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臉書答疑之二
文/蓮慈金剛上師 最近有網友在我的臉書上提問一些較大眾化的問題,原文公布如下,供大家參考。 問一:我是新皈依的,有件事想請教上師,請問師尊有說過一定要修全身投地大禮拜十萬遍嗎?而且一定要全身投地嗎? 答:全身投地大禮拜除禮佛除慢心外,雖亦可幫助打通全身輪脈,但仍要視各人體能而行之,師佛是最慈悲而方便任運的師父。 問二:釋迦牟尼佛每天有念經持咒拜佛嗎?如果沒有,那世尊是怎麼做到二六時中都是清淨心呢? 念經持咒拜佛是一般根器眾生行的漸法,上上根器以頓悟成道。 問三:在家供奉祖先位適合否,還是安在佛堂較好?每當清明節或祖先忌日,都要召請祖先回來受供,是否造成祖先無法往生淨土。但畢竟弟子也供奉祖先二十幾年了,想讓祖先能往生淨土,應該如何做? 答:在家安祖先牌位,逢清明忌日祭拜是中國人的傳統習俗,也是子女盡孝道的美德,就如同民間掃墓一樣的意義。很多人亦同時再安靈於佛寺,報法會、誦經迴向求其早日往生,全是子女的一番心意,助先人增福增慧、往生。請勿過慮,但求心安。 問四:眼睛長期面對電腦得了乾眼症,有何方法可以完全康復?是否要念眼明經?這個經文要在什麼時候念? 答:乾眼症是現代網路電腦手機易產生的眼部毛病,患者要就醫檢查眼睛、視力有無惡化等等。平日多找空檔作眼球運動,看遠處、閉目養神、點潤眼藥水、多補充維他命A食物等等,讓眼睛多休息是重點。《眼明經》上說清晨念七遍可助眼明,行者為求效益任何時候多念之無妨。 Read More
我如何看待還淨? 文/蓮慈金剛上師
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華光雷藏寺猴年迎新接財神 喜慶滿堂
華光雷藏寺猴年迎新接財神 喜慶滿堂 加拿大溫哥華華光雷藏寺舉行了一系列的丙申猴年迎新春活動,喜慶滿堂。除夕2016年2月7日上午,舉行了一場「瑤池金母、天上聖母、地母三聖母息災祈福敬愛增益超度護摩火供法會」,恭請住持蓮慈金剛上師主持,上師、法師、助教團護壇。雷藏寺整個大殿及壇城,都佈置得紅紅火火,喜氣洋洋。呈現一片喜慶的迎新氣象。 護摩禮成後蓮五上師開示,與大家分享他皈依師尊十八年,長年在《真佛報》和華光做義工,身上的業障病不斷消退化解,諸多奇蹟示現的修行心路歷程。蓮慈上師開示說,師尊說過,只要大家發心勇於承擔任勞任怨地護持佛菩薩的菩提事業,一定能得到佛菩薩的加持提拔。希望在新一年,新舊同門發大菩提心,護持道場,傳佛心燈,續佛慧命,自度度他,接引更多眾生皈依真佛,以弘揚佛法度化眾生為己任,道心堅固,修法有成;讓道場香火鼎盛,佛法興旺,代代宏傳,法輪永轉。祝福大家在新年裡災難障礙化解,身心健康,長壽自在。 除夕之夜,雷藏寺由住持蓮慈上師帶領,舉行了「丙申年除夕上頭香禮佛迎新年接財神儀式」。上香儀式前,蓮慈上師先帶領大眾同修一壇「瑤池金母馬上有錢法」,祈求師佛、金母加持眾等入世出世資糧具足。上師非常細緻地帶領,引導同門觀想寶馬來到面前,賜給大家資糧。 上師開示說,傍晚與家人共餐結束時,老闆送來幸運餅(Fortune Cookie),籤語是「Lady Luck is going to give you fortune very... Read More
蓮慈上師開通部落格!
蓮慈上師全新部落格5月18日面世 致我們青春的年代 blog.nownews.com/master888 蓮慈上師部落格內容 包羅萬有,精彩萬分 5月18日首先推出的專欄有: 《來自太陽的祢》:集結蓮生活佛盧師尊印度、尼泊爾之旅的歷史回顧 《瑤池行氣丹鼎金母神功》:集結蓮慈上師所創金母神功精彩教學及歷史回顧 《真佛公案參參參》:集結蓮生活佛盧師尊希望弟子參悟的公案 還有更多精彩的專欄內容,將陸續推出,敬請密切期待。 Read More
觀音菩薩妙難量 慈悲救世顯神通 真佛密法難思議 苦海化現度人舟
「華光堂訊」 2021年10月23日,華光雷藏寺慶賀觀世音菩薩出家日,啟建息災祈福超度水供法會,恭請住持蓮慈金剛上師主壇,蓮五上師、法師、講師、助教團護持。法會極為殊盛,整個壇場靈力綿厚柔和,大眾沐浴在一片祥和寧靜的佛光中,身心兩忘。 法會後,蓮慈上師開示時表示:這一次的法會不只觀世音菩薩下降,還感應到不空羂索觀音、大隨求觀音等等好多觀音下降,非常感動,加持力超強。接下來上師導讀師尊文集第283冊「千艘法船」裡「大圓滿的境界」一文。上師帶領大家一起參師尊在文章結尾的一句:「大圓滿的境界,就是「沒有」。因為「沒有」,才是「大圓滿」。(參!)」為什麼沒有才是大圓滿?上師例舉經典和大祖師的例子加以引導說明,上師說:「現在師尊正在講的「金剛經」中的「諸相非相,即是如來」、空「四相」、了「三心」;禪宗祖師六祖惠能「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃」的開悟偈;「六祖壇經」裡的「不思善、不思惡」和「惠能沒伎倆,不斷百思想,對境心數起,菩提作麼長」;龍樹菩薩「中觀思想」的「八不思想」,提倡「不生不滅、不斷不常、不一不異、不來不出」;蓮生佛「真佛經」裡的「以無念為正覺佛寶」;瑤池金母「無極大法」的口訣「一念清淨心」,都是講沒有。上師再引用佛教常講的一句口頭禪:「看山是山,看水是水」、「看山不是山,看水不是水」、「看山還是山,看水還是水」來應證,古今「道」「顯」「密」「禪」的大祖師講的都是相同的,無論是正講、反講,最後都是相通的,都是「大圓滿」。 法會後第二天,接到Richard師兄感謝電話:昏迷四天的母親甦醒了。原來事情是這樣的:上周,Richard師兄的母親因腦梗堵塞緊急住院,做完手術後,母親一直處在昏迷狀態,已經四天了,剛好華光雷藏寺周末舉行觀音法會,於是報名做主祈人,結果法會當天晚上,即接到中國家人電話,母親醒了,而且開始進食,現已轉入普通病房,特別來電感謝,讚嘆觀世音菩薩賜大奇跡加持,真佛密法不可思議! (報名法會請上華光雷藏寺網站:http://llt.vllcs.org,email:llcsvancouver@gmail.com 查詢電話:1-604-685-5548 傳真:1-604-605-1002) Read More
蓮慈信箱:資糧答疑
‧蓮慈金剛上師‧ 有人問:入世和出世的資糧有何區分? 一般人認識的資糧指的是世間的物質資糧,其實,資糧分入世和出世兩種。資糧在世間來說,指的是利己的物質生活。每一個人從懂事開始,所學和所做的一切都是為了資糧而準備,學校和家庭所灌輸的也全是資糧的觀念,長大了更是為了資糧而生活,一直到老年,還是為了資糧而煩惱,人的一生全部在為資糧而生活和煩惱。而學佛人講的資糧指的是無形的智慧和升天的福分。 又問:如何累積資糧? 世間法是將資糧往裡裝,為自己,是取;而學佛的人剛好相反,是將資糧往外送,利他,是捨。師尊開示說:得到地上的,就會失去天上的。所以學佛的人從供養學起,因為供養上師三寶,付出越多,捨得越多,從上師三寶處得到的護佑加持和智慧的灌溉就越多,福分資糧因供養而來。 再問:資糧如何才算夠? 以我自己來說,我每天做護摩供養,從來也沒有想過自己的資糧夠不夠的問題。因為我要的資糧,不是養自己、養家人、養雷藏寺的資糧,我要的是成佛的資糧,等於是像宇宙虛空那麼大的資糧。只要沒成佛,表示我仍然需要佛菩薩、上師三寶的加持和滋潤,所以我會一直做供養,直到我的資糧可以讓我回到宇宙虛空成就為止。我就是每天供養,每天與佛菩薩結緣,就是這樣累積資糧。 記得我當年剛出家時,也勸有緣的同門出家,同門告訴我:我的資糧不夠,等我準備了足夠的資糧才出家。意思是要賺足了養老金才走修行的路。世間人的想法認為出了家之後,沒有收入,平時零用、養老怎麼辦?所以需要快點去賺足夠的錢,這樣的觀念顯然是不懂什麼叫資糧。師尊開示說:富人想要升天,好比是駱駝穿針孔。終究,福分夠的人才能夠追隨佛陀出家;福分不夠的人,只能夠留在世間掙錢,將來還是要留在世間。 有人問:我皈依學佛這麼多年,為什麼現在仍然過得很辛苦,境況沒有改變? 我認為,還是資糧問題,資糧不足,供養不夠。 有人說,我很窮,沒有能力供養。一個人再窮也要穿衣吃飯,自己家裡總要買吃的、穿的、用的東西吧,何不先拿來供佛,然後再拿回家吃和用。因為懶隋和不在意,才會忽略很多供養的機會。供養的大小完全看心意的大小,與窮富沒有關係,不放過任何一個供養的機會,才是有福分的人。 又問:供養有什麼功德? 最近師尊在彩虹雷藏寺護摩後開示指出,護摩供養是有儀規的,比如護摩爐的形狀和供品要與主尊相符,護摩爐要分圓形、三角形、四方形、半圓形等,也要供主尊的法器和特殊的供品,不能千篇一律。第二個星期遵照師尊的指示設壇,當天舉行的蓮華生大士護摩果然大不同。據師尊開示說主尊蓮華生大士非常高興,顯現的是十八歲的相貌,很有活力,這是師尊第一次見到蓮華生大士年輕的樣貌,而且蓮師還特別告訴師尊,將圓滿主祈者的祈願,這就是供養的功德。 現在師尊住在西雅圖,我們每次去參加法會,吃喝拉撒用的全部是師尊的,如果我們不懂得供養,這樣我們會有功德嗎? 要知道並不是只有金錢物質才算供養,身體力行、用口宣揚讚佛、意念恭敬,凡用心和恭敬,什麼都是供養。如此才能累積資糧,增長福分。否則,學習真佛密法,從年輕到老,也有可能還是一個「苦」字了得。... Read More
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