年高德劭的師佛雖然已經七十多歲,還不停來往世界各地終年加持弟子們和千千萬萬的眾生非常辛苦。 我們做勾財天女護摩,用師佛教導的方法解救自己,把自己的障礙災難大事化小,自己微薄的福分增長,我們所缺乏的愛,也增長;不只照顧活在世間的人,更照顧已經不在世間的親人同胞。所以我們對師佛傳下的真佛密法,除了讚嘆還是讚嘆。 上師特別分享自己聽師尊在4月15日獅面空行母護摩大法會開示的領悟,上師說,師佛教導的就是把握當下。師尊講很多弟子過得很愁苦,就是因為被不法的弘法人員用三世因果誤導。當年上師以金母分靈開壇問事,發覺眾生最喜歡就是問前世,但金母從來不講這些。 感謝師尊教導,就是汲取當下。佛陀教導,過去已經過去,未來還沒有到,就是要汲取當下。眾生常常誤解何謂汲取當下,見錢財就要拿,見漂亮女人就要追,漂亮衣服、好東西、珠寶等就要當下據為己有。佛菩薩教導的不是這樣的當下。上師和大家分享她的領悟,就是珍惜這一刻的意念。所有的愛恨情仇,喜怒哀樂,貪瞋癡疑慢,所有意念都要當下放開。而放開就是功夫!眾生就是放不開。所有這些都是眾生的無明五蘊八識所造成,全部都要放開放下,這就是珍惜當下。這樣才能達到無念,見到空性,見到佛性。以佛性來超越,對治每一個念頭,就是《瑤池金母定慧經》中的「念念皆清明,口口盡超生」。 Read More
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